מה הכוונה במאמר חז"ל הזה איך בדיוק ניכרים האם זו אינטואיציה הגיון הזדהות אולי כל אחד מוצא כאמת את מה שהוא רוצה למצוא האם זה מתאים גם לנוצרי שמתלהב מכתבי קודש נוצריים? אשמח לתגובות.
נשלח ב-15/8/2011 10:17
על מי שמשתמט נכתב הפסוק "כי ישרים דרכי ה' וצדיקים ילכו בם ופושעים יכשלו בם" כולם חייבים בהשתדלות ואין פה חלוקת תפקידים.
נשלח ב-15/8/2011 10:05
בטח שזה מוסכם על כולנו.
רוב העם יקריבו את חייהם בהשתדלות טבעית והאחרים ישתמטו בכוח התרוץ שאסור להסתמך רק על על ההשתדלות הטבעית.
כלומר חלוקת תפקידים המוסכמת על כולנו....
נשלח ב-15/8/2011 08:18
את מחפשת להתווכח בכח? צריך השתדלות טבעית אבל אסור להסתמך רק עליה ונראה לי שזה מוסכם על כולנו.
נשלח ב-15/8/2011 00:29
לירוחם תודה.
נשלח ב-14/8/2011 23:49
צענע ועל דברייך נאמר- ניכרים דבר אמת.
נשלח ב-14/8/2011 21:41
לדייר
האם לא קראת את התאוריה שמשה דיין וגולדה רצו לתת למצרים תחושה של ניצחון כדי שירצו לעשות שלום ולכן לא גייסו מילואים בערב יום כיפור כשכבר כל אזרח יכל היה לראות שמלחמה באופק?
אתה מסתמך בעניין כה קריטי על ויקיפדיה? אבל כל זה לא עצם הדיון. הדיון הוא האם רשאים אנשים בעם לתת לאחרים לההרג במקומם? השואה הוכיחה שאין תשועה משמים ללא כח ועוצם היד. כשם שהולכים לרופא ומצפים לישועה כך במלחמה :נלחמים ומצפים לישועה .
מלחמת ששת הימים וכיבוש שטחי מולדת ערביים פגעו קשות בכבוד הערבי. הניסיונות המלחמתיים (מלחמת ההתשה) והמדיניים להחזיר שטחים אלו שלא צלחו, הולידו אצל מנהיגי ערב את התפישה כי יש להחזיר בכוח שטחים אלו. בישראל שררה אופוריה - תחושה עזה של עוצמה בלתי-מנוצחת, שבאה לידי ביטוי במשפטה המפורסם של ראש-הממשלה דאז גולדה מאיר: "מצבנו מעולם לא היה טוב יותר", אשר נאמר ימים ספורים לפני פרוץ המלחמה. אותה אופוריה התבססה על הניצחון של ישראל במלחמת ששת הימים ובשל הצלחתה לכפות הסכם הפסקת אש מבלי לוותר על עמדותיה.
נשלח ב-14/8/2011 14:15
עצם העובדה שאתה מודה שגם זנב לא היה נשאר אומרת את הכל.
ושוב לגבי יום הכיפורים אותו דבר:אכן קיבלנו סטירה מצלצלת בגלל מחדל של ראש ממשלה ושר בטחון ובגלל זה עד היום אלפי משפחות לא חזרו לעצמם אבל השואה לא חזרה על עצמה ואנחנו חיים בבטחון יחסי כולל המתחמקים מן השרות.
נשלח ב-14/8/2011 13:58
גם זנב לא היה נשאר אבל עודף ההתבססות על הכוח הצבאי וכמה אנחנו חכמים וכל הטפיחה העצמית על השכם לא עוזרת במיוחד. ראי את מקרה ששת הימים שכל גנרל הפך לסלב ואת הסטירה המצלצלת שקיבלנו ביום הכיפורים.
נשלח ב-14/8/2011 13:50
אבל בלי הצבא גם רגליים לא היו נשארות,כמו שהיה בשואה.
נשלח ב-14/8/2011 13:45
במלחמת העצמאות נלחמו עם קרבינים מעטים מול רבים כפשוטו וניצחו ובאינתיפאדה הראשונה והשנייה ומלחמות לבנון הראשונה והשנייה עם כל הטכנולוגיות והפלזמות והפצצות החכמות והתחכום ותקציבי הבטחון שנשפכו כמו מים סיימנו עם זנב בין הרגליים.
נשלח ב-14/8/2011 13:40
דייר כתב:
לא להתבסס על "כוחי ועוצם ידי" זה לקח אקטואלי מאין כמוהו עד סוף כל הדורות.
אכן השואה הוכיחה כמה חשוב הלקח הזה....
ופה בארץ הלקח הזה מרשה לקבוצת אנשים להתחמק משרות ולתת לאחרים לההרג במקומם כדי שלקח השואה לא יחזור...
נשלח ב-14/8/2011 13:35
לא להתבסס על "כוחי ועוצם ידי" זה לקח אקטואלי מאין כמוהו עד סוף כל הדורות.
נשלח ב-14/8/2011 13:03
דייר כתב:
לבני ישראל הייתה הווא אמינא שאולי בגלל מספרם הרב בחר אותם ה' לרשת את
הארץ כי כך הם יוכלו להוריש את יושבי הארץ.
ועל זה באה התשובה של ה' שיש פה מימד אחר לגמרי והריבוי בכלל לא משחק פה תפקיד.
לדעתי זה מסתדר יפה מאד בפשט הפסוקים.
זה בהחלט פירוש אפשרי, רק לא נראה לי באופן כללי שהתורה משאירה סיפורים מקומיים (מי טעה ואיפה) אם אין בהם לקח לדורות (אנחנו באמת רבים, אבל זה לא מועיל לנו מהסביות הנ"ל וכו').
אלו ואלו דברי אלקים חיים.
נשלח ב-14/8/2011 12:53
לבני ישראל הייתה הווא אמינא שאולי בגלל מספרם הרב בחר אותם ה' לרשת את הארץ כי כך הם יוכלו להוריש את יושבי הארץ. ועל זה באה התשובה של ה' שיש פה מימד אחר לגמרי והריבוי בכלל לא משחק פה תפקיד. לדעתי זה מסתדר יפה מאד בפשט הפסוקים.
