| נשלח ב-9/8/2010 17:21 |
 |
| |
תפילה לציבור בעת החופה
קיבלתי במייל, לתועלת כולם:
תפילה לציבור בעת החופה ריבונו של עולם, בשעת רצון זו עומדים החתן והכלה תחת החופה לייסד בית נאמן בישראל. אנא, ברחמיך הרבים זכם להקים בית כשר ונאמן ויהיה ביתם בנין עדי עד על אדני התורה והיראה,
ותשרה שכינתך בביתם מתוך אהבה ואחווה, הבנה שלום ורעות. תן להם חיים ארוכים וטובים, של שמחה אמיתית ופנימית מתוך ישוב הדעת, שלוה ובריאות איתנה, ברכם בכל מיני ברכה ותשפיע עליהם משפע אוצרך הטוב, והצליחם ברוחניות וגשמיות בכל מילי דמיטב, פרנסה בכבוד ורווח, ותזכם במקום יישוב נוח ומוצלח לקיים כל דברי תורתנו, בקדושה מתוך יראת שמים טהורה, אהבה ושמחה תמידית. וכן יהי רצון מלפניך, מלך רם ונישא, שתברכם בברכת שמים, ורם וזכם להיפקד בנקל בזרע קודש בר קיימא ולהעמיד דורי דורות של בנים ובנות צדיקים וישרים, כולם שומרי תורה ומקיימי מצוות, מתוך יראת שמיים טהורה ובריאות איתנה ויראו מהם רוב נחת ואושר ופרוס סוכת שלומך לכל יוצאי חלציהם, ובין כל המחותנים שיחיו. ונזכה כולנו יחד להקביל פני משיח צדקנו ולראות בבנין בית מקדשינו ותפארתנו, וכל עמך בית ישראל, אמן.
|
|
|
|
| נשלח ב-10/8/2010 16:13 |
|
| |
בס"ד
יש אפשרות לפרט בלי לאאטנג (ככה מטים וכותבים?)את עצמך....
|
|
|
|
| נשלח ב-10/8/2010 16:08 |
|
| |
לא אפרט יותר מידי, זה אאוטינג בשבילי...
|
|
|
|
| נשלח ב-10/8/2010 15:58 |
|
| |
בס"ד
לגופו של עניין.
תפילה יפה ומרגשת..
קיבלת את זה באחת מהחתונות שהיית השבוע??
|
|
|
|
| נשלח ב-10/8/2010 15:58 |
|
| |
| יהונתן22 כתב: |  | אז ככה מי שזילזל ולו במעט בשעת החופה אז כמה עובדות:
1)בשעה שיש חופה אסור לצאת מהחופה עד שהיא נגמרת.
2)אפילו אם עוד לא התפללת מנחה, ואתה עתיד להפסיד תפילה במניין בגלל שאתה נמצא בחופה [בתור קהל כמובן], אסור לך לעזוב וללכת להתפלל מנחה ועליך להתפלל שתיים ערבית, כל זה למה? בגלל מעלתה של החופה.
3)יותר מזה הרי יודע שיש עניין שאוסר לשבת בחופה [על כסאות, כמו הגויים] מדוע?! כי שכינה נמצאת שם, וידוע שכאשר השכינה קרובה ניתן להתפלל מקירות הלב, אז למה לא?
על כן מצינו שדווקא יש עניין להצדיק את אותן נשים צדקניות שמתפללות ולגעור באותם אנשים שמדברים במהלך החופה. |
|
בס"ד
מוזר!!
בד"כ בחופות בחוץ ישנם כסאות שאנשים מבוגרים יושבים בהם בשעת החופה
אז איך אתה מסביר את זה??
|
|
|
|
| נשלח ב-10/8/2010 15:04 |
|
| |
להשלמת הענין.
ענין ההשתתף בחופה המזדמנת לפניך, וביטול תורה לשם כך.
