השבת יעבור לפני העמוד בבית הכנסת הגדול בירושלים החזן אבריימי קירשנבוים עם מקהלת בית הכנסת,

בהצלחה אבריימי.

נ.ב החזן יעבור לפני התיבה הן בליל שבת והן בשבת בבוקר

"בית הכנסת מלא מפה אל פה בכל שבת, ויוכיחו הסליחות הראשונות״ ח ח ח ח ח מבריק!! אגב. בשבת האחרונה היה שם די ריק. אולי בגלל שלא אמרו סליחות...

להלן תגובתי:
המקהלה היא עדיין מקהלת בתי הכנסת האורטודוקסים הטובה בעולם!!!!!!!!!
וזה שחזן זה או אחר היה החזן הראשי, לא הופך את המקהלה ליותר טובה או פחות,
כפי שידוע לך מנהלה המוזיקלי של המקהלה היה והיום הוא אלי יפה.
ג. אתה מניח שימי הזוהר של בהכה"ג היו "הימים ההם", אך דעת רבים היא שונה.
ימי הזוהר של בית הכנסת הם הימים האלה, ויוכיחו רגלי האנשים יותר מכל דבר.
אני לא יודע כמה הנך מכיר את היסטוריית ביהכה"ג, אך כולנו זוכרים למה החזן הקודם מצא את דרכו אל מחוץ לכותלי ביה"כ.. ואני מתכוון לכל תקופת עשרת השנים האחרונות:
תפקודו היה לקוי, כולנו זוכרים אותו מתחיל יצירה וכשהוא היה מגיע לקטע הגבוה, לפתע היה בורח או מפסיק את היצירה - עם כל הכבוד למוזיקליות שלו, זה לא נקרא 'לתפקד' זה 'לא לתפקד'.


מתי התחלנו לשמוע חזנים צעירים בביה"כ הגדול בירושלים ?????
האם בזמן שנתנאל הרשטיק התפלל [אז צעיר לימים] גם שמענו חזנות איכותית? או שמא הוא ג"כ התנסה על אוזנינו? את התשובה כולנו יודעים !!!!!!!! וכן עוד תלמידי מכון ת"א לחזנות דאז .

לכבוד הוא לנו שהחזן הראשי מגדולי החזנים בדורנו החזן חיים אדלר מוזמן לכל קצוות תבל כדי להביא את שירת ביהכה"ג לכל אתר ואתר!!!!!!
אנו נמצאים בימי הזוהר של ביהכה"ג בירושלים
ביה"כ מלא מפה אל פה בכל שבת ושבת ויוכיחו הסליחות האחרונות .
לא עוד חזנות קלאסית בלבד, אלא ג"כ ובעיקר חזנות יהודית במיטבה [גישמאק]

אלה, אלה הם ימי הזוהר של ביהכה"ג !!!!!!!!!

ברצוני להוסיף על העניין של החזנים הצעירים:
כל החזנים שמופיעים על במת ביהכה"ג בירושלים, הינם חזנים טובים שעברו את המסך,
הם יודעים להתפלל וכו'.
אין שום רבב בכך שביהכה"ג מקדם צעירים זה דבר מבורך .

תודה רבה להנהלת ביהכה"ג שדואגת לעולם החזנות .

נ.ב. א. אין בכל דברי שום אינטרס לפגוע במאן דהוא, חורה לי על כך שאנשים משבשים את המציאות בגלל אינטרסים כאלה ואחרים.
אני מתנצל אם פגעתי במאן דהוא
אך מה שהוא עשה פגע בו לא פחות.

ערב טוב

שלום לכם שוב,

חילקוב,כוונתי לא הייתה לקטול חס וחלילה ואני הראשון ששמח כאשר בחור צעיר מצליח בעולם החזנות כי זה מסמל שיש עתיד לנו כמאזינים וכחובבים שיכולים רק לנסות להתחזן מעט בסעודות שבת.והנה יש צעירים שיחזיקו את החזנות עוד לשנים רבות.

קהל נכבד: אני מכבד את תגובתכם עד לאחת.אני באתי להביע את התסכול העמוק של ציבור החובבים מכך שגם ביה"כ הגדול בי-ם הפך לבמת נסיונות לחזנים צעירים ומוכשרים ככל שיהיו,אך חסרי נסיון,ומה לעשות גם אם הוא למד 3-4 שנים חזנות ואף יותר, עדיין אין לו את הנסיון של החזנים המשמשים בקודש 30-40 שנה ושאותם בלבד הורגלנו לשמוע בבית כנסת זה ועדיין הדבר מהווה זילות וזלזול בבאי בית מקדש מעט זה.כתב מי שכתב שיש לו הידע בחזנות יותר מחזנים מנוסים וותיקים,יורשה לי וכאן אני מדבר על כלל החזנים הצעירים ולא עליו בפרט.הלא מגוחך הדבר לא ייתכן שיצבור ידע בחמש או שש שנות לימוד כשחזנים וותיקים יותר שלמדו אצל מורים כמו לייב גלאנץ ושלמה רביץ וחזנים ענקיים מהדור ההוא משמשים בקודש זה שנים! ולבוא ולומר שלחזן צעיר מוכשר ככל שיהיה יש הידע יותר מהם..לא לעניין.ודווקא אני שמתפלל בביה"כ הגדול בר"ג ושומוע שם חזנים צעירים מידי פעם אומר את הדברים,כי יש הבדל בין הגדול בר"ג לגדול בי-ם ,שם-זה מבצר החזנות זו המשרה המכובדת ביותר בעולם עיני חזנים רבים נשואות לשם ולא ייתכן לתת את הבמה לכל דורש.לדעתי שוב לא טוב הדבר שביה"כ הגדול בי-ם דווקא, הפך לבי"ס.
נ.ב תגובתי אינה ספציפית על החזן הנ"ל כי אם לגבי המדיניות החדשה של ביה"כ.

