הסבר לתופעות מתמיהות

ראשית, שכוי"ח  על החזרת האשכול לפסים הרצויים.

א-      אם הייתי שומע מחברי דברים דומים של תחזייות, שחלקן התקיימו וחלקן לא התקיימו, אז ברור שאתה צודק,  אבל כיוון שהוא מעולם לא סיפר לי על דברים מסוג זה, אלא רק סיפר בהתרגשות על כל המהלך שקדם לברית [= היינו אותו חלום מספר פעמים  ועל עוד שני דברים שהוא התבקש לעשות באותו חלום אותם שכחתי לציין קודם ]  וכן על כך שבשנה הבאה גם יהיה לו בן, תסכים אתי שלא קל לדחות את זה בחלומות שוא ידברו או בקליעה מקרית שפגעה במטרה.

ב-      להזכירך, הדייון הוא לא אם לחברי יש יכולות לחזות מראש דברים כפי שקרה במקרה זה שהייתי עד לו.

אלא, יש כאן מספר פרטים ש"קלעו" למטרה

1-      לדברי חברי הוא חלם את החלומות האלו בטרם נולד לו הבן [- הראשון ] שהכניס זה עתה לברית, ובו נאמר לו שיוולדו לו שני בנים, האחד הוא הנוכחי, ושנה אחרי כן הוא שוב יוליד בן, וא"כ הוא "קלע "  למטרה פעמיים רצופות. [= אלא שאנכי שמעתי זאת מפיו שנה לפני הולדת הבן השני ] .

2-      באותה מידה אשתו היתה יכולה גם שלא להתעבר בכלל [= בשתי ההריונות ] ואם כן, אז אולי רק לאחר כמה שנים .

3-      אשתו היתה יכולה באותה מידה ללדת בת ולא בן בכל אחת משתי הלידות .

 למותר לציין, שבכל המקרים שהובאו לעיל לא התקיימו כל התנאים שהיו כאן.

איך זה שיש תופעות שבהן ניכרת ידיעה מראש, כגון על ידי חלומות?

יש כאן שילוב של שני גורמים שמנטרל את רוב האירועים המוזרים.

מצד אחד, אנו זוכרים רק את השילובים שבהם מה שנחשב ל"מסר" קדם למה שנראה כמו "התגשמות" ולכן פירשנו, בדיעבד, שזו היתה הודעה מוקדמת, כמעט נבואה, שהוכיחה את עצמה.

מצד שני, אנו מתעלמים מכל הפעמים שבהן היו "מסרים" ולא יצא מהם כלום.

על זה יש להוסיף כי מעטים מאד המסרים שמתפרשים באופן ישיר.

ירוחם תרם כמה סיפורים מסוג זה, ולא רק הוא.

כיון שאין חוקים מוגדרים לזיהוי "פשט" של מסר בחלום, אזי יש הרבה אירועים שיתאימו להיות ה"תוכן". כפי שקרה למקסמן לפי סיפורו המצמרר (לדעתי).

על זה יש להוסיף מה שכבר הבאתי פעם בפורום, גם מהחיים וגם מהגמרא.

מהחיים - סיפור של הודיני, שמספר על ניחוש שהשמיעו, הוא ואשתו השותפה להופעותיו, בפני מישהו ששאל אותם בתור "מדיום" ונציג. הם אמרו איזה פרט על מקומו של האדם שנשאלו עליו, והנה התברר כי הפרט לא היה סתם משחק במידע כפי שהיה אצלם תמיד, אלא היתה זו קליעה - מקרית לגמרי - לאמת. זה היה מדהים, וזה פירסם את שמם כמדיומים אמיתיים הרואים נסתרות.

בגמרא - יש לכך את המונח הטכני "כסומא בארובה". הרעיון במטאפורה נראה לי כך: אדם יכול לגשש בחשכה ופתאום להעלות בידיו מציאה. האם הוא ידע שזה שם? לא. כך יצא, והוא שמח על המציאה. כך גם בפירושי חלומות. לטוב ולרע כמובן.

האם זה אומר שאין ממש בחלומות? הייתי אומר שבדרך כלל כן. אבל כיון שאני כן מאמין בהשגחה פרטית ובנסים, איני דוחה על הסף כל אפשרות כזו. אולם הייתי מזהיר מפני נסיונות של פרשנות יתר שכופות הסברים על מה שיכול להיות "אין אדם רואה בלילה אלא מהרהוריו ביום" במובן הרחב ביותר של מילים אלו.

_________________

שומר פיו ולשונו - שומר מצרות נפשו < language="">