מבואר בשו"ע אבה"ע ריש סי' ס"ה, ובנו"כ שם.
|
|
|
|
| נשלח ב-10/8/2010 13:26 |
|
| |
***
תוקן על ידי פווווווווו ב- 10/08/2010 13:26:50
|
|
|
|
| נשלח ב-10/8/2010 13:26 |
|
| |
חיפשתי אך עדיין לא מצאתי.. אפשר לומר מה מסתבר.. הרי כתוב "שאין שכינה שורה לא מתוך עצבות ולא מתוך עצלות ולא מתוך שחוק ולא מתוך קלות ראש ולא מתוך שיחה ולא מתוך דברים בטלים אלא מתוך דבר שמחה של מצוה" מסתמא חתונה נקראית שמחה של מצווה [כל עוד אין בה את הלאוים האחרים]
כעקרון אחרי עיון קטן עלתה בי תובנה מסויימת שהשכינה עקרונית נמצאת בכל מקום תמיד [גם בחופה, פשיטא], ובמקום שהיא לא נמצאת היא מפורטת מדוע. עקרונית אתה צודק, לא חייב להיות קשר בין שכינה לבין העמידה בחופה, מה שכן, אולי יש קשר בין דרגת השכינה שנמצאת בחופה לעמידה בה [בגלל הדרגה הגבוהה שנמצאת, כי הרי שכינה זה דבר מופשט ולא מושג חד חד ערכי-נראה לי]. כי בלימוד תורה השכינה נמצאת ולא ראינו לעולם שעומדים בלימוד. בכל אופן, זה נושא מעניין, אשריך, בזכותך יצא לי לעיין קצת בנושא. בנושא תיקוני הזוהר מצאתי את האמור לעיל בכ"ו עמוד א'.-עדיין לא מוכיח את עניין השכינה.
תוקן על ידי יהונתן22 ב- 10/08/2010 13:40:51
|
|
|
|
| נשלח ב-10/8/2010 13:23 |
|
| |
שהשכינה שם מקורו בזוהר תרומה קס"ט א', וז"ל, כגוונא דא כלה לתתא אצטריך לתקנא חופה לחופאה בתקינו שפירו ליקרא דכלה אחרא (=שכינה. אדםשתאנוש עפ"י המפרשים שם) דאתיא למשרי תמן בחדוה לכלה תתאה.
המקור לעמוד בחופה הוא מתיקוני זוהר תיקון י' (כ"ז א' במהד' עם ביאור הגר"א), וז"ל, והא אינון בחופה צריכין עמא קדישא למיקם בעמידה קדמיהון עם חזן לברכא לון בשבע ברכאן ולקדשא החתן לכלה בקדמיתא בקדושין ובעמדם עמא קדישא וחזן לברכא לון וכו'.
זה הענין למי שמשתתף בחופה שיעמוד ולא ישב.
אך להשתתף בחופה המזדמנת לפניך, זה ענין נוסף, מבואר בשו"ע. מקוצר הזמן לא ציינתי מקור.
|
|
|
|
| נשלח ב-10/8/2010 12:52 |
|
| |
בלוייה זה משום כבוד המ, וראיתי שעומדים בחופה משום כבוד חתן כלה.
חיפשתי מקור להימצאות שכינה בחופה לפני שהערתי ולא מצאתי.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-10/8/2010 12:33 |
|
| |
נכון, להבדיל מהלוויה, גם בחופה צריך לעצור, אני לא יודע אם זה מהסיבה של כבוד המצווה [כללי מדי] ..
אני זוכר ששמעתי בשם האגרות משה את הנאמר לעיל.
סה"כ ד"ע, בלי נדר אבדוק ואחזיר תשובה במידה ואמצא.
מה שכן בעניין השכינה, ידוע הרי ששכינה שורה באדם אחד, בשניים, בשלושה ובעשרה [מסכת ברכות- מדוע לומר את הריבוי אם כבר נאמר שהיא שוכנת במיעוט, הגמרא עונה שם], כנראה שיש דרגות של שכינה, בכל אופן, אחפש, אתה מוזמן לחפש יחד איתי. =]
תוקן על ידי יהונתן22 ב- 10/08/2010 12:49:17
|
|
|
|
| נשלח ב-10/8/2010 11:59 |
|
| |
| יהונתן22 כתב: | | אז ככה מי שזילזל ולו במעט בשעת החופה אז כמה עובדות:
1)בשעה שיש חופה אסור לצאת מהחופה עד שהיא נגמרת.
