שטורעם • ראב"ד י"ם: אריזאנע מצות חשש חמץ ממש! עס האלט זיך אינמיטען אנטוויקלען די גרויסע הידור פון חשש חמץ ממש וואס די אריזאנע ווייץ טראגט מיט זיך, חוץ די הידור אויפן טרעקטאר בשעתן שניידן.
דער ראב"ד האט אפגעשריבן א בריוו צום דאראגער רב בנוגע די אריזאנע ווייץ, און ערקלערט אינעם בריוו אז לויט ווי עס קוקט אויס איז די אריזאנע ווייץ אן ערענסטע שאלה פון חמץ ממש
די הידור האט געכאפט א שמעטער דורך דעם בריוו, אין לויטן יעצטיגן פלאן גייען זיך צוזאמזעצן מתחת עצה זיין ווי אזוי מען קען צוריק מתיר זיין די חשש חמץ ממש ווייץ, אזוי אז מען זאל קענען דערקלערן דערויף מהודרת...
_________________
נשלח ב-16/3/2011 16:44
נשלח ב-16/3/2011 21:02
די שקר פין די זאליס אין זייער פוסק אברהם לויפער קומט ארויס צו וויפילטן מאל דער טיפוש שרייט ''כ'האב א בריוו'' ווען די בריוו איז די שטערקסטע פראסק פאר אים אליין'ס
איין זאך איז געלונגען פאר לויפער אז דער ראב''ד זאל מיינען אז ער האנדעלט מיט א רב פין א קהילה (אין א''י איז דא א שיינע דאראגע חסידות) אין דאס איז די איינציגסטע סיבה פארוואס ער האט אים בכלל גענטפרט, אין ווי לויפער אליין זאגט עדות האט ער אים פין דא שוין נישט געוואלט שרייבן.... עס דערמאנט מיך א מעשה פין חדר ווען א קינד איז אהיימגעקומען מיט איין שמחה אין פארציילט פאר זיינע עלטערן ''מיין רבי האט היינט גערעדט צו מיר פריוואט'' אין ווען די עלטערן האבען אים געפרעגט וואס האט ער דיר געזאגט, ענפרט דאס קינד ''ער האט מיר געזאגט האסט שכל ווי א פערד'' אזא פנים טראגט דער שיכור ווען ער פריידט זיך אז ס'איז אים געלונגען אז דער ראב''ד האט אים אפי' גענטפרט ווען אין אמעריקא שטייט היינט יעדער ווייט פין אים זייענדיג א מוחזק שקרן (אה, חוץ פארקאש, מארגענשטערן מיט די פורים בי''ד...) אבער ווען מ'רעדט פין די אינהאלט פונעם בריוו שרייט מען ''שוטה, ווייז עס כאטשיק נישט פאר קיינעם''
ביי די זאליס איז קודם געווען ליהודים אברהם'לע האט אריינגעשיקט די בריוו צו זייער וועבזייטל, אין דער ווארטזאגער וואס קען לשה''ק אזוי גיט ווי זיין רבי האט גלייך ארומגעשיקט מעסעזשעס, ווי ער האט געבראכען די מעכטיגע נייעס (לאנג נאכדעם וואס סאטמאר טעקסט האט ער ארויסגעשיקט אין די ארונים האבען זיך שוין אינטערגעהאלטען דערמיט) מיט די מעכטיגע קעפל: Storm in Torah Velt ווי ער דער חכם פירט אויס מיט די שטורם פין די תורה ווועלט.... עטליכע זאליס האבען גלייך זיך געכאפט ס'גרויסע צרות ווי למשל דא:
אבער די שטרוי געבער האבען זיך נישט געלאזט אין געפענט א פרישע מעכטיגע אשכול ווי זיי האבען פארשטייט זיכער געמאכט צו רעדן פין אלעם חוץ ברענגן א קאפי פונעם בריוו, אין פיטערן זייער אייגענע קעלבער מיט לאקשן (ביז א צווייטער האט עס אריינגעפעיסט) מיט זייער נערישע ספיןס געהויבן די געמיטער פין זייער קעלבער וואס גלייבן נעבעך אלעס וואס דארט שטייט אין זיי געטראגען אויף א געשמאקע רייד, א ניכטערער האט שפעטער אויפגעקלערט אז די שמחה איז פשוט פאר דעם אז א ערנסטע רב האט בכלל גענטפרט פאר דעם שקרן (...) אבער איינמאל די בריוו האט אנגעהויבן צו ווערן צושפרייט איז געווארען גרויסע צרות
די בריוו איז א זעלטענע שטארקע בריוו, בבחינת בור כרה ויחפרהו ווי דער ראב''ד שליט''א לאכט אפ פין די שטותים וואס דער שקרן שרייבט דער ראב''ד הייבט אן זיין בריוו מערקט ער די טעגליכע טעלעפאון קאללס מיט פעקסעס פין אב''ד ''דקהילת'' דאראג, ווי ער שרייבט בתו''ד שיש הרבה ת''ח שמשתמשים בזה להידור רב וכו' דער ראב''ד שרייבט 'והאמת שלא שמענו מעולם מדקדקין על מדת המליחות (דער שקרן איז דאך מודה אז זיין ווייץ האט אויך סאדיום (ביי אים איז דאס זאלץ)) וכו' ולא שמענו ממדקדין להקפיד על שיעור מליחות בחיטים ובמים אין אויף די שקר במילתא דעבדי לגלי' וואס דער שוטה טענה'ט אז ער שפירט א טעם פין זאלץ אין די מצות (..) שרייב ער תמוה מאד..
