בשעות האחרונות, פרסמו כלי תקשורת שונים ציטוטים בשם מקורבי הגרי"ש
אלישיב, ובתוכם הכחשות לנוסח שפורסם."מדובר בשקר גמור. בימים האחרונים הרב לא מקבל קהל בגלל חולשה ובגלל זה
הוא גם לא התייחס לנושאים שונים שנדרש להם". בנוגע להתבטאות - "יש לקחת
לרבנים החותמים את העט", שיוחסה לרב, אמר אחד המקורבים כי "אין זה סגנון
דיבורו של הרב". נכתב באתר 'וואלה'.
"יש דברים שלא אומרים בקול"
גורם בכיר בבית הגרי"ש ששוחח עם 'בחדרי חרדים' הסביר כי הדיווחים
המכחישים מגיעים מגורמים עיתונאיים המתוסכלים מכך שלא קיבלו את המידע
הסנסציוני.
• הגרי"ש מאשר השכרת דירות לערבים?
"הוא לא נכנס לזה בכלל. יש דברים שלא צריך לדבר עליהם. משהו יודע איזה
נזק בין לאומי זה גורם בעולם. כל כלי התקשורת בעולם מצטטים את הפסק הזה,
מי לוקח על כך אחריות?".
• יצרתם קשר עם הרבנים שחתמו?
"אנחנו מבינים מהם שהטעו אותם. לא אמרו להם שהמכתב לפרסום. יש דברים
שעונים בשקט ויש דברים שנותנים להם ביטוי פומבי. הרי אף אחד לא חושב
שהמכתב הזה ימנע ממשהו להשכיר את דירתו, אנחנו ידועים שהם רוצים לקדם
אג'נדה ימנית קיצונית. הרי אף אחד מהרבנים הציונים לא עודד את הציבור
החרדי כשעברנו מתקפה בנוגע לחוק האברכים. זה פופליזם זול. אני בטוח שכל
הרבנים החרדים – שהוטעו בזדון – יחזרו בהם מהחתימה".
בשעות האחרונות, לאחר פרסום הדברים הודיעו מספר רבנים כי ימשכו את
חתימותיהם מהמכתב. הגר"ח פינטו הודיע כבר אמש (ה') כי הוא מושך את ידיו
מהמכתב. הגר"י שיינין והגר"י יעקובביץ' הודיעו כי יסירו את חתימתם לאחר
גילוי דעתו של הגרי"ש, והגר"י אדלשטיין הסיר גם הוא את חתימתו, זאת בשל
בקשת ראש עיריית רמת השרון, שהסביר כי מכתב שכזה יוצר נזק תדמיתי לעיר.
"השימוש במכתב אינו על דעתי"
הגר"ש קוק הגיב הערב לדברים ואמר: "חתימתי – כפי שנכתב מפורשות בצידה –
מתייחסת לסוגיה העקרונית של זכותם של רבנים לפסוק בכל שאלה שיישאלו
בעקבות בג"צ שהגישו לאחרונה הרפורמים בניסיון לסתום את פיהם של הרבנים.
"לא נשאלתי על כל היבט אקטואלי או פומבי והשימוש שנעשה במכתב מעבר לכך
אינו על דעתי".
ואכן, מעיון במכתב, עולה כי הגר"ש קוק הוסיף בכתב ידו: "ברצוני להבהיר
כי מאז קבלת תורה מסיני, רב חייב להשיב לשאלות ששואלים אותו".
http://www.bhol.co.il/Article.aspx?id=22357
.
הערה שלי:
כל הנידון בעצם הוא האם ראוי לפרסם את הפסק בכל העולם, או לא,
אבל בעצם הנושא אין ויכוח שיש לאו דאוריתא של לא תחנם!
.
והנה דעת מרן הגרי"ש אליישיב שליט"א:
איסור "לא תחנם" גם לזמן מועט, ועוד. בס"ד יא תמוז תשנ"ה למכבודנו הדגול... הי"ו שלום רב, מכתבך הגיעני, ובה השאלה המצערת בדבר אנשי השמאל, הבאים ליהודים הגרים
בשטחים, ומציעים להם תשלומים על מנת שיעזבו את בתיהם, והממשלה תוכל
למסרם לערבים, על פי הסכם השלום, האם מותר ליהודים למכור את בתיהם לאנשי
השמאל היהודים, או שמא גם בזה יש לאו של "לא תחנם", לא לתת חניה לנכרים
בארץ ישראל? דעת מו"ח הגאון הרב שלום אלישיב נ"י היא כדלהלן: בין שמוכר את
הקרקע ישירות לנכרי או שמוכר לישראל - והמטרה היא למסרו לנכרי, שניהם
אסורים! אלא שהיה אולי מקום לומר, שאם בין כך תמסור הממשלה בקרוב את השלטון
לערבים, והיהודים יאלצו לעזוב את בתיהם בגלל הסכנה, אולי מותר כבר כעת
למכור את הרכוש, כדי לא להפסיד ממון? אולם דעת מו"ח היא, שמכיון שברור
שהממשלה תפצה כל אחד שייאלץ לנטוש אדמתו, אם כן אין כל היתר להקדים את
האיסור, ולמכור כבר כעת טרם נעשה מצב של סכנה - לגור במקום. ולכן אסור
כעת למכור. ואני תפילה דשומר ישראל ישמור שארית ישראל ואל יאבד ישראל. בצער ובכבוד רב, יצחק זילברשטייןhttp://www.daattorah.022.co.il/BRPortal/br/P102.jsp?arc=109590
.