2)אפילו אם עוד לא התפללת מנחה, ואתה עתיד להפסיד תפילה במניין בגלל שאתה נמצא בחופה [בתור קהל כמובן], אסור לך לעזוב וללכת להתפלל מנחה ועליך להתפלל שתיים ערבית, כל זה למה? בגלל מעלתה של החופה.
3)יותר מזה הרי יודע שיש עניין שאוסר לשבת בחופה [על כסאות, כמו הגויים] מדוע?! כי שכינה נמצאת שם, וידוע שכאשר השכינה קרובה ניתן להתפלל מקירות הלב, אז למה לא?
על כן מצינו שדווקא יש עניין להצדיק את אותן נשים צדקניות שמתפללות ולגעור באותם אנשים שמדברים במהלך החופה. |
|
א. ח"ו לזלזל בשעה גדולה זו בו זוג מקיים מצוה של פעם בחיים וממשיך את עולמו של הקב"ה להגדיל שמו ולהאדירו.
ב. ניגש לעובדות, כל החיובים בשעת חופה ויותר מכך כמו שצריך לעצור אם שומע חופה ברחוב וכו', הם להבדיל גם חיוב בלויה זה כבוד למצוה.
ג. שכינה שם ? יש לך מקור לזה?
ד. ודאי שזו שעת מצוה, וכמו שיש שמתפללים בהדלקת נרות חנוכה, ובפורים, אע"פ שיש להבדיל בין זמן קבוע בגלגל השנה בו אנו קרובים להקב"ה ולרגע של מצוה.
|
|
|
|
| נשלח ב-10/8/2010 08:41 |
|
| |
| תורנית כתב: | | | זו לא האמת, הרבנית?! |
|
זו ממש לא האמת, היא הרבה יותר נעלה מזה ;)
העונש בדרך אלייך...
|
|
|
|
| נשלח ב-10/8/2010 01:13 |
|
| |
אז ככה מי שזילזל ולו במעט בשעת החופה אז כמה עובדות:
1)בשעה שיש חופה אסור לצאת מהחופה עד שהיא נגמרת.
2)אפילו אם עוד לא התפללת מנחה, ואתה עתיד להפסיד תפילה במניין בגלל שאתה נמצא בחופה [בתור קהל כמובן], אסור לך לעזוב וללכת להתפלל מנחה ועליך להתפלל שתיים ערבית, כל זה למה? בגלל מעלתה של החופה.
3)יותר מזה הרי יודע שיש עניין שאוסר לשבת בחופה [על כסאות, כמו הגויים] מדוע?! כי שכינה נמצאת שם, וידוע שכאשר השכינה קרובה ניתן להתפלל מקירות הלב, אז למה לא?
על כן מצינו שדווקא יש עניין להצדיק את אותן נשים צדקניות שמתפללות ולגעור באותם אנשים שמדברים במהלך החופה.
|
|
|
|
| נשלח ב-9/8/2010 23:24 |
|
| |
| אני_הקטנה כתב: | | זמן חופה הוא לא זמן גדול לתפילות?
ולא לצחוק על הנשים
אחת מהן היא אשתך! |
|
ויכול להיות שהיא בוכה ומתפללת בגמן גדול זה של חופה... ובזכותה נוושעה!
כמו שאמרו בזכות נשים צדקניות.
מצורף בשביל הרגש ארבע בובע'ס ניגון חבדי קדוש שמנגנים אותו רק בחופות:http://www.youtube.com/watch?v=wxYxEL159-g
עכשיו שמתי לב אפילו זה הועלה ליו טיוב כתוב בסוף לזיווג הגון של מישהו..
תוקן על ידי barbrav ב- 09/08/2010 23:47:37
|
|
|
|
| נשלח ב-9/8/2010 23:18 |
|
| |
זמן חופה הוא לא זמן גדול לתפילות?
ולא לצחוק על הנשים
אחת מהן היא אשתך!
|
|
|
|
|
