בית פורומים ספרים וסופרים

"ידוע שמנהג חב"ד לא לומר שבת שלום בשבת בזמן המנחה"

שלום אורח. באפשרותך להתחבר או להירשם
הצג 15 הודעות בעמוד הוסף לדף האישי  דווח למנהל שלח לחבר
נשלח ב-30/6/2011 07:28 לינק ישיר 
"ידוע שמנהג חב"ד לא לומר שבת שלום בשבת בזמן המנחה"

כך נכתב בספר "מעשה אפוד" מאברך צעיר בן דורנו. הוא אף מוסיף ומציין לספרים "לקט הליכות ומנהגי שבת קודש" עמ' 60 ו"פרדס חב"ד" (לא צויין חלק) עמ' 140. (הספרים אינם תח"י כעת)
הדברים מעט חשודים בעיניי:
   א. אם הדברים מופיעים באופן ברור במקורות שציין מדוע נזקק למילת המחץ "ידוע ש..."
   ב. מדוע לי למשל לא ידוע הדבר אף שנער הייתי וגם זקנתי בחצרות בית חב"ד.
   ג. להלן אביא ציטוט, מאתר בית חב"ד, של הרב נחום טננבוים (השאלה למטה והתשובה למעלה).


"
שלום אלי

מצטער על האיחור בשליחת התשובה.

 למרות חיפושי הנרחבים, לע"ע מצעתי רק מקור אחד, והוא בספר מנהגים של יוצאי ג'רבה (הספר נקרא ברית כהונה השלם, נכתב ע"י הרב משה הכהן) ושם נכתב:אין רגילים לומר בשבת במנחה איש לחברו (להושיט לו יד) שבת שלום כמו שאומרים בשחרית וערבית. וכנראה משום שהוא שעת פטירת מרע"ה.

אשמח לעדכן אותך כשאמצא פרטים נוספים.

בהצלחה
הרב נחום טננבוים
www.he.chabad.org



בס"ד
נשאלה בפורום המאוחד השאלה הנ"ל, נשמח לקבל תשובה
שמעתי שמטעם שנסתלקו ג' הצדיקים בעת המנחה אין אוומרים שבת שלום לאחר המנחה.

יש דבר כזה? מה מקורו? והאם קשור עם תפילת המנחה (שיכולה להיות מוקדמת) או דווקא בעת המנחה?

תודה רבה
אלי

"

אשמח אם מישהו יוכל להאיר את עיניי בעניין.


תוקן על ידי חיימסון ב- 30/06/2011 07:32:27




דווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-6/7/2011 09:30 לינק ישיר 

נישטאיך, יישר כח ובפרט על העלאת הקבצים!



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-6/7/2011 06:23 לינק ישיר 

טעיתי, וצ"ל "משעה שהמתים צמאים למים".



תוקן על ידי נישטאיך ב- 06/07/2011 06:26:28




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-6/7/2011 06:22 לינק ישיר 

zgurnish
שאלתי אצל עוד כמה ואמרו לי שלאחר שחרית הי' הרבי אומר (מנענע בראשו הק') גוט שבת. ומאיחול אחה"צ פשוט שדוקא אחר מנחה נהגו כך.

אם כבר סיפורים, בשנות הל' היה מסיבות שבת בקערעסטירער עם כחמש-עשר ילדים. כשהרבי הי' חוזר אחה"צ ל770 היינו עומדים ליד החלון ושרים, אע"פ שהרבי לא הסתכל לעברנו הי' מעודד השירה בידו. לדידי (שהייתי משתתף במס"ש אלו רק כדי לראות מחזה זה) הרי זה מופת, ואפרט שיחתי, באיסטרן פארקווי יש: מדרכה, נתיב ואח"כ מדרכה ואח"כ ארבעה נתיבים עוד מדרכה ועוד נתיב והמדרכה מצד השני. בדרך הטבע אי אפשר לשמוע הן מצד המרחק והן מצד רעש המכוניות מצד אחד לצד שני. וכל פעם בדיוק שהרבי עובר מצד השני של איסטרן פארקווי ממול קערעסטירער הי' מעודד שירת הילדים. תאמרו א קלייניקייט יכול להיות אבל כשחווים זה משהו אחר.




דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-6/7/2011 05:03 לינק ישיר 

 חיימסון

ייתכן שנודע שכך הוא המנהג בחב"ד"  לאחר שהתפרסם כמנהג חב"ד ב"נטעי גבריאל", ב"התקשרות" או ב"תשורה" למינה.

