|
|
| נשלח ב-2/2/2011 20:59 |
 |
| |
| השר_מקוצי כתב: |  |
דשאסט פאר די ראקארד
קיינער זעט נישט אז ביידע זייטן האבן שטארק טענות:
יעדער ווייסט, מן התורה פאר וועם די ירושה געהערט
יעדער ווייסט, וואס די רצון פון ברך משה זי"ע איז געווען
יעדער ווייסט, וואס דער ברך משה האט אנגעזאגט און די געזינטע יארן פאר הגז"ל
יעדער ווייסט, די שטארקע אהבה פון ברך משה זי"ע צו רבינו שליט"א
יעדער ווייסט, ווער עס האט געענפערט תהולוכי הקהלה, און נישט געוואלט גיין צו ד"ת
יעדער ווייסט, אז הגז"ל איז אריינגעקימען מיט פאליס און ראדני וואך איין און וואך אויס
יעדער ווייסט, די העצע וואס הגז"ל האט געפייניקט זיין טאטען מיט א זעלטענע רשעות
יעדער ווייסט, אז הגז"ל האט איינגעשפארייט זיין טאטען, כדי ער זאל קענענן פירען ש"ת הקפות
יעדער ווייסט, אז הגז"ל באניצט זיך בגניבה מיט די חפצים וואס איז בירושה פינעם ברך משה זי"ע
יעדער ווייסט, ווער עס איז אריין און בג"ץ, אלעס כדי אויסצומיידען די איסור פון גיין צו די"ת
יעדער ווייסט, אז הגז"ל ווייסט אז דער טאטע האט קיינמאל נישט געוואלט אז ער זאל טיען וואס ער טוט
יעדער ווייסט, אז אלע שונאי ברך משה זי"ע געפינענן זיך ביי הגז"ל
יעדער ווייסט, די וואס פאר א משחותים במידות די הגז"ל פארטיי איז
און יעדער ווייסט, אז די איינציגסטע טענה וואס הגז"ל האט, איז אז בשרירות ליבי אילך, די תורה איז אים שווער צי האלטן
און הקנאה התאווה והכבוד מוציאין את האדם מן העולם, דערפאר טענה'ט הגז"ל אז ער איז גערעכט!!
תוקן על ידי השר_מקוצי ב- 31/01/2011 20:35:46
|
|
ס'קוקט קוקט אפשר אויס אז ''יעדער ווייסט'' חוץ אני הקטן.
אפשר ביסטו עס מברר להלכה
1 אז רביסטעווע איז א ירושה (מיט די אלע נכסים פון די קהילה).
2 אז נאר איין זין (די עלטערע) באקומט אלעס.
3 אז אויב א רבי טוישט זיין מיינונג אויף די עלטער, איז עס גארנישט ווערט.
4 צו א רבי האט בכלל בעלות צו זאגען ווער ס'זאל עם איבערנעמען.
(ס'דא א באוויסטע מעשה, ווען מ'האט אויפגענומען ווינער רב, האבן זיך די ראשי קהילה
אויסגענימען, אז זיינע קינדער וועלן עס נישט איבערנעמען, האט ער געזאגט דאס איז נאר
ווילאנג איך בין 'רב', איינמאל איך ווער ''רבי'' בין איך בעל בית)
אלע אנדערע ''יעדער ווייסט'' מאכט נאך נישט קיין היתר צוגיין לערכאות
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-2/2/2011 23:43 |
|
| |
| outspoken כתב: | | יעדער ווייסט,.יעדער ווייסט,..יעדער ווייסט,..
און יעדער ווייסט, אז די איינציגסטע טענה וואס הגז"ל האט, איז אז בשרירות ליבי אילך, די תורה איז אים שווער צי האלטן
און הקנאה התאווה והכבוד מוציאין את האדם מן העולם, דערפאר טענה'ט הגז"ל אז ער איז גערעכט!!
ס'קוקט קוקט אפשר אויס אז ''יעדער ווייסט'' חוץ אני הקטן.
אפשר ביסטו עס מברר ....????
|
|
לאמיר דיר עס קלאר מאכען
מיין ראש ישיבה פלעגט זאגן, עס שטייט און די תורה, כי לא יחדל "עני" בקרב הארץ, גייט אויך די פסוק ארויף , אויף "עני מדעת", עס וועלן אייביג זיין נערנים/שוואכע קעפ/איפכא מסתברא ניקעס, אא"וו
ממילא ווען מען זאגט "יעדער ווייסט" מיינט עס טאקע נישט יעדער, ווייל עס זענענן אייביג דא די סארט מענטשן ווי אויבן דערמאנט, וואס זיי פארשטייען נישט וואס 99 פראצענט ציבור פארשטייט יא, און פאר זיי העלפט נישט קיין הסבר,
מיט פארשטענדעניש
תוקן על ידי השר_מקוצי ב- 02/02/2011 23:47:51
|
|
|
|
| נשלח ב-12/2/2012 23:28 |
|
| |
איך האב דאס געשריבען לעצטעס יאר, אזוי ווי ס'איז געשען דאס יאר די גרויסע דורךברוך אין עולם החסידות (מיטן איבערבעטן פון בעלזה), האפט מען אז ס'וועט נעמען אסאך שנעלער.
|
|
|
|
| נשלח ב-12/2/2012 23:51 |
|
| |
דער ענטפער אין יאר תשצ''א וועט זיין: ווייל די זאלי עבריינים האבן זיך אלע יארן גע'עקשנ'ט אז נאר די פעיראלל דיינים אדער אנדערע שונאים פונעם ברך משה זי''ע זאל'ן פירן די גרויסע דין תורה.
בו בזמן ווען אין בארא פארק האבן זיי יא איבערגעגעבן אלע בארא פארקער מוסדות אין די הענט פון דריי נייטראלע דיינים.
די דאזיגע עקירת התורה איז די דירעקטע גרמא אז די הייליגע סאטמארער קהלה געפינט זיך שוין אריבער 10 יאר אין גויאישן געריכט.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-13/2/2012 00:05 |
|
| |
מען האט פון ''בעלז'' פארלאנגט צו טוהן כדת של תורה וכמבואר בשולחן ערוך , און פון די ''זאליס'' פארלאנגט מען אויך צו טוהן כדת של תורה וכמבואר בשולחן ערוך.
פעיראלל דיינים און שנואי נפשם פון רביה''ק בעל ברך משה זצ''ל ויבלחט''א בנו הגדול מרן מסאטמאר שליט''א זענען על פי שולחן ערוך נישט כשר צו פירן די סאטמארער דין תורה.
|
|
|
|
|
