ביטערע מחלוקה: סאטמאר מהר"א VS. בעלזא ירושלים!

ליין גוט איבער וואס דו שרייבסט. סתם אזוי וועיסטן א טאג אין ירושלים איז אומוויכטיג. אפשר טאמער אלישיב וועט שטארבן וועט ער גיין צו די לוי'. ‎​
 
דאס טייטש אזוי, באמת האט דער איד נישט קיין קהלה אדער מוסד אין ירושלים גרעסער פון סטראפקוב. דעריבער איז גיין קיין ירושלים קוקן אפאר נורסערי קינדער סתם פארפאטשקעט א טאג. אבער טאמער אלישיב וועט שטארבן, וועט מען גיין צו די לוי' ווייל ס'וועט זיין א סענזאציע, ס'וועט זיין בילדער, דעמאלטס לוינט זיך יא צו וועיסטן דעם טאג.

ווייטער זעה איך ווי מען בויעט קושיות אויף דברים פשוטים ביותר



מהר"א איז געווען אין ירושלים א צייט צוריק

יעצט איז ער געקומען קיין בני ברק



צו גיין אויף ירושלים מיינט פאר אים נאך א שיינע פאר טאג זיך אויפהאלטן

און עס איז א באזונדערע נסיעה


אז ער קומט אהין דארף ער באזוכן מוסדות על טהרת הקודש

ער דארף באזוכן רביס און רבנים אין די צענדליגער

א פרשה פון א טאג אדער צוויי

ער דארף אויפטרעטן אין די מוסדות/ישיבה און לכה "פ אויפטרעטן אין בהימ "ד

עס איז א פרשה גדולה בפני עצמו

אונז זעמיר אויף איין פעידזש. פארוואס גייט נישט ר' אהרן אויף ירושלים זאגסטו?! ווייל ער האט אזוי באשלאסן. בין איך מסביר פארוואס ס'איז אים אזוי גרינג צו פאסן אזא באשלוס, ווייל ווען ס'נישטא קיין מוסדות און נישט קיין קהלה, קיין גרויס כבוד קען מען דאך סתם אזוי נישט האבן פון די פרומע ירושלימע, באשליסט מען נישט צו גיין.

דער בעלזער האט געפרעגט דעם נארעלע, וויאזוי שפירסטו דיך אין ארץ ישראל?
דיין נארעלע ענפערט כדרכו, איך בין נישט דאס ערשטע מאל דא אין ארץ ישראל, דער בהמה האט ניטאמאל געכאפט ווי דער בעלזער האט אים צונאר געמאכט און ער האט נאך אריינגעשפילט מיט ענפערן אז ער איז שוין דא עטליכע מאל,

לאנצוט לאמיך דיר פרעגן די זעלבע שאלה איז דאס די ערשטע מאל דיין רבי פארט קיין ארץ ישראל?

ער איז שוין געווען זינט ער רופט זיך רבי זעקס אדער זיבן מאל, שוין געפארן צו בר מצוה'ס אויף בני ברק חתונה'ס אויף בני ברק, ביקור חולים צום שווער קיין בני ברק, אבער יעדס מאל האט ער זיך אריבערגעכאפט קיין ירושלים, אמאל האט געריסן קריעה אויפן ברעסלאווער דאך אמאל געזינגן גלות גלות מיט מתתי' דייטש אויף הר הצופים, אמאל האט ער געגאסן ביטאן אויף ר' עמרם בלוי'ס בלוט, אמאל איז ער ארומגעפארן מיט דער יאפאנער דראג סוחר, בנציון מיללער, אבער עכ"פ קיינמאל האט ער נישט אויסגעלאזט קומען קיין ירושלים אפילו בלויז באזוכן דעם גאב"ד ירושלים,

דאס מאל האט ער לכתחילה געמאכט אז קיין ירושלים האט ער נישט קיין צייט, צו פיקטשערן מיט קרליץ אריינלייגן אפאר דאלער אין זיין פישקע דאס האט ער צייט, אבער מבקר חולה זיין דעם גאב"ד האט ער נישט קיין צייט,

דער בעלזער זעענדיג מיט וועם מען האט דא צו טוהן האט ער באשלאסן אז ער גייט אים ניטאמאל צוריק באזוכן,

דער שוואגער איז א פשוטער אפגעריסענער בעיבי וואס לויפט נאך אטענשען, זאל ער זיך זיכן אנדערע טעמעס פון ווי צו נעמען אטענשען, זאל ער רעדן פון דאסטערס, פסח'יגע קאקא, שארטקאטס, גריללס, פעיסבוק, סידור קידושין, גילוי עריות פראגראם, עפרא לפומיה, כהנים ארויס, וויינען ביי נקדישך, שלשה רועי בקר, ארויפדרייען די בארד, אייגענע געלגערס, מעקסיקאנע זאלצערס בוקא דאטמא, צען יאר נישט אריינגעלאזט צו די מאמע, בחייכון וביומיכון,

די בעלזער לאכן פון דעם לוזער, ער קומט ווי א שפל ונבזה צו פארן ספעציעל פאר א פיקטשער מיטן בעלזער, און ער קומט ניטאמאל צוריק באזוכן,