אטו חכם, מיכף כייף לחכם או לא?

מיהו הרב אמסלם הח"כ המורד של ש"ס

http://news.nana10.co.il/Article/?ArticleId=762857&sid=126

הנהגת ש"ס דורשת מחבר הכנסת המורד להשיב לה את המנדט, אמסלם מסרב הוא טוען כי את המנדט קיבל מהציבור..

http://lnk.nana10.co.il/Article/?ArticleID=760979

לשאלה העקרונית,

ניתן לנסות לחשוב על בית דין א שגדול בחכמה ובמניין מבית דין ב. אבל כמדומה שבקהילות ישראל בימינו אין דרך לקבוע עניין זה אלא על פי הכלל של כל דאלים (במנדטים, ובמספר עיתונים) -  גבר.

הגדר של קהילה מופיע כבר בתשובות פוסקי זמננו ואם איני טועה גם המשנה ברורה ( בסימן תסח׳ לענין מקום שנהגו בערב פסח) מגדיר את זה ולדעתם הגדרת קהילה המחייבת היא שחיטה ומקווה נפרדים כלומר חסיד פעיל מחוייב לחוגו , ליטאי קשה לסווגו לקהילתיות וד״לי אינו שייך לשום קהילה אלא אם כן הוא מחסידי הרבנות באופן פעיל

שואלים : מדוע היה קורח צריך להיסתכל ברוח הקודש ולדעת שיצא ממנו שמואל כדי לחלוק על משה ואהרן
ומתרצים: קורח חשב בתחילה שלא ממנים פרנס על הציבור אא"כ קופה של שרצים וכו'
אם כן משה רבינו - התחתן עם ציפורה
אהרן הכהן - עשה את העגל
אבל הוא קורח שאין לו קופה ש"ש אין אפשרות למנות אותו
אבל אחרי שהוא ראה את שמואל ברוה"ק, אז נפל התירוץ
שהרי לשמואל אין קופה ש"ש

ממילא למה לא ממנים אותו ?
מה שהוא לא ידע, שגם לשמואל יש קופה ש"ש
שהרי היה לו סבא ... קורח

יונתן

מבחן הסמכה לרבנות לדעת רבים אינו מספיק
המהות של הגיע להוראה איננה רק כמות הידע והשליפה מהזיכרון
יש נקודה עמוקה של שכל ישר המקנה אפשרות לדמות מילתא למילתא

החזו"א מאוד הגביל את המושג של הגיע להוראה
הוא דרש גם לא מעט יראת שמים ויראת הוראה

אבל למעשה אני חושב שיש לסמוך על חכמי הדור בזה
כלומר יש לנו ת"ח מקובלים היום
רובם ככולם קיבלו היתר להורות מרבותיהם
והם בתורם יכולים ליתן היתר הוראה לתלמידיהם
וכל או"א יכול לבחור לו אחד מהם לרב

קהילה הוא מושג יחסי
אם קבוצה מסוימת מתפללת בביכנ"ס מסוים ובוחרת לעצמה מנהיג מסוים
ובי"ד מסוים
עצם העובדה שחברי הקהילה מפוזרים בין קהילות אחרות
אינה מפחיתה מהסמכות שיש למנהיגי הקהילה כלפי מי שרואה עצמו כחלק ממנה

מלבד זאת יש היום הרבה קהילות שעונות על ההגדרה כפי שהיה מקובל בימים עברו
למשל : תפרח, אופקים, מגדל העמק, זכרון יעקב, נתניה ועוד.

היום לא מצאנו את המושג של שבעה טובי העיר כגוף תפקודי בשום מקום
כעת מצאתי שהראשונים כתבו ששבעה טובי העיר היו נבחרים
אבל אחד התנאים למועמדות זה שהם יהיו ראויים לשם "טובי העיר"
כלומר אנשים בעלי מעלה במידות ויר"ש
קשה לי למצוא פוליטיקאי כיום הראוי לשבח מעין זה

סוסרטי

מחוקת הפורום