שבת חנוכה ר'ג - רשמים

שבוע טוב (מאוחר)לחברים,אך לדעתי אחרי שבת כזאת שאני אישית לא שמעתי כבר הרבה זמן תפילה איכותית שכזאת(ואף ששמעתי שהחזן רנד  לאחרונה "עשה" כמה שבתות כאלה,אך לצערי אינני יכול להגיע לכל שבת שכזאת כי אני מתגורר בבירה), אפשר לומר באמת "שבוע טוב". וברצוני להתעכב על כמה דברים שהכעיסו אותי בתגובות האנשים.
ראשית,"השיר הזה יוצא מהאף" ,מי שכותב כך כנראה שאף פעם לא דרכה רגלו בבית הכנסת הגדול בירושלים ששם ניגונים שנכנסו לרפרטואר ולנוסח לא יוצאים משם שנים(ללא הגזמה),ומקהלה ברמה מסגלת לעצמה נוסח ושירים שמשתלבים שמלווים אותה למשך שנים.
ב."החזן רנד התאמץ"-בחייאת(סילחו לי על המילה אבל זה מעצבן אותי!)מי לא מתאמץ,מוצן מאדים כעגבניה,אדלר תנוכי אזניו ,סגולות ממאמץ,והם בכירי החזנים בדורנו,וכן הלאה והלאה.
ג.אין לי מושג היכן התפלל מי שכתב על המקהלה שלא היתה טובה,ושהיתה בשפל,יען אני דווקא חושב שהיא היתה קרובה לשיאה(כמובן במסגרת היכולות שהיו לה) ונהניתי מאד.
(ד.אקדים ואומר שהסתפקתי בכלל אם להגיב על דברי הבל אלו,אך אם מאן דהו ההין לכתוב כך קבל עם ועולם,אגיב על כך.
"שיר שיכורים"-התכוונת ל"אקסודוס"(הפתיח שהוא עשה),או שמא ל"אל ארץ צבי" ששר יהורם גאון ושהוא הפסקול של הסרט הנהדר "מבצע יונתן" שהיווה קונצנזוס בקרב הציבור.נראה לי שהענין הובן.(ואם כבודו לא מכיר שירים שכאלה,שלא יראה את בורותו בציבור. די.)
ה.ולגבי השאלה "האם החזן רנד היה במיטבו",תשובתי האישית היא שכן,ואבאר את דברי,ואגב זה אבהיר משהו חשוב:
ישנם שלשה או ארבעה חזנים בדורנו שהייתי מכנה אותם"אבירי הנוסח",והחזן רנד תמיד יהיה ביניהם.אי לכך גם אם הוא איננו "בשיאו",עדיין נהנה אני ואנשים שחשוב להם הנוסח מתפילתו,ולכן בשבת כזו שהוא גם היה טוב מאד(!)מבחינה קולית, והתעלה לגבהים יפים ותן את כולו זה רק משלים אותו,ועושה תפילה מושלמת,יפה,ונעימה לאוזן.זו דעתי ואני מכיר כמה וכמה וכמה... אנשים שמסכימים איתי.(ואלה שתמיד מקטרים,או שלא יבואו,ואם הם בכל זאת באים-מגיע להם לאכול את הכובע- ובתאבון למקנאים...).
המשך שבוע טוב,מוטי.

יענקי אני מסכים איתך על דבר שגם לי מאוד כאוב וזה הכנסת דברים שלא ברוח התפילה ושמתאימים לקונצרט
מי שברך זה דוגמא טובה להשתוללות פראית שאינה מתאימה לבית הכנסת ומתאימה לקונצרט שהוא לא של חזנות באמת היה עדיף במקום זה לבצע את היצירה של רנד או של סובול במקום את שיר השיכורים הזה (שבמקורו הוא מבוצע כל כך עדין)אני לא הייתי בבית הכנסת הגדול ברמת גן הרבה זמן כדי לומר על ההרכב של ביטון אם הוא שונה מכל שבת או לא ובכל זאת אני חושב שהמקהלה נשמעה מעולה בשבת אני נשארתי עד סוף התפילה ונהנתי חבל שלא עשו גם את השיר שהלוים האמת היא שמהשבת הזאת אני הרבה יותר מעריך ואוהב לשמוע את ישראל רנד הוא קנה אותי השבת
ויסלחו לי מעריצי גולדפריינד אני לא נהנתי ממנו יש לו עוד הרבה דרך הוא שר מהאף והוא נשמע חיוור 
המקהלה של ביטון היתה טובה אולי בגלל התחרות עם המקהלה של לשמוע אל הרינה שלאחרונה מופיעה שם בבית הכנסת. אגיד לכם תאמת אני בעד שיביאו בכל שבת מברכים מקהלה אחרת ככה תהיה תחרות בין המקהלות והקהל יהנה בכל פעם מתוצאה טובה. 
עוד המלצה ממני בפעם הבאה תעשו קידוש גדול ומסודר אחרי מוסף ככה אף אחד לא יברח