שלכם
נחמן.

תוקן על ידי דביר_קדשו ב- 27/01/2011 09:33:32

שלום חברים

כשהתחלתי לכתוב בפורום,כתבתי שאביע את דעתי בעיקר מהנעשה בבתי הכנסת ולא אהיה אינטרסנטי בכתיבתי,ואני עומד מאחורי גישתי זו.
וכעת לדברי:

איני מכיר אישית את החזן קירשנבוים ממקום מגורי בר"ג,לא החלפתי עמו מילה מעולם,עפ"י אישיותו הוא נראה בחור חמד.
אך מאחר וגם שמעתיו בכמה הזדמנויות,יורשה לי ואיני רוצה לפגוע אלא לדבר מקצועית בלבד ולאוזני האנשים שבאמת רוצים להנות מחזנות טובה בביה"כ הגדול בירושלים:
הבחור מקסים אך קולו מעט סגור ,נראה כי קשה לו בטונים הגבוהים ,נראה גם כי חסרה לו הטכניקה הנכונה בשירה,ודרוש לו המון ידע נוסף ולימוד חזנות.ביה"כ הגדול בירושלים הוא סמל,סמל לחזנות אדירה ונדירה,ולאו כל חזן ראוי לזכות להתפלל שם ובפרט עם המקהלה.אני מסכים לחלוטין שהבאת חזנים צעירים וסרי נסיון עם קולות סגורים או שעדיין בוסריים מהווה זילות ממשית לביה"כ ולעברו המפואר.ראיתי באחת התגובות שהוא מתעתד לבצע את בריך שמיה של דוד קוסביצקי,עפ"י התרשמותי מקולו לדעתי יקשה עליו מאוד ביצועה של היצירה הזו שרבים החזנים גם מהטובים ומהמנוסים יותר שמוותרים על היצירה הזו בגלל הקושי לבצעה.אז איך יכול לבוא בחור צעיר שלומד קמעה חזנות שנה או שנתיים ולהתפלל במצודת החזנות? לא טוב עושה ביה"כ שנותן לצעירים להתנסות בבמה החשובה הזו.אמנם נהוג לומר כי המורה הטוב ביותר הוא ה'עמוד',אך לא נראה כי הכוונה לעמוד הזה.

כ"ד
שלכם
נחמן אלפנד

אני לא רואה שום פסול בזה שנותנים במה לצעירים שיכולים ע״י זה לצבור נסיון עם מקהלה מצויינת, זה לא מוריד מערכו של בית הכנסת כי הוא זה, וגם לא מערכו של החזן הדגול הראשי ר׳ חיים אדלר, אני חושב שזו רק מעלה ודבר טוב וכל הכבוד לאלי יפה שמסכים להשקיע ולעבוד עם מקהלתו גם עם חזנים צעירים ולתת להם את האפשרות להרגיש את הדבר האמיתי. כמו שכתבתי כבר לא נראה לי שזה קשור דווקא לבית הספר ברמת גן כי במציאות מתפללים שם צעירים שאינם תלמידי המכון, ואכן כך צריך להיות . תופעה מבורכת .

החזנים הצעירים שבאים להתפלל ולצבור ניסיון ההם ממש לא דווקא מתלמידי המכון של אלי יפה מי שעקב יכול לראות שהיו גםכאלו שלא לומדים ברמת גן

הדברים כאובים כואבים אך נכונים עד מאד.
יכול להיות שהחזן הקודם צדק כשלא הכניס כל פרח חזנות צעיר לפני התיבה?!
מה שקורה שם היום הוא ביזי בזיונות...(גם כשהחזן הקבוע שם כיום מתפלל ישנם אפוקליפטות מוסיקליות, בעיקר בתיאום שלו עם המקהלה)

_________________

בס"ד

איש_ילד_בא - ברוך הבא.
אשכול זה נפתח ע"י פסיכובלוג שהתכוון להודיע לנו מי מתפלל השבת בביהכנ"ס הגדול.
המעוניינים לדון בהיסטוריה ובעתיד ביהכנ"ס הגדול מתבקשים לפתוח אשכול חדש לנושא זה, הוא אינו קשור לאשכול זה ו/או לחזן אבריימי קירשנבוים.
מתוך הודעת ביהכנ"ס הגדול מאמש:

Mincha/Kabbalat Shabbat
4:55 PM
Shabbat Shacharit
7:55 AM
Guest Chazzan Avraham Kirschenbaum
will officiate on Friday evening and Shabbat
morning accompanied by our Choir conducted by Elli Jaffe

ובתרגום לעברית:
מנחה וקבלת שבת בשעה 16:55, שחרית בשעה 07:55.
בליל שבת ובשבת יעבור לפני התיבה החזן האורח אברהם קירשנבוים בלווי מקהלת ביהכנ"ס הגדול בניצוחו של אלי יפה.

יישר כח לאלי יפה על הפרגון.
אבריימי בהצלחה !!!