תפלה המיוחסת להרמב"ן לעת החיבור (לזיווג), הדפיסה רבי נתן נטע הנובר בספר שערי ציון (פראג, תנ"ב).http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=45688&st=&pgnum=61נדפס בשנית באמשטרדם, תקכ"ו, (עמ' פא).http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=23749&st=&pgnum=156נדפס בשינוי נוסח (משמעותי) בסידור היעב"ץ (עמודי שמים - בית יעקב, בהנהגות ליל שבת - מיטת כסף).http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=22431&st=&pgnum=722ונוסח נוסף הובא כאןhttp://www.datipage.co.il/contentManagment/uploadedFiles/Tefilah/%D7%AA%D7%A4%D7%99%D7%9C%D7%AA_%D7%94%D7%A8%D7%9E%D7%91%D7%9F_%D7%9C%D7%94%D7%A4%D7%A7%D7%93_%D7%91%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%9D.pdf http://www.datipage.co.il/page.asp?p=6113השאלה היא האם יש מקור קדום יותר מספר שערי ציון הנ"ל,? מה אמינות יחוס התפלה להרמב"ן, ? ומהיכן ריבוי שינוי הנוסחאות ?
http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=45688&st=&pgnum=61נדפס בשנית באמשטרדם, תקכ"ו, (עמ' פא).http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=23749&st=&pgnum=156נדפס בשינוי נוסח (משמעותי) בסידור היעב"ץ (עמודי שמים - בית יעקב, בהנהגות ליל שבת - מיטת כסף).http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=22431&st=&pgnum=722ונוסח נוסף הובא כאןhttp://www.datipage.co.il/contentManagment/uploadedFiles/Tefilah/%D7%AA%D7%A4%D7%99%D7%9C%D7%AA_%D7%94%D7%A8%D7%9E%D7%91%D7%9F_%D7%9C%D7%94%D7%A4%D7%A7%D7%93_%D7%91%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%9D.pdf http://www.datipage.co.il/page.asp?p=6113השאלה היא האם יש מקור קדום יותר מספר שערי ציון הנ"ל,? מה אמינות יחוס התפלה להרמב"ן, ? ומהיכן ריבוי שינוי הנוסחאות ?
http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=23749&st=&pgnum=156נדפס בשינוי נוסח (משמעותי) בסידור היעב"ץ (עמודי שמים - בית יעקב, בהנהגות ליל שבת - מיטת כסף).http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=22431&st=&pgnum=722
http://www.datipage.co.il/contentManagment/uploadedFiles/Tefilah/%D7%AA%D7%A4%D7%99%D7%9C%D7%AA_%D7%94%D7%A8%D7%9E%D7%91%D7%9F_%D7%9C%D7%94%D7%A4%D7%A7%D7%93_%D7%91%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%9D.pdf
http://www.datipage.co.il/page.asp?p=6113
תודה על הקישוריםתפלת הרמב"ן אינה חלק מאגרת הרמב"ן ואין סיבה להקיש את הנאמר על אגרת הרמב"ן על תפלת הרמב"ן. השאלה מהיכן באו הנוסחאות השונות?
גרשום שולם כבר כתב שהרמב"ן לא חיבר את אגרת החיבור ( ראה בספר מחקרי קבלה חלק א כמדומני ) והוא שיער שחיברו רבי יוסף גיקטליה בגלל דימיון לחיבור אחר שלו.וראה מה שכתב פרופ ליבס בד"ה כוונתי :https://docs.google.com/viewer?a=v&q=cache:2nzuYhb0-OwJ:pluto.huji.ac.il/~liebes/zohar/mehkreika.doc+%D7%92%D7%A8%D7%A9%D7%95%D7%9D+%D7%A9%D7%9C%D7%95%D7%9D+%D7%90%D7%AA+%D7%90%D7%92%D7%A8%D7%AA+%D7%94%D7%A7%D7%93%D7%A9&hl=iw&gl=il&pid=bl&srcid=ADGEESiHagi62YX7ZM8OQu44Y0h00JX9Tk4RGsJPtqyTnwkDcgj_KeuO6pGVKFuhDZ0XlQwrkBCQD9NShXrnvSHxRQlfwT71TUGEiiFE1qUq4LVdNzO0cdV8uxmTEFWElHq0y3INDiWa&sig=AHIEtbRo7GnvpqdvFAhmhLPQiNT8fdTx3Q&pli=1
שאלתך קשורה אולי לסוגיה האם הספר 'אגרת הקודש' הוא מהרמב"ן.כתבו על זה כאן באשכול על אגרת הקודש מהסטייפלר.ראה שם בעמ' 16 של האשכול:http://www.bhol.co.il/forums/topic.asp?topic_id=2466988&whichpage=16&forum_id=19616#R_10ובהמשך בעמודים 17 18