היפאקראטיע בתפארתו: ווער איז דער לעגענדארער "פיקטשער רבי"?

די אהרונים פרובירן שוין יארן צו שווענקן די מוחות פון זייערע קעלבער אז ר' זלמן לייב איז א פיקטשער רבי, פון אים כאפט מען פיקטשערס און מ'לייגט דאס אין די מאגאזינען, ער רירט זיך אין ערגעץ נישט איידער ער איז זיכער אז די פאטארעפירער געפינען זיך מיט אים. אבער עס איז א ביטער געלעכטער ווען יעדער אין די וועלט זעהט דאס היפאקראטיע דערפון, פון ר' אהרן טייטלבוים איז דא טויזענטער בילדער א יאר, און טאקע אין אלע מיני פאזעס און מצבים, בשעת ווען ר' זלמן לייב ווערט זעלטן געזען א בילד, און ווען יא איז דאס קיינמאל נישט אין א פריוואטע פאזע, משא"כ ביי ר' אהרן איז דא אויף יעדן ריר אפילו בחדרי חרדים פון זיין מלוכה, וואו נארמאל קען א פאגרעפירער נישט צוקומען נאר טאמער ער האט די פולע הסכמה פון די בני הבית.
 
וואס האט אבער היינט געכאפט מיין אויג איז געווען א אשכול אין כל העולם כולו וואו מ'ברעכט מיט פאטאס די נייעס אז חסדי ה' כי לא תמנו, מ'קען שוין באקומען די בילדער פון זיין הייליגטום דירעקט אויף פיקטשער מעיל...
 
bhol-forums.co.il/topic.asp?cat_id=4&topic_id=2817925&forum_id=16386
 
דעריבער האב איך באשלאסן צו מאכן א קורצן סך הכל פון די פאקטן, וירא הקהל וישפוט.
 
פאקטן - צד מהרי"י:
 
~ ר' זלמן לייב האט פארבאטן פאר זיין אייגענע צייטונג "דער איד" אריינצולייגן בילדער פון אים.
 
~ ר' זלמן לייב האט פארמאכט דעם בילדער אויסגאבע "העולם" טראץ דעם וואס עס האט געהאט גוטע פאטענציאלן אין דעם פעלד, אלעס ווייל די ארויסגעבער, וועלכע זענען געוויס געווען זיינע חסידים, האבן פון אים געלייגט בילדער.
 
~ ר' זלמן לייב האט באצאלט פון זיין אייגענע טאש פופצן טויזענט דאלער פאר הערשי רובינשטיין ער זאל נישט ארויסגעבן א בילדער אלבוים פון די חתונה פון זיין אינגסטע טאכטער וואס איז פארגעקומען סיון תשס"ח.
 
~ ר' זלמן לייב האט נאך ממש לעצטענס ביי די שבעה פון זיין מוטער פארלאנגט מען זאל שטעלן צעטליך אז עס איז פארבאטן צו כאפן בילדער, און ער אליין האט זיך צובייזערט ברבים אויף די בילדער מאכער ביים ניחום אבלים פון האדמו"ר מהרב"צ מבאבוב און דעם קלויזענבורגער רבי פון בארא פארק.
 
~ ר' זלמן לייב ווערט זייער שוואך געדעקט אין די אלטוועלטליכע פרעסע און אין די בילדער מאגאזינען, אפילו פון די גרויסע מאורעות וואו אלע רבי'ס זענען שיין פאראייביגט זעט מען זעלטן א שיין בילד פון ר' זלמן לייבן.
 
~ ר' זלמן לייב האט אפגעשטעלט א טעגליכער אימעיל וואס האט פון אים ארומגעשיקט בילדער און נייעסער.
 
פאקטן - צד מהר"א:
 
~ ר' אהרן טייטלבוים'ס היים צייטונג "דער בלאט" לייגט יעדע וואך אריין צענדליגער בלעטער מיט בילדער פון ר' אהרן, און צוגאב ביי יעדע יומא דפגרא אדער ספעציעלער ריר פון ר' אהרן ערשיינט א ספעציעלע באלייגע מיט זיינע בילדער.
 
~ ר' אהרן טייטלבוים האט ביי זיך אין שטוב א שטאב וואס איז געווידמעט זיך אפצוגעבן מיט זיינע בילדער. און דאס איז קיין שום סוד נישט, זייערע נעמען זענען שוין מערערע מאל ערווענט געווארן אין די בילדער מאגאזינען, איבערהויפט דעם "עולם החרדי", וואו עס זענען געשטעלט געווארן מזל טוב וואונטשן פון די מערכת פאר די יעניגע.
 
