איך ביו טאקע נייעגריג צי ר' אהרן וועט אויך וויזטין די חב"ד'קער ישיבה אזוי ווי זיין ברידער ?
נשלח ב-2/12/2011 22:37
אבראהאם, איך פארשטיי דיין ווייטאג. האסט א פאני רבי, כאטשיג ענקער הנהלה האט אריינגלייגט א מאה אלף אין דעם בעסקעט באל פיעלד, האבן זיי דאס געמוזט אויפגעבן ווייל דער בעבי האט פארפירט אז ער מוז אויך האבן א ארמארי, פלאס וואס דוד שלמה עקשטיין האט אים געזאגט אז אויב גייט מען אין א בעסקעט באל פיעלד גייט ער זיכער מאכן ביי אלע פרומע אהרונים אז מ'קומט נישט צום דינער.
נשלח ב-4/12/2011 03:20
אזוי די רבי האט געסטארשט ? די חסידים סטראשן ?
איך בין צימישט גראד מי אויס
נשלח ב-4/12/2011 03:25
נישט קיין שום סתירה. פאר די חסידים אליין וואלט מען זיך אפשר נישט געבראכן, אבער פאר בעבי דזשיגאן'ס געוויינעריי און שטויסעריי איז נישט געווען קיין אויסוועג.
נשלח ב-4/12/2011 03:28
איך מעג וויסן פין ווי די נעמסט דיין אינפארצאמיע ? ס'מעג זיין א ליגענט אויכט !
נשלח ב-4/12/2011 04:16
אדרבא, פארצייל דו דעם "אמת" פארוואס מ'האט געטוישט.
נשלח ב-4/12/2011 10:39
זייער אדמיניסטראטאר הירש דרייט זיך ארום אין די שטאט שעלטן אז מ'האט דערלייגט א מאה אלף ממון הקדש צוליב ר' אהרן'ס קינדערישקייטן. די חברה שרייען אים צוריק אז ער זאל זיך צוריקגיין קיין ספינקא און אויפהערן געבן די ארמארי פאר די זאליס.. בקיצור ס'איז פרייליך דארט!
נשלח ב-4/12/2011 15:35
העמיר זעהן ווער ס'וועט האבן א גרעסער עולם כ"א כסלו !
נשלח ב-4/12/2011 16:27
פארוואס אייביג ווען עס איז "פרייליך" ביי די ארונים און מען "רייסט זיך ביי די קעפ" ווער איך עס געוואר דא אויף ה"פ. און ווען איך קום אין ביהמ"ד זעע איך נישט ווי מען שלאגט זיך. אדרבה. איך זעע ווי די כלומרשטע בעלי מחלוקה זענען בשלום ובשלוה. איז דאס א קאנספיראציע קעגן מיר אז זיי מאכן זיך כאילו אלעס איז אקעי???
נשלח ב-4/12/2011 17:36
דאס האט מען שוין געזען פאריאר
אבראהאם כתב:
העמיר זעהן ווער ס'וועט האבן א גרעסער עולם כ"א כסלו !
נשלח ב-4/12/2011 18:47
אבראהם, גרעסער ארויף גרעסער אראפ, ווילאנג ר' אהרן קומט אריין פון איבער דעם וואשינגטאן בריק צום דינער, און אין וויליאמסבורג האט ער נאר 45% (לשיטתך..), בין איך זייער צופרידן. איך ברויך נישט מער. ווייטער די אהרונישע קעלבער מוזן זיצן ביי ר' אהרן'ס דרשה צו ווערן עקסייטעד ווען ער הייבט אן רעדן ניוול פה. במר נפשי אבקש.