ידוע דעתו של החזו"א שהפצירו בו רבים להתיר (בטיעון שהיום אין רחיצה של תענוג וכולנו בגדר איסטניס), והוא אמר שבימים מקדם היו נוהגים לבכות כל לילה מתשעת הימים באבלות על חורבן ביהמ"ק, תיקון חצות וכו'. היום אף אחד לא עושה כן, ובכן אמר החזו"א, דבר אחד נשאר שמזכיר לנו את חורבן בית המקדש, והוא איסור הרחיצה שנהגנו בקבלה מימות רבותינו הראשונים, וגם את זה נבטל??
אבל כנזכר האיסור הוא ליכנס לבית המרחץ, היינו לרחוץ כל גופו, אבל פניו ידיו ורגליו מותר, וגם מקצת גופו יום אחד ומקצת ביום שני ג"כ מותר, וכל זה במים פושרים.
|
|
