| נשלח ב-19/1/2012 15:50 |
 |
| |
בירגער קריג ביי די זאלי'ס ???
נאך אלע באשרייב'כצער פין א גאנצע וואך איבער דעם בעלזער פיוס שטעלט זיך ארויס אז דער " דער איד " האט עס די שענסטע געדעקט אין שרייבט זייער שיין פין בעלז
איז ערווארטאט א בירגער קריג ביי די זאלי'ס
די רעכטע זאלי'ס ווי מנשה פילעף אין די בני יואל שעלטן שוין א גאנצע וואך אין זיי הענגען ארום צעטעליך אין אלע זאלי בתי מדרשים
אין דא קומט זייער אפיציעלר צייטנונג דער איד אין נעמט אן דעם פיוס אין אנדערע ווערטער דער איד שטעלט זיך צי רבי'ן שליט"א פארלאנג
תוקן על ידי בלומבערג ב- 19/01/2012 15:51:14
|
|
|
|
| נשלח ב-20/1/2012 20:05 |
|
| |
איך האב נישט געוואוסט אז נטורי (אדער מחריבי) קרתא און נטרונא זענען די זעלבע זאך
|
|
|
|
| נשלח ב-19/1/2012 23:45 |
|
| |
אויף דעם האב איך מיך שוין באמת נישט גערישט, די זאליס ארבעטן נעבאך אזוי ביטער שווער 24/7 אז זיי זאלן באקומען א שטיקל נארמאל פנים אין די גאס, קפץ עליו רגזו של בעלזא אין ציווארפט די גאנצע געביידע, אצינד שיקן זיי ארום העסליכע העץ פאשקעווילן קעגן דער איד, ווער עס האט עס איז געבעטען עס ארויפצולייגן
|
|
|
|
| נשלח ב-19/1/2012 23:02 |
|
| |
לאנצוט מיין פריינט, אויף קללות זיי נישט באזארגט, כל הברכות יחולו על ראשך.
דרך אגב א פאני זאך האט פאסירט ביי די פרשה, די ארונים שרייען אז מ'האט איבערגעבעטן די
רעבע זיכרונעליבראכע, און זלנים-בני יואל רופען אים על כבוד ''בשר ודם'' מחיתם, ועל כבודי לא מחיתם
|
|
|
|
| נשלח ב-19/1/2012 22:51 |
|
| |
הער סקאט
איך פארשטיי נישט וואס די האסט דא עקלספלאדירט,
דער בעלזער האט געשיקט איבערבעטען? גוט מחול לך!
ער וויל שלום? בסדר עס איז שלום!
וואס ווילט איר איצט, מיר זאלן עסן בעלזער פלייש? אדער מיר זאלן אויף הענגן א בילד פונעם בעלזער און דיינונג רום?
פיין ס איז שלום!
וואס דארף דער בלאט שרייבן און וואס דארף איצט סאטמאר צו טאן?
|
|
|
|
| נשלח ב-19/1/2012 22:46 |
|
| |
אוטספאוקען:
איך בין סורפרייזד, איך בין געווען געראכטן אויף א קללה.
בכלל דו מאכסט דיך נישט וויסענדיג אויף וועלכע מענטשן האט דער הייליגער רבי געזאגט "מחריבי קרתא"?
אויף מענטשן וועלכע זענען געווען קנאים אדירים אינעם היינטיגן סטאנדארט. לייבן אין תורה, העלדן אין זייער מלחמה לה' בעמלק.
די האט דער הייליגער רבי מיט זיין בינה יתירה און עיניו הבדולחים אנגערופן "מחריבי קרתא" - די וואס מאכן חרוב די שטאט ירושלים - שומו שמים !
און אויב די אמאליגע זענען "מחריבי קרתא" וואס זענען די היינטיגע שלעגער און פאליטיקאנטן?
|
|
|
|
|
| נשלח ב-19/1/2012 22:45 |
|
| |
איך וועל פראבירן צו ענפערן איין מאל וועגן די בלאט און די גאנצע נושא פון מיין בליק
מאנטאג איז געווען א היסטארישע געשהעניש, בחצרות סאטמאר האט גלייך ארויס געשיקט א אימייל, קול סאטמאר האט גלייך ארויף געלייגט א מודעה, די טוויטער מעסעדשעס פון די ארונים האבן גלייך געשיקט א מעסעדש.
אלע מיט'ן זעלבען גאנג.