מעין הדברים בהגההת הרמ"א בשולחן ערוך יורה דעה סימן א סעיף א:

"יש אומרים שאין להניח נשים לשחוט, שכבר נהגו שלא לשחוט, וכן המנהג שאין הנשים שוחטות (ב"י בשם האגור).

_______________

העליתי כאן:

http://www.zumodrive.com/share/dtRwNWZmOD

את ה"הליכות" (ראה בראש העמוד) ואת ה''פרדס", שמקורו ההליכות, שם (באות ה).

____________

משפוחע

משעה שהמתים מפסיקים לשתות מים:

http://www.bhol.co.il/forums/topic.asp?whichpage=2&topic_id=2842179&forum_id=1364



תוקן על ידי נישטאיך ב- 06/07/2011 06:01:33




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-5/7/2011 17:48 לינק ישיר 

צ"ע ממתי הוא גדר זמן מנחה לעניין זה



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-5/7/2011 15:26 לינק ישיר 

חביבות לילדים לא דוחה מנהג, בטח לא אצל רבנו זי"ע שיחסו למנהגים מקובלים היה מן המפורסמות.

עכ"פ עבורי זאת תשובה מוחלטת לשאלה שהעליתי.




דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-5/7/2011 13:25 לינק ישיר 

עם כל הכבוד אמירת גוטשאבעס לקבוצה של ילדים אינה מהווה ראיה לנושא האשכול .אלא לחביבות שגילה הרבי לילדים .
 



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-5/7/2011 09:35 לינק ישיר 

zugurnish יישר כח גדול על העדות ממעשה רב הלא הוא הוד כ"ק רבנו זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע.



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-5/7/2011 05:41 לינק ישיר 

סאניטש כתב:
כמדומני שכ"ק אדמו"ר ביציאתו מביהכ"נ לאחר מנחה לא הי' מאחל ש"ש אע"פ שהי' עושה כך לאחר ערבית ושחרית



אתה בטוח שהיה מאחל לאחר שחרית?
לי זכור שלאחר ערבית היה מאחל לכל אחד ממקום תפילתו עד יציאתו מבית הכנסת,
אבל למיטב זכרוני לאחר שחרית לא היה מאחל ביציאתו מבית הכנסת.

{ פעם בשבת אחר הצהריים בהיותי ילד הלכתי עם ילד נוסף לישיבה ששם עשו "מסיבת שבת" לילדים,
עברתי את 770 ובדיוק אז יצא הרבי מהספריה שליד 770 ששם אכל סעודת שבת עם הרבנית
והיה בדרכו ל770 וראה אותי וחברי, הרבי הגביה ידו ואמר לנו גוט שבת בקול רם.}



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-5/7/2011 03:00 לינק ישיר 

זה נכון ועוד איך



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-5/7/2011 02:59 לינק ישיר 

המצאה חדשה, זה בכלל לא נכון



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-5/7/2011 00:43 לינק ישיר 

כמדומני שכ"ק אדמו"ר ביציאתו מביהכ"נ לאחר מנחה לא הי' מאחל ש"ש אע"פ שהי' עושה כך לאחר ערבית ושחרית




דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-4/7/2011 19:04 לינק ישיר 

חיימסון,
לי ידוע מעניין זה שאין אומרים ש"ש אחר עלות המנחה של ש"ק.
כרגע נשמט מזכרוני המקור, ואם אזכר אכתוב.



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-4/7/2011 15:00 לינק ישיר 

תודה לכם.
ברשותכם, אבקש קצת למקד:
האם מישהו יודע בוודאות על קשר שיש או שאין בין מנהג זה לבין חב"ד?
 



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-4/7/2011 11:34 לינק ישיר 

לעיל ציטטתי מדברי ה"נטעי גבריאל: "לזכר זאת אין אומרים במנחה גוס שבת להראות עצמינו כאבלים ואסורים בדרישת שלום".

ממתי מתאבלים בפרהסיא בשבת?



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
   
בית > פורומים > שירה ספרות ופרוזה > ספרים וסופרים > "ידוע שמנהג חב"ד לא לומר שבת שלום בשבת בזמן המנחה"
מנהל לחץ כאן לנעילת האשכול
הוסף לעמוד האישי  דווח למנהל שלח לחבר
1 2 לדף הבא סך הכל 2 דפים.

bholext