אני כותב קצת באיחור אך טעם האכזבה המרה עדיין מורגש אצלי...
אמנם רנד היה ב"מיטבו" ואני כלל לא מתחרט על הצעידה הארוכה הלוך וחזור (ועל האוכל שהתקרר עד שהגעתי הביתה) כי זה היה שווה בהחלט, אך ממש לא כמו בפעמיים הקודמות, יש יותר שיאים מכך, בעז"ה בפעם הבא...
המקהלה מבחינתי אכן היה בשפל, ולפחות כלפי הפעמים שאני שמעתי אותה (ואהבתי אותה), השבוע יצאתי מהתפילה ולא ידעתי מה בכלל היה שם. בלגן! זהו! לא אקורדים ואפילו לא שירה הרמונית.
אני בכלל תמה למה קוראים לזה "מקהלת קולות מן השמים של רפי ביטון" כשתמיד היא בהרכב אחר לגמרי? אם הרכב אחד היא מוצלחת ההרכב האחר בכלל לא חייב להיות דומה אליה וא"כ זה מקהלה אחרת עם אותו מנצח, ולא בהכרח שהיא ג"כ אמורה להיות טובה.
הביצוע על "חיילי צבא ההגנה וכו'" היה מאוד יפה ומרגש עד ההשתוללויות של רפי עם התופים וכו', שאגב, זה מאוד יפה, אך מאוד זר ומנוכר לרוח התפילה ולבית הכנסת הקדוש. אני אוהב דברים כאלו במועדון או בפאב או לא יודע איפה, אך לא לכן קמתי וצעדתי לבית הכנסת. ואני חושב גם, שזה ממש לא נתן ביטוי לכלום ולא היה שום משמעות לכך, והמוסיקה בתפילה הרי משמשת רק לבטא רגשות וכדו', קצב אפשר גם בלי השתוללות (כמו שרפי אכן מיטיב מאוד לעשות). לדעתי זה צריך להיפסק מעכשיו! בהופעות אפשר לעשות את זה כמה שאתה רוצה.
מה שבטוח, כשצעדתי הביתה לא זימזמתי לעצמי כלום מהתפילה. חבל.
המשך חג אורים שמח.

מה הבעיה תביאו הקלטה ואז נבדוק איך באמת היה

לא רציתי להגיב אבל יש כאן תגובות הכוללות חוסר הבנה וסיפורי סבתא
רנד היה מצוין, קולו היה מצוין הוא הגיע לצלילים כמו סי ודו הוא שמר על קו מוביל במהלך התפילה, בשחרית הוא היה טיפה יבש בגלל מזגני החום שפעלו ובמוסף היה לעילא ולעילא.
המקהלה היתה מצוינת היו אקורדים נפלאים אכן צדק מי שכתב שהיה חסר את הקולות הנמוכים זה קצת הרגיש ככה, היה דינמיקה מצוינת היה הפסקות מוזיקה בריאות, מי שכתב שהיא היתה בשפל אינו מבין מהחיים שלו ולא כלום, היו קצת פאלטות ונפילות אבל ההוכחה הטובה ביותר היא השמירה התמיכה בחזן שבזה המקהלה של ביטון הטובה ביותר, בקטע הקלאסי בהכנסת הספר תורה המקהלה שמרה על סטנדרטים גבוהים
רק להזכיר השבת לא רפי ביטון הופיע ללא הסולנים המזרחיים ומי שכתב שהמקהלה לא היתה במיטבה כנראה לא אוהב חזנות