|
|
| נשלח ב-18/1/2012 18:10 |
 |
| |
זיין מיינונג איז קיין מיינונג עס גייט דעם עולם גארנישט אן וואס ער זאגט און האלט, די רעדע איז דא פון זיין כח און פון זיין פסק הלכה, אמאל האט מען געציטערט פון זיינס א ווארט און היינט נישט, אפילו רבנים ווייזן שוין היינט אז זיין מיינונג איז קיין מיינוג און שניידן אים אריין ביזן זיבעטען ריפ.
|
|
|
|
| נשלח ב-18/1/2012 18:15 |
|
| |
בעל בית און קרית יואל איז די סטייט אוו ניו יארק,
אכתי עבדי דאחשורוש אנן,
אין יד ישראל תקופה,
מרא דאתרא איז נישט קיין מציאות, עס איז א הלכה,
מרא דאתרא איז ער ווייטער, איי במציאות זענען דא מיעוט בני העיר בועטים, וואס זענען באשיצט פון די חוקת העול הגוים והגליות, פארדעם האמיר א חז"ל:
עולם כמנהגו נוהג ושוטים שקלקלו עתידין ליתן את הדין
ודי בזה
|
|
|
|
|
| נשלח ב-18/1/2012 18:24 |
|
| |
| סעלפאן כתב: |  | | זיין מיינונג איז קיין מיינונג עס גייט דעם עולם גארנישט אן וואס ער זאגט און האלט, די רעדע איז דא פון זיין כח און פון זיין פסק הלכה, אמאל האט מען געציטערט פון זיינס א ווארט און היינט נישט, אפילו רבנים ווייזן שוין היינט אז זיין מיינונג איז קיין מיינוג און שניידן אים אריין ביזן זיבעטען ריפ. |
|
איך זאג דיר אז ס'איז פינקט די זעלבע זאך ווי דעם איסור אויף די בחירות הטמאות ווי רביה"ק איז געווען מרא דאתרא.
און איך טענה אז זיי זענען פוקרים, און דו האסט נישט וואס צי ענטפערן.
וויאזוי ווערט א רב אויס כח אז ריקים און פוחזים מאכן ליצנות פון זיין פסק.
ביי מיר עקספייערט נישט די הלכה ווען ליצים מיט ברייטע ביבער הוטן פייפן עס אן.
|
|
|
|
| נשלח ב-19/1/2012 18:22 |
|
| |
לצים זענען די וואס מאכן חוזק פון אזא הארבע זאך ווי פסולי קידשוין און מ'מאכט עס ביליג מיט די ליצנות מערכה פאר כבוד המדומה אינטערעסן רח"ל
ווען איין "פעיראלל דיין" א דעת יחיד, וואס די דעת יחיד אליין איז נישט זיין דעת כידוע, דאס איז וואס ער "מוז" שרייבן און זאגן, אקעגן צענדליגער רבנים וואס זענען שוין געקומען צו שמחות דארט און געוויזן מיט דעם אז אין כאן לא איסור ולא פסולים ולא איסורים רק ליצנות וחוזק וצחוק גדול!
|
|
|
|
| נשלח ב-19/1/2012 18:29 |
|
| |
רביה"ק האט געמאכט דעם חוזק פון פיסולי קידושין, און עס איז געבויט אויף אזא ריז ווי דער רבינו תם.
ווען עס קומט צו היידפארק דארף מען נישט קיין רבי און נישט קיין רבינו תם, ווייל די תאוה פון פיקסן און גרעסער.
לאנצוט דענקט:
אז אלע רבנים וועלכע גייען נאך זייערע תאוות היצר (מעג עס זיין א מיליאן), קענען נישט רירן איין אות פון די תורה.
|
|
|
|
|