~ ביי די אהרונים ווערט געפירט א גאנצער אימעיל אפאראט וואס שיקט יעדן איינציגן אווענט בילדער פון דעם חתן דינן ר' אהרן. און צוגאב שטייט די מערכת "בחצר סאטמאר" ווי זיי רופן זיך אונטער פארשידענע טוויטער גרופעס וואס שיקן ארום בילדער, און טאקע ממש לעצטעס געעפענט א נייע סיסטעם וואס וועט אריינשיקן די בילדער דירעקט צו די טעלעפאנען פון די אלע שעפסן וואס לעכצן צו זען די צורה פונעם זיסן רבין.
 
~ אומאפיציעל שטייען די אהרונים אונטער די מאגאזין "די וואך", וואו עס זענען יעדע וואך צענדליגער בילדער פון ר' אהרן דינן.
 
~ אויף היידפארק ווערט יעדע ריר פון ר' אהרן באגלייט מיט בילדער.
 
~ און צום לעצט, פרעגט דעם באקאנטן הערשי רובינשטיין זעלבסט וואספארא הערצה ער געניסט ביי ר' אהרן, און ווי שיין ער ווערט דארט אויפגענומען. און וויפיל מאל ר' זלמן לייב האט אים פערזענליך געבעטן ער זאל פון אים נישט כאפן קיין בילדער, און ווען ער האט יא מצליח געווען זיך אריינצוכאפן צו די הכנסת ספר תורה אין מחנה דברי יואל פאר צוויי יאר צוריק וואו ער איז קוים ארויס א לעבעדיגער.
 
דעריבער לאז איך אייך - טייערע ליינער - מאכן די מסקנות ווער עס איז דער פיקטשער רבי און וואו ווייט היפאקראטיע קען גרייכן...

                                                        איך האב געשריבן דאס:

אומזיסט כתב:   וואלן, דער טעות וואס דו און אסאך פון דיינע פריינט מאכן איז אז עטס רעדטס ענק נעבעך איין אין ענקער רבי, אז ער איז באמת א יש, ווען עטס זאלטס מיטהאלטן בחדרי חדרים זיין התנהגות, וואלט עטס ענק געשעמט פאר זיך אליין. אבער די גוטע נייעס איז, אז דאס אהרוני'זם ביי די אהרונים וועפט אויס. די אמאליגע אינגלעך ווערן בחורים, די בחורים אינגעלייט, און די יונגעלייט ווערן ביזנעסלייט און מיטל עידזש אידן, און צוביסלעך דערזעען זיי ווי זיי האבן זיך נעבעך מיאוס געגרייזט אין די אמונת צדיקים וואס זיי האבן געהאט. ר' אהרן אליינס העלפט שטארק ארויס דערצו. זיינע רעגלמעסיגע נארישקייטן וואס ער רעדט צוזאם פון איך מיך זיך איז זייער גוט פאר זיין עידזש - ישיבה קטנה בחורים. אפאר יאר עלטער פון דעם גרוילט עס יעדן אריינגערעכנט די געשוואוירענע וואס גייען פארן רבי'ן אין פייער. בעיקר האט מען דאס געזען נאכ'ן לעצטן חוה"מ פסח דרשה. א נארמאלער מענטש וואלט פארשטאנען, אז אקאורדינג צו ר' אהרנ'ס פשוטער מהות, פונקט אזוי פשוט ווי א יעדער אנדערע איד אדער נאך פשוט'ער, האט זייער גוט אריינגעפאסט דאס רעדן וועגן די אינטערנעט, וואס האט יא אערויסגערופן בייז וואונדער און אפשיי איוז געווען די זינלאזע אויף לופט באזירטע אטאקעס קעגן די סאטמארער ווייץ. אבער ביי די אהרונים איז געווען פונקט פארקערט. אויף די ווייץ האבן זיי אים געבעקט פול-פארס, געבאקן מעשיות וויפיל עס האט אויסגעפעלט, און לפלא האבן די אהרונים זיך ניטאמאל געשעמט מיט די זינלאזע נארישקייטן. (חוץ, ביז דער בלאט איז ארויסגעקומען). ווידעראום דער זיך פאררעדן וועגן די אינטערנעט האט זיי אזוי שאקירט, אזש קול סאטמאר האט בידים זיך באגראבן פאר דער גאנצער גארער וועלט, אלעס כדי דער ישיבה קטנה בחור'ל אין מאנרא וואס האט נישט קיין אינטערנעט און קיין טעקסט זאל קענען צווייפלען אין די גאנצע זאך.  -  ממש פארקערט ווי דער גראדער שכל וואלט געווען. און דער הסבר איז זייער פשוט. שמואל שלמה טעלער, און די אנדערע "הייליגע" פראפאגאנדיסטן, וואס ציען מער צו א אבערגלויבערישע חסידות ווי שמואל ווידער, האבן זיך דערזען אז די לאנגיעריגע עבודה וואס מ'לייגט אריין אין די צעירי הצאן גייט לאיבוד. עינן רואות וכלות ואין לאל ידם. דער רבי האט זיך אליין באערדיגט. זיי האבן פארשטאנען זייער גוט אז דער פליטת פה וועגן די אינטערנעט גייט טייער קאסטן. אפילו דער קלענסטער סייז מח (פראדוקט אוו מאנרא...) און דעער טיפסטער חלה דעקל וועט אנהייבן צו כאפן אז סאמטינג פישי דא. דער צדיק הדור, פאר וועמענס עבודה עס קען זיך פארשטעקן דעם רבי'נס עבודה אין סאטמאר און אין אמעריקע (זייט קראלי איז נאך אזאנס נישט געווען...) דער  צדיק הדור וואס שטייט און האקט אויף די אינטערנעט ווען ער קען, אזש ער איז געווען דער ערשטער פאראויס צוזען די סכנה פון אינטערנעט, קען זיך פלוצלינג אין א מאמענט פון א אטאקע וואס דערמאנט די גוטע יארן, נעמען שיקן דעם עולם קוקן די אינטערנעט (והא לך לשונו הטהור: איך בעט ווער עס קען זאל... און זאל ער ארויפגיין און קוקן) אויף א גרויסן פארנעם, כאילו נישט דו ביסט דער וואס האקט שוין צען יאר אויף דעם טריפה'נעם כלי. האבן די קארפן קעפ פארשטאנען אז דאס איז סם המות פאר די קינדער, סם המות פארן חינוך וואס זיי פרובירן נעבעך איינצופלאנצן  אין זייערע קינדער'ס קעפ, ווייל אז דער קינד/בחור'ל זעט אז פאר נצחון פארגעסט דער רבי פונעם הייליגן פלעי וואס ער שפילט, כאפן זיי אויף אז די גאנצע זאך איז פעיק פאוני בעלאוני. זיי כאפן דאס וואס יעדער נארמאללער מענטש פארשטייט, און וואס יעדער אהרוני פארשטייט אויף כמעט אלע אנדערע רבי'ס, אז רוב רובם זענען פאוני בעלאוני,יעצט כאפן זיי עס אויף זייער אייגענעם רבי'ן דאס זערלביגע. און דאס האט זיי אזוי געטריבן עס אראפצונעמען. די אינגווארג זאל כאטש נישט כאפן. זאלן זיי דמיונען אז די גאנצע וועלט דמיונ'ט. איי די ערוואקסענע? איז קודם כל, וואס קענען זיי נעבעך טון. די טריפה'נע טעכנאלאגיע, דעם רבי'נס אלטע שונאים... זענען אלעס שולדיג. והשנית, עפעס האט זיי עס יא געהאלפן. וואלן ס"ח האט נאך אלס נישט געכאפט דעם דזשאוק. ער האט די גאטס אויפצוווייזן פאר די זאלי'ס אז עכט איז אהרן קעגן פיקטשערס ווייל אז נישט איז דאס א סתירה אין א הארבן ר' אהרן... איז די פשט אז עס איז נאך נישט אינגאנצן פארפאלן. ס'נאך דא האפענונג, שמואל שלמה! [/quote] האסטו געענטפערט דאס: [quote] אימזיסט לאמיר הערן אין איין ווארט וואס צד מהרז"ל האלט. מיר ווייסן אז דער אויבערשטער האט באשאפן א וועלט מיט 6 ביליאן מענטשן. פון דעם האט דער באשעפער גענומען אפאר מיליאן מענטשן און זיי געמאכט פאר זיין באליבט פאלק. זיי געגעבן די תו"מ. און.....עקסטערע קלוגשאפט מער ווי אלע פעלקער. ליידער ליידער זענען אסאך/רוב יודן פארכאפט אונטערן ע"ז הציונות. ווייסן מיר אלע אז "קהילת סאטמאר" איז די אויסדערוועלטע. אין סאטמאר איז דא צוויי חסידות'ער. חסידות מהר"א. און חסידות מהרז"ל. איז אזוי א חלק פון צד מהרז"ל זאגט אויף רוב/כמעט האלב סאטמאר אז זיי זענען שוטים. רשעים. וכו'. זאגטס מיר איז דאס נישט "סעלף העיטינג דזשו"???? ווייל דו ביסט נישט מיט אים אויף איין מיינונג איז ער שוין נישט מער ווי א בעל חי? איז "דאס" נישט משוגע? איז דאס נישט כינוי שם וואס אויף א יחיד איז עס אזוי הארב עאכו"כ אויף א רבים??? עס איז דאך אלול יעצט! ווען דען זאל מען תשובה טון דערויף??? איך הייס נישט ענדיגן די מחלוקה. אבער די וויסטע שנאה "מוז" זיך ענדיגן!!!! איך שרייב עס נאר פאר די וואס האלטן ביים הערן. נישט פאר די וואס וועלן זוכן פון אונטער דער ערד צו ענטפערן עפעס. ביטע ענטפערן רואיג. שכוח

