| נשלח ב-9/8/2011 18:08 |
 |
| |
למה לא בונים את בית המקדש??
יש כמה סיבות לכאורה, 1, אנחנו מצפים שהקב"ה יבנה אותה / יוריד אותה משמים באשכבר פרסמתי באשכול אחר את הסיפור המובא (במדרש ב"ר ס"ד י')מעשה שהיה בימי רבי יהושע בן חנניה, שמלך רומי נתן רשות לבנות את בית המקדש. ורצונו היה כל כך חזק, עד שכתב אגרות לכל הממלכה, שהיהודים יבואו לירושלים בהקדם, ואף שלח סכום גדול של כסף לצורך כך. פפוס ולולייאנוס (שני אחים שהם הרוגי מלכות של לוד, שמסרו את עצמם בשביל כל ישראל (כמובא בפסחים נ. וברש"י שם) העמידו שולחנות מעכו ועד אנטוכיא ועליהם ערמות של כסף, כדי להעניק לכל יהודי כסף וזהב, כפי צרכו. והחלה עלייה גדולה של יהודים לירושלים.אך אז באו הכותים ואמרו למלך: אם תיתן ליהודים אפשרות לבנות את בית המקדש, אתה תרד מנכסיך ותהיה עני, שכן היהודים יקימו ממלכה משלהם, ולא ירצו לשלם לך מס וארנונה וכיוצא בזה, מה שצריכים לשלם עבור השדות. דברי הכותים נכנסו בלבו, אבל הוא אמר להם: כיצד אוכל להתחרט, ובידם נתונה פקודתי? אמרו לו: אפשר לתקן את הדבר, בזה שתשלח להם אגרת וכך יהיה כתוב בה: "אני שמח שנתתי לכם רשות לבנות את בית המקדש, ומכיון שעשיתי עימכם חסד גדול, ופיזרתי לזה הרבה ממון, אני רוצה להיות בעל הבנין וששמי יהיה נקרא עליו. וכדי שלא להקניטכם אני נותן בידכם את הברירה שתעשו את אחד משלשת הדברים הללו: או שתבנוהו במקום אחר שיהיה טוב יותר מהקודמים. או שתעשוהו ה' אמות גבוה ממדתו. או ה' אמות פחות. כטוב בעיניכם עשו, ואני אסכים, בתנאי שתעשו את אחד מהשנויים האלה". ובכך אמרו הכותים למלך, תפטר מהענין, כי היהודים כבר לבד יתחרטו, שכן ידוע שאסור לשנות את מיקום המקדש ואת בנייתו בשום פנים ואופן. וכשקבלו היהודים את מכתב המלך, החלו לבכות בבכי מר, והממונים על העלייה התכנסו והחליטו, שלא לשאול את פי המלך, שכן חשבו שבכסף אפשר לעשות הכל, ורצו למרוד במלך. אבל החכמים התכנסו במקום אחר, וטיכסו עצה מה לעשות כדי להניא את היהודים מן המרד, משום שאם המלך התחרט, מי יעיז להמרות את פיו, וזוהי סכנה גדולה למרוד במלך. לבסוף החליטו זקני הסנהדרין, שרבי יהושע בן חנניה ידרוש בפניהם דרשה, וינסה בחכמתו להניאם מהמרד. כי רבי יהושע היה חכם גדול ובעל דיבור נעים, ובעזרת ה' יוכל לשכנעם, שלא כדאי להתגרות במלך.
ואכן הלך רבי יהושע ודרש בפניהם את המעשה של יצחק אבינו עם אבימלך מלך גרר, וסיפר להם את המשל הזה. פעם אחת נתקעה עצם בגרונו של האריה מלך הג'ונגל, ואיימה לחנוק אותו. מיד יצא כרוז מטעם המלך שבו נאמר: מי שיוציא את העצם מגרונו של המלך, יקבל מהמלך פרס גדול. בא עוף גדול שנקרא "קורא מצרי" עם מקור ארוך מאד, והכניס את ראשו לתוך לוע האריה, והוציא משם את העצם בקלות. לאחר מכן עמד מול האריה, וביקש ממנו שישלם לו שכרו. אמר לו האריה: שכר אתה רוצה? תגיד תודה שאתה חי, והשכר שלך הוא: שתלך לכל חיות היער ותשתבח בכך, שנכנסת לתוך לוע הארי בשלום, והצלחת לצאת ממנו בשלום, ואין לך שכר יותר גדול מזה.
ממעשה זה מוכח, שלא זה העיכוב, וכי היהודים ניסו כבר לבנות את בית המקדש לבדם אחרי חורבן בית שני
וגם מה שכתוב "ובאש אתה עתיד לבנותה", זה נכתב על העיר ירושלים, זהו קטע מהתפילה "נחם" בשמו"ע, ואת ירושלים כבר בנו ובונים.2. אסור להיכנס לשטח המקדש בטומאת מת וללא אפר פרה אדומה, וללא כהן טהור שיזהגם זה אינו מניעה, הדבר אפשרי, וכבר היו דברים מעולם, והפיתרון במשנה
חצרות היו בירושלים בנויות על גבי סלע ותחתיהם חלול, מפני קבר התהום ומביאים נשים עברות ויולדות שם ומגדלות שם את בניהן ומביאים שורים ועל גביהן דלתות, ותינוקות יושבין על גביהן וכוסות של אבן בידם הגיעו לשילוח, ירדו ומלאום, ועלו וישבו על גביהן גם מציאת פרה אדומה כיום אינה מניעה, פורסם באתר מכון המקדש בנושא,
3. ג' השבועות וכו'
יש את המדרש של שלושת השבועות שהשביע הקב"השלשת השבועות כוללים1. לא למרוד בגוים2. לא לקרב את הקץ3. לא לעלות בחומה (הר הבית)
שלושת השבועות ניתנים לפרשנויות
כיבוש הארץ מחדש היה לכאורה מרידה בגוים, וסאטמאר הלכו עד הסוף עם שלושת השבועות, והלכו לחו"להם נגד ה"כיבוש" היהודי בארץאנחנו לא כאן ולא שםכן חיים בארץ אבל לא בונים בית מקדש
4. פחד מ"מה שהערבים יעשו לנו"
מצד אחד המוסלמים רבים מאיתנו, מצד שני, מספר לא קובע היום במלחמות
מדינת ישראל חזקה בהרבה ממדינות אחרות הגדולות ממנה פי 20 בשטח ובמספר אנשים (אירן סעודיה לוב ועוד)
אפשר לומר שהמחסום העיקרי הוא אי הרצון של החילונים לשתף פעולה בנושא, בטענת הפחד מהערבים, ושליטת הוואקף היום בהר הבית אומר הכל.
אילו היו מתחילים לעסוק בנושא ברצינות, ברור שכמה מהרבנים היו מצדדים לכאן ורבנים אחרים להיפך, מחלוקות יש בכל נושא ובטח בנושא טעון כזה, בכל אופן יצאו כבר קריאות של רבנים גדולים בנושא, ופורסם באשכול זה:
תוקן על ידי איש_חשוב ב- 09/08/2011 18:17:10
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-15/9/2025 03:09 |
|
| |
סרטון מדהים ומיוחד של שרגא שמידלר בנושא
אני לא מסכים עם כל מה שהוא אומר, אבל הוא חקר היטב את הנושא, ומסכם אותו בצורה מאוד מענינת.
|
|
|
|
| נשלח ב-2/8/2020 18:25 |
|
| |
הלוואי וזה היה ככה
אבל אנחנו כן עושים מה שסבא לא עשה ולא היה עושה בחיים
ומלבד זאת, כפי שציינתי, התחילו כבר לבנות בית מקדש שלישי במאות השנים שאחרי החורבן.
אחר כך היו עם ישראל מפוזרים בגולה, לא מלוכדים בכלל ובלי כוח שיכול לגרש את הצלבנים והמוסלמים
עלינו לארץ, יש לנו צבא שיכול לטאטא הכל, ועכשיו צריך לעשות מה שהסבים שלנו עשו, לבנות, במקום לדבר הרבה.