בעלזא האט עפ"י הלכה איבער געבעטן רבותינו הקדושים זי"ע און אזוי ווי יעדער איד וויל אז זיינע חטאים זאלן מכופר ווערן ביים זאגן סלח לנו (צו ער זאגט עס ערענסט צו נישט) אזוי אויך איז מכופר געווארן זיין חטא.
אבער לגבי התבדלות מרשעים, איז קלאר אז דער בעלזא'ר רב כל זמן ער נעמט געלט וכו' וכו' איז ער פונקט ווי דער גער'ער סלונים'ער ביאיאן'ער קוילוזנבורג'ער, דאס איז געווען די מעסעדזש מאנטאג נאכמיטאג
דער באלט האט געהאלטן אז זיי דארפן שוין נישן מעלדען דעם חלק וואס איז שוין פאשפרייט געווארן בכל תפוצות ישראל אלס דער אפציעלער הודעה פון קהילת סאטמאר
משא"כ קהילת מהרז"ל, איז געווען שטיל און שאקירט פון די גאנצע מעשה און נישט די קול התאחדות האברכים נישט די אפציעלע טוויטער גראפ'ס האבן גרעדט פון דעם.
נעכטען נאכט האט ר' מנשה געהאלטן א דרשה ווי ער האט בתוך הדברים געזאגט אז איינער האט אמאל איבערגבעטן רביה"ק בעל ויואל משה אז ער האט באשמיצט דעם ספר הק' ויואל משה האט רביה"ק עם געזאגט על כבודי קען איך מוחל זיין, אבער אויפן כבוד פון ספר הקדוש איז נישטא קיין מחילה עכ"ל נעכטען נאכט.
היינט צופרי ווען איינער האט גהעפנט דער איד, האט ער געזען צוויי זאכן, ביידע ממש אזוי ווי די ארונים האבן א גאנצע וואך גזאגט
א' דער בעלזא רב האט איבער גבעטן רבותינו הקדושים און עפ"י הלכה איז מחול לו
ב' אז דער התבדלות מרשעים פון אלע וואס גייען נישט בשיטת רביה"ק איז ווייטער במלוא תוקפו פונקט ווי גער וויזניץ וכו'
היינט צופרי איז אנגאנגען געווארן ראדני מיט גרויסע ליילעכער קעגן דעם פיוס (נישט שלום נאר פיוס ווי גער מיט וויזניץ), ביי מיר מיינט עס א ברודער קריג נישט די זעלבע דיעה
אויב דער צייטונג דער איד שרייבט מחול לו וואס מיינט ער ווערט פונקט ווי ליבאוויטש וויזניץ און גור, און הרב מנשה פילאפ האלט א דרשה אז ס'איז נישט מחול, ליילעכער הענגען מיט'ן פילסטע ברען
דאס מיינט א ברודער קריג לויט מיינע אויגן
איז דא איינער וואס קריג זיך מיט מיר?
תוקן על ידי בחצרסטאמאר ב- 19/01/2012 22:53:12
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-19/1/2012 22:40 |
|
| |
דער זעלבער בעל דברי יואל האט א וואך שפעטער ביי שלש סעודות נאכגעזאגט וואס ער האט געזען אין ''החומה''
(כאטטש ער האט קיינמאל ניט נאכגעזאגט תורה ביי שלש סעודות פון די דורות נאכן חת''ס ודברי חיים חוץ פון זיינע עלטערן)
דאס הייסט א מנהיג..
תוקן על ידי outspoken ב- 19/01/2012 22:42:37
|
|
|
|
| נשלח ב-19/1/2012 22:29 |
|
| |
מיר ווייסן אז דער "מלך האנטי ציונים" איז געווען דער בעל דברי יואל, וועלכער האט לוחם געווען קעגן די מדינה והנגררים אחריהם בכל לבו ונפשו, עד יומו האחרון.
דער זעלבער בעל דברי יואל האט אנגערופן די "נטורי קרתא" ביי א תורה בשם "מחריבי קרתא" מיט 50 יאר צוריק.
און דאס זענען נישט געווען די נטורי קרתא פון היינט. דאס זענען געווען לוחמים און לייבן באמת פון יארן צוריק, וואס כמעט קיינער פון זיי לעבט שוין נישט.
לאמיר א קוק טאן מיט די ברילן פונעם בעל דברי יואל:
די נטורי קרתא פון 50 יאר צוריק, זענען "מחריבי קרתא" ! און מאכן חרוב ירושלים, נישט זיי ראטעווען, נישט זיי העלפן ארויס אין די שיטה, נאר פארקערט.
