|
|
| נשלח ב-10/2/2011 20:47 |
 |
| |
און נאך א חילוק, אז דער הייליגער ברך משה זי"ע, האט געהאט "יראת שמים" עד יומו האחרון,
ער איז קיין פארשטינקענער שחצן און בעל גאווה קיינמאל נישט געווען עד יומו האחרון,
קיינמאל נישט גערעדט פון "איך מיך און זיך"...
געהאט א געוואלדיגע אהבה און התקשרות צו רביה"ק זי"ע, צו רבינס קהלה ומוסדות ושיטתו הקדושה
קיינמאל נישט געזוכט יענעם איינצורעדן און צו בלאפן מען זאל זיך אין אים פארגלייבן, נאר פונקט פארקערט.
און די אלע זאכן איז רבינו שליט"א ממלא מקומו, וממשיך דרכו.
און להיפך פון דעם איז דער רא"ט.
|
|
|
|
| נשלח ב-10/2/2011 21:55 |
|
| |
יראת שמים, ווייסט נישט דו און נישט איך, דאס איז בין אדם למקום, (אויסער אויב משה גבאי האט זיך געטוישט דעם נאמען פאר "שמים" דאן בין איך מודה צו דיר, דער ברך משה האט פאר דעם (משה גבאי) "שמים" געהאט יראת מוות, און דיין רבי האט אויך דעם זעלבן יראת "שמים", ער האט פאר עם דאס קדחת),
דו האסט קיין אנונג נישט וואס דער ברך משה איז געווען, און וויפיל מאל ער האט געזאגט "איך" וועל אייך זאגן, ווייל רוב מאל ווען ער האט געזאגט "איך" וועל אייך זאגן, איז דאס געווען בשבחו של אהרן, (ווען ער האט נאך יא געוויסט בין ימינו לשמאלו), און יא, מיר רעדן פון דעם ר' אהרן וואס דו רופסט אן שחצן ובעל גאוה, און אלע גדולי ישראל רופן אן "סאטמארער רבי",
אגב, דער בעל ברך משה זי''ע, האט געהאט נאך אפאר קוואליפיקאציעס, וואס דיין רבי קומט נישט צו צום שפיץ פינגער דערפון, און רבינו הקדוש רבי אהרן שליט''א איז יא אין דעם זעלבן קאטאגאריע, אזוי זאגן הרב וואזנער שליט''א, רבי משה שטערנבוך, רבי חיים לייב כ''ץ, רבי אליקים שלעזינגער, רבי מלכיאל קאטלער שליט''א, ושאר גדולי ישראל, וויאזוי האט רבי לייבוש לייזער שליט''א געזאגט פאר יודא לייב פערלמוטער? קודם וועלן מיר באזוכן ביים סאטמארער רבי, און דערנאך וועלן מיר גיין צו ר' זלמן לייב, און פרעג נאר די סקולענער גבאים וועם דער סקולענער רבי שליט''א מיינט ווען ער זאגט "סאטמארער רבי" ער דארף נישט מסביר זיין וועמען ער מיינט, און קיינער פרעגט נישט "וועלעכער" עס דערקענט זיך אז ר' אביגדור יאקאבאוויטש איז שוין נפטר געווארן,
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-10/2/2011 22:36 |
|
| |
גערעכט 100%
| שארטקאט כתב: |  | און אודאי די הייליגע ווערטער פון דברי יואל, אז די מיידלעך וואס לערנען אין חינוך עצמאי מוסדות וועלן פארפירן זייערע מענער זאלן נישט האבן די ריינע אמונה איז אויך שרירים וקיימים, און יעדער זעהט בחוש די ווערטער,
און די פסקים וועגן רעדן איבריט איז אויך שרירים וקיימים, |
|
נעמען א בריוו פינעם רבי'ן אין פארדרייען אזוי ווי אריבער 10 רבנים אין דיינים האבן שוין געזאגט אין גשריבן אז סאיז בלויזע שטותים צי גיין מדמה זיין יעצט צי יענע הייליגן בריוו אין שרייען אין ווארפן פאשקווילן אז משה אמת ותורתו אמת איז סתם מעשה חמור (איךך רעדט נישט פין דעם אז די ברך משה האט עס שוין אוויעק גענימן פין עם בחייוו).
אבער דעם איז זעכער ווי מהערט די הייליגע דיברים אסאך מאל אין יעצט לעצטענס האב איך עס געהערט אויפן טעפ ביי די דינער אין בארא פארק איך מיין תשט"ז מוצאי שבת בשלח ווי מהערט די הייליגע ווערטער אז די אלע פרויען מאכן נאר חרוב די מענער דעס איז זעכער קיימא לעלמי עד אפי' ווען די מאן פין אזא איינעם איז איינער וואס האט זיך פארגליסט צי זיצען אויף דעם הייליגן בענקעל וואס ריפט זיך "סאטמאר רבי" סאיז נישט קיין חילוק סאיז ביי אינז אזוי 100% אין דער אייבישטער זאל העלפן אז אינזערע דורות ווייטער זאל אויך בלייבן ריין פין די קליפה .
תוקן על ידי ווער_איז ב- 10/02/2011 22:38:42
|
|
|
|
| נשלח ב-10/2/2011 23:06 |
|
| |
אין דריבער האט דער רבי אויפגענומען די היינטיגע רעבעצין בכבוד גדול ווען זיי זענען געקומען וואוינען קיין אמעריקע, און דער רבי האט זיי איינגעלאדענט אויף א נאכטמאל, גיב נאר א פרעג ר' עזריאל גליק, איך האב דאס געהערט מפה קדשו.
|
|
|
|
| נשלח ב-11/2/2011 02:50 |
|
| |
עיברית קען מען הערן מפה קודשה פון רביצין סאשע און ניבול פה אויך גענוג, צו זי האט געגעסן א נאכטמאל ביי די רביצין קען זיין, אבער וואס דער רבי האט געהאלטן וועגן דעם שידוך איז לית מאן דפליג,
|
|
|
|
|
| נשלח ב-11/2/2011 03:50 |
|
| |
| משהלע כתב: | | אין דריבער האט דער רבי אויפגענומען די היינטיגע רעבעצין בכבוד גדול ווען זיי זענען געקומען וואוינען קיין אמעריקע, און דער רבי האט זיי איינגעלאדענט אויף א נאכטמאל, גיב נאר א פרעג ר' עזריאל גליק, איך האב דאס געהערט מפה קדשו. |
|
כ'דארף אים נישט פרעגן כ'גלייב דיך אויפן ווארט, אבער ערקלערזשע וואס האט איינלאדענען א נוס וואס רעדט עיברית אויף א נאכטמאל איינגעלייגט מיט איבערנעמן דאס רבנות?
|
|
|
|
|
