לימוד תלמוד באונבירסיטה

עודד 

מה שהתכוונתי איננו ליכולת טכנית.להפך יכולת טכנית היא מיומנות,ואותה ניתן לרכוש.

הבנת הנקרא היא הבנה של הנקודה אותה רצה המחבר להעביר-(המסר) ויכולת ההבחנה בין הטפל לעיקר.

ולדעתי כישורים אלה לא ניתן לרכוש  על ידי הדרכות או שיחות כי כל טקסט שונה ממשנהו ואין כאן כללים שניתן ללמד .

אפריםבן כתב: הבנת הנקרא היא חלק מכישורים גנטיים...

הנה, אם תרצה, בעיה בהבנת הנקרא.
כאשר כתבתי כי באוניברסיטה לומדים לקרא טקסטים, [ואכן, יש המבלים שם כמה שנים ואינם יודעים לקרא], הבין אפרים כי מדובר באיזו יכולת גנטית, או 'טכנית'. אבל הכוונה שונה לחלוטין. יכולת קריאה דורשת אישיות בוגרת, בעלת השכלה, ידיעת הלשון התרבות וארון הספרים של בעל הטקסט, יכולת להבין הקשרים פנימיים וכדומה. מדובר בתהליך ארוך של בניה עצמית הדורש חשיבה עצמית, קריאה, הדרכה ושיחה.

להבנת הקושי שבדבר אני מציע תרגיל פשוט. נסיון של תרגום. לא שירה ולא ספרות יפה, [גם לא ספרות טכנית], אלא איזה קטע עיוני סביר. זה אינו דבר קל.
עודד

בפורום אוצר החכמה התקיים דיון על ספרו של ר"י לויפר משונצינו ועד וילנא.

בין השאר הובא שם הקישור הבא 

http://jnul.huji.ac.il/dl/talmud/rosenthal.htm

 שם אפשר לקרוא את הרצאתו של פרופ' דוד רוזנטל על תרומתם של כתבי היד לחקר התלמוד, ולקראת סוף דבריו הוא מתאר את מה שעשתה האוניברסיטה העברית בתחום זה במשך שבעים ותשע שנותיה (מאז נמסרה ההרצאה עברו עוד שמונה שנים), ההנחות שהונחו נומקו ונתבססו ולעומתם אלו שהופרכו.

מכיוון שבכל חומר קריאה הרעיון המרכזי מסתתר באופן אחר לא יעזרו כללים .וקורסים.

מיומנות בהבנת הנקרא ?

הבנת הנקרא אינה מיומנות כמו מלאכת הדפוס או מיומנות בהקלדה במחשב.

הבנת הנקרא היא חלק מכישורים גנטיים -או שיש לך ואז רואים את זה מכתה א' או שאין לך את זה וגם את זה רואים בכתה א
וזאת הסיבה שמי שאין לו את זה גם שנים באוניברסיטה לא יועילו לו.

לשבחו של לימוד התורה המסורתי.

אי אפשר להיות תלמיד חכם אמתי, בלי מיומנות בהבנת הנקרא, ברמה גבוהה.