זה כמו שמישהו יתפלל כל היום לקב"ה שיתן לו בנים, והקב"ה אומר לו, בבקשה, קח אשה, אבל הוא ממשיך בתפילותיו מבלי לעשות כלום
עד היום, מי שלא בנה בית מקדש, לא היה לו בית מקדש.
|
|
|
|
| נשלח ב-2/8/2020 11:05 |
|
| |
בדרך כלל אני משתדל מאד לא להסביר את הרבנים שאינם בצד שלי. כששואלים אותי למה יש רבנים שמתנגדים לעליה להר הבית, או למה יש רבנים שלא אומרים שצריך לבנות היום את המקדש, אני אומר "לך תשאל אותם". אבל לפעמים מצליחים למשוך אותי בלשון. השבוע כשמישהו האשים אותם שהם עושים את זה ממניעים אישיים, אמרתי לו שזה פשוט בגלל שהם לא יכולים לעשות משהו שסבא שלהם לא עשה. קיבלתי על כך בקורת, ולכן אני רוצה להבהיר: התכונה הזאת של היהדות, שכל דור עושה כמו הדורות שקדמו לו, היא התכונה הכי חשובה של היהדות. אין שניה לה. זה מה ששמר על היהדות אלפי שנים. בשעה שכל מיני תרבויות עלו בסערה וחלפו בסערה, היהדות נשארה איתנה. בדיוק בגלל זה: שכל אחד עושה מה שעשה סבא שלו. (או רבו, או מי שאצלו הוא למד, אם זה לא סבא שלו. אבל כל דור מצטרף לדור הקודם וממשיך לעשות מה שעשה הדור הקודם). זוהי התורה שבע"פ. תורה שבע"פ אינה טקסט. אילו היא היתה טקסט – הדרך הטובה ביותר לשמר טקסט היא לכתוב אותו. תורה שבע"פ היא חיים. כל אדם שנולד – פשוט מצטרף לחיים האלה. אף אחד לא יכול ללמוד לשמור שבת מטקסט. מי שלא חי את השבת – לא יבין אותה. נכון שכשיצאנו לגלות גם כתבנו את התושבע"פ, והיא מאד עזרה לנו ונתנה לנו עוגן, אבל לא להתבלבל, הספרים האלה הם מקל ההליכה של התושבע"פ, הם לא התושבע"פ. התושבע"פ היא החיים היהודיים. היא הדבקות במה שעשה סבא. וכאשר נושבות בעולם רוחות שונות, מתקנים החכמים תקנות שונות שעניינן למשוך כמה שיותר חזק לכוון השני, כדי שלא להסחף ברוח ולהשאר בדיוק כמו סבא. אחרי שתחלוף הרוח ותהיה לנו פרספקטיבה – אולי נוכל ללקט כמה גרגרים של אוכל מתוך ערמת הפסולת שעברה כאן, ולחזק את הגזע שלנו. אבל כל עוד היא נושבת – הגזע שלנו ישאר מחובר לשרשו ולא יזוז ממקומו. מתי בכל זאת לא צריך לעשות כמו סבא? במקרה אחד מובהק: כאשר גם סבא הכריז שלש פעמים ביום שמה שהוא עושה זה לא מה שהוא היה רוצה לעשות ולא מה שהוא היה צריך לעשות. כשגם סבא הכריז שלש פעמים ביום שבעניין הזה הרוחות הרעות הזיזו את השרש שלו ממקומו ועקרו אותו. במקרה הזה – אנחנו נחזיר את השרש של סבא למקומו. (את כל זה כתבתי כדי להסביר מדוע מה שכתבתי הוא לא התקפה על הרבנים האלה אלא לימוד זכות. אבל בסופו של דבר, אני כמובן לא מתכוון לייצג את אותם רבנים המתנגדים לגאולה או להסביר אותם. הם מוזמנים להסביר את דעתם בעצמם, ולכתוב בעצמם מה המקורות ההלכתיים לדבריהם, אם יש כאלה). איתי אליצור נשלח מהאנדרואיד שלי
|
|
|
|
|
| נשלח ב-2/8/2020 01:28 |
|
| |
| מצדרביעי כתב: |  | לא הספקתי לעבור על השרשור, אבל לא ראיתי שום דעה הלכתית אחת (!) שסוברת שאין מצווה לבנות ביהמ"ק כיום...
ומדברי אגדה, כידוע לא פוסקים הלכה |
|
עצם ישיבתנו בארץ ישראל, תלויה גם במחלוקת הזאת, של מצוה מול דברי אגדה
יש מצוה לגור בארץ ישראל, ומצד שני הסאטמרים טוענים שאסור לגור כאן כי זה נוגד את אגדות חז"ל על שלושת השבועות וכו'
|
|
|
|
| נשלח ב-31/7/2020 18:32 |
|
| |
| דורוסישורם כתב: | |
השאלה היותר גדולה זה איך מבטלים כל שנה קרבן פסח שזה מצוה השניה בחומרה עם חיוב כרת???
בו נדמיין לעצמינו האם הערבים או החילונים היו מונעים מאיתנו למול שזה חיוב כרת האם היינו נכנעים כמו בבניית בית המקדש? ממש לא!
תוקן על ידי דורוסישורם ב- 09/08/2011 23:55:18 |
|
מסתבר שאת השאלה הקשה הזו רק אתה שבקושי יודע בדל הלכה, יודע, ואילו רבנים ששוחים בהלכות בית הבחירה לא קראו ולא שנו, די לשאלות קש בסגנון המשכילים, זה בושה לאינטליגנציה. נשלח מהאנדרואיד שלי_________________
|
|
|
|
| נשלח ב-31/7/2020 08:20 |
|
| |
לא הספקתי לעבור על השרשור, אבל לא ראיתי שום דעה הלכתית אחת (!) שסוברת שאין מצווה לבנות ביהמ"ק כיום...
ומדברי אגדה, כידוע לא פוסקים הלכה
|
|
|
|
|
| נשלח ב-11/8/2011 09:32 |
|
| |
צריכים לקנות ולהרכיב את הנורה טרם יזרום הזרם.
|
|
|
|
| נשלח ב-11/8/2011 05:18 |
|
| |
| פרקש כתב: | | בהתאם למדרש בשעה שמלך המשיח בה, עולה על גג בית המקדש מכריז ואומר ענווים הגיע זמן גאולתכם, זאת אומרת בבירור שבית המקדש יבנה קודם ביאת המשיח, שאחרת איך עולה על גג בית המקדש שעדיין לא נבנה באותה שעה.
זאת אומרת שכדאי לגשת מייד עוד קודם ביאת המשיח לבניית בית המקדש ואידך ירד משמים. |
|
נשמע שאליהו הנביא מחכה לנו
|
|
|
|
| נשלח ב-11/8/2011 04:58 |
|
| |
תעלה לראב"ד
או לגרי"ש אלישיב ותשאל למה לא בונים..
אנחנו מחכים לאליהו הנביא.....
|
|
|
|
| נשלח ב-11/8/2011 02:19 |
|
| |
מענין שהרב זוננפלד לא מתייחס לעצם בניית בית המקדש בידי אדם לפני ביאת המשיח, שיש על זה דעות
אלא רק על בעיית הערבים
היום אין בעיה עם הערבים אחרי שה"ממשלה" שהרב זוננפלד מדבר עליה, הפכה להיות מבריטית לישראל
מצד שני בעיית העברים התעצמה
|
|
|
|
| נשלח ב-11/8/2011 02:05 |
|
| |
אכן, הנה תשובת הגרי"ח שכותב שאינו שייך מעשית בזמנו
|
|
|
|
| נשלח ב-11/8/2011 02:03 |
|
| |
איש,
גם הוא ענה לו בפשטות. שמה שדימית ש"ניתן כבוד לישראל וממשלה בארצנו הקדושה". כלל אינו נכון.
|
|
|
|
| נשלח ב-11/8/2011 01:56 |
|
| |
אולי בגלל זה הוא מתעכב..
|
|
|
|
| נשלח ב-11/8/2011 01:52 |
|
| |
בהתאם למדרש בשעה שמלך המשיח בה, עולה על גג בית המקדש מכריז ואומר ענווים הגיע זמן גאולתכם, זאת אומרת בבירור שבית המקדש יבנה קודם ביאת המשיח, שאחרת איך עולה על גג בית המקדש שעדיין לא נבנה באותה שעה.
זאת אומרת שכדאי לגשת מייד עוד קודם ביאת המשיח לבניית בית המקדש ואידך ירד משמים.
|
|
|
|
|