וואס וואלט דער הייליגער רבי געזאגט היינט מיט 50 יאר שפעטער, ווען אלע פון דעם לאגער מיינען לגמרי נישט די מדינה, זיי שפילן ליידער א געמיינעם פאליטיק און זענען דורכגעפוילט מיט עגאאיזים און אני ואפסי מראש ועד כף רגל.
וואס וואלט אונזער רבי זי"ע היינט געזאגט צי די שפלים ונבזים וועלכע גלייבן נישט אין מציאות הבורא כל עולמים
גלייבן נישט אין קיין שכר ועונש
גלייבן נישט אינעם זאת התורה לא תהא מחולפת רח"ל.
אלעס איז פאליטיק און רשעות, מיט זייערע ברייטע ביבער הוטן און ווייסע זאקן אינדערוואכן !
מחריבי קרתא איז היינט א טיטל פאר זיי!
אדרבה ווער עס קען ענטפערן צו דער זאך, בין איך גרייט אויסצוהערן און מקבל זיין.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-19/1/2012 22:13 |
|
| |
| סקאטמאלען כתב: |  | סקאטמאלען
שיין געשריבען, אבער דאס וואס דו שרייבסט
נאר דער תירוץ איז פשוט, ס'האט גארנישט צוטאן מיט בעלז, און גארנישט מיט קנאות,
ס'האט נאר מיט די דרעקישע ארוני זאלוני פאליטיק,
זייט די אהרוני זאלוני מחלוקה זענען ביידע צדדים און שרעקליכע פערעניוע אז דער צד שכנגד וועט זיי אנרופן ציונים, ממילא איז די גאנצע רעאקציע פון די בעלזא פיוס נאר געטריבן געווארן וויזוי מ'קען עפעס געינען פאליטיש קעגן דעם צד שכנגד, און היות מ'ציטערט דאך געפערליך אז מ'וועט זיי באשולדיגן אלס ציונים האט מען למען הפורים געמוזט שרייבען "אבער!! די בעלזא זענען ציונים!!"
ס'איז נישט אזוי, ווייל דאס איז פון די זאכען הצריכים חיזוק, אפילו זאב ברענער און דער(שוטה)פרענקפוטער האבן פארשטאנען אז די שלום איז נאר מיט מהר''א ווייל צד רז''ל זענען אנטי ציוני, ממילא אז צד רז''ל נעמען אן די פיוס פאזעטיוו, דארפען זיי שטארק ארויסברענגען די צוויטע זייט פון די מטבע.
דו"ק ותשכ"ח
איך ווייס ס'אפשר אביסל שלא מן הענין אבער ס'א זאך וואס עגבערט מיר שוין א שטיק צייט, און איך קען באשטיין עס צו אויסקלארן איינמאל פאר אלעמאל,
איר קענט מיר אפשר ערקלערן לגבי וועלכער ענין איז צד רז"ל מער אנטי ציוני ווי צד ר"א? ווי פונקטליך זעהט מען דער חילוק?
מיט דאנק,
אייער פריינד סקאט |
|
מיטן רעדן אין א שוהל מיט ציוניסטישע סימבאלען, מיטן גיין אין בג''ץ, מין האלטן מלחמה מיט נטרונא, אין אזוי ווייטער
|
|
|
|
|
| נשלח ב-19/1/2012 22:08 |
|
| |
ווי קען מען באקומען מנשה פילאף'ס דרשה נעכטן נאכט קעגן בעלז?
|
|
|
|
| נשלח ב-19/1/2012 22:07 |
|
| |
דער בלאט שווייגעניש קען מען טייטשען וויאזוי מען וויל, אין פאקט האבען זיי געלייגט בילדער אן קיין נייעס, לדעתי איז נישט שרייבן גארנישט ביי אזא האקעלע זאך זייער א גיטע שריט
|
|
|
|
| נשלח ב-19/1/2012 22:05 |
|
| |
| outspoken כתב: | | סקאטמאלען
שיין געשריבען, אבער דאס וואס דו שרייבסט
נאר דער תירוץ איז פשוט, ס'האט גארנישט צוטאן מיט בעלז, און גארנישט מיט קנאות,
ס'האט נאר מיט די דרעקישע ארוני זאלוני פאליטיק,
זייט די אהרוני זאלוני מחלוקה זענען ביידע צדדים און שרעקליכע פערעניוע אז