עס איז כדי צו באמערקן אז דער רב השקרנים האט אים נישט פארציילט אז ווען מ'האט געשיקט די לעב צו טשעקן די זאלץ לעוועל אליין איז בראדעוועי ארויסגעקומען אסאך ארגער אין לשיטתו עסן דארף אויסקומען אז אלע זאליס עסן חמץ גמור בפסח
אין ווי דער ראב''ד פירט אויס ובפרט שאם אמת הדבר שאינו מלוח (וואס יעדער קען זיך אליין איבערצייגן אויב מ'איז נאכנישט) יש בזה הידור גדול מאד לענין מצומחות כהנ''ל
דער שוטה האט זיך נעבעך אזוי געפרייט אז דער ראב''ד האט נישט גלייך געכאפט מיט וועם ער רעדט אין האט אים אפי' גענטפרט אז ער איז גרייט ארויסצוגעבן די בריוו ווי די ראב''ד מאכט פין אים ליצנות אבי מ'זאל זעהן אז אמאל האט ער גערעדט מיט אים
האדמו"ר מסאטמר יצא לטחון חיטים לאפית המצות לקראת חג הפסח • כשרות החיטים שנויה במחלוקת, אך בסאטמר נאחזים במכתב בן הראב"ד • כל הפרטים
יוסי כץ, בחדרי חרדים 13:13 03/04/2011
האדמו"ר מסאטמר עם החיטה
14
בתחילת השבוע שעבר הגיע האדמו"ר מסאטמר לטחון חיטים, לקראת אפיית המצות לחג הפסח.
החיטים עברו מסלול ארוך עד לשעת הטחינה על-ידי האדמו"ר. מיד לאחר חג השבועות, טס האדמו"ר לאריזונה, בכדי לקצור את החיטים.
למרות שהחיטים המגיעות מאריזונה שנויות במחלוקת, בחר האדמו"ר דווקא בחיטים אלו, בשל העובדה כי באריזונה לא יורדים גשמים בימות הקיץ, מה שמצמצם את האפשרות שהחיטים יוחמצו עוד לפני הקצירה.
בתחילת החורף נבדקות החיטים על-ידי בחורי ישיבה, שנבחרים במיוחד על-ידי האדמו"ר, והשבוע, הגיע האדמו"ר אל הישיבה הגדולה, בכדי לטחון את החיטים.
החיטים יצרו השנה פולמוס הלכתי גדול.
לפני כמספר שבועות פורסם בחסידות סאטמר מכתב בשם ראב"ד 'העדה החרדית', הגר"מ שטרנבוך, כי החיטים המיובאות מאריזונה, יש בהן חשש מחמץ בשל העובדה שמשקים אותן במים מלוחים.
לפי כשבועיים פרסם בנו של הגר"מ שטרנבוך מכתב הבהרה, בו הוא כותב בשם אביו כי בחיטים המגיעות מאריזונה אין כל בעיה, ויסכר פי דוברי שקר.
אלא שבפסק שהגיע לידי 'בחדרי חרדים', כותב הגר"מ שטרנבוך: "א"כ האי חומרא שהחיטים אינם מצומחות הוא קולא גדולה מאוד של חמץ ממש".
14 