איך האב נישט פרובירט צו פארדרייען גארנישט. איך באקום נישט באצאלט דא צו זיין. איך האב נאר געענטפערט אויף אימזיסט

נייפעלע, דער דיסארדער איז זייער א פשוט'ער, ווענדט זיך ווער עס כאפט די בילדער, אויב כאפט דאס א היימישער דאן שמייכעלט מען און מ'שטעלט זיך אהער. איז דער כאפער איין אפגעריסענער איזרעלי (אזוי ווי וואלןסח זאגט אז עס איז געווען ביי די דשונסקיא חתונה) דעמאלס בארדעט מען אויף יענעם.

אימזיסט. איך מיין דו מאכסט א ווערטל. וועלכע קהילה רופט דעם צווייטן מיט א צונאמען וואס מיינט "שוטים"? ארונים אדער זאליס? וועלכע קהילה רופט דעם צווייטן "קוען"? ארונים אדער זאלונים? וועלכע קהילה רופט דעם צווייטן רבין מיט אלע מינע צונעמען?ארונים אדער זאליס? פארוואס ווען איך טענה זיך מיט א זאלי וועט ער מיך אנרופן מיט אלע מינע נעמען. און נאכדעם מיר ענטפערן? און מיר וועט ניטאמאל בייפאלן צו זאגן אויף אים עפעס? און נאכאמאל. לויט ווי עטס לייגטס אראפ די ארונים זענען זיי פארקויפט פאר זייער רבין אפילו ער איז א שגץ. רשע. משוגענער. וכו'. איז דאס נישט גענוג א סיבה פיינט צו האבן ר' זלמן לייב שנאת מות ווייל ער האט (לויט ענק) "צושטערט" זייערע פלענער??? וועלכע צייטונג האט יעדע וואך ארטיקלען קעגן די אנדערע צד(איך רעד נישט ווען ער רעדט קעגן מיין רבין. ווייל דאס ביסטו מודה אז ער האט אים פיינט) עס איז נאך דא אסאך צו שרייבן אין דעם ענין איך האב פשוט נישט קיין צייט/נערווען צו שרייבן צו לאנג. אפשר א צווייט מאל וועל איך צוריקקומען איך מיין נישט צו זאגן אז דו האסט מיך פיינט. נאר אויב איז דא איין צד וואס האט פיינט די אנדערע איז עס מהרז"ל'ס חסידים קעגן מהר"א'ס חסידים

תוקן על ידי פריינדליך ב- 19/08/2010 16:54:03

אימזיסט. די פארשטייסט טאקע נישט די חילוק צווישן ק"י און ווילי? ווילי איז א פרייע שטאט וואס באלאנגט פאר אלע קהילות צוגלייך. ק"י איז א סאטמארע שטעטל. און א זאך וואס באלאנגט פאר סאטמאר פריוואט שלאגט מען זיך איבעראל. לשיטתך פארוואס אין ב"פ און מאנסי קען יעדער עפענען א ביהמ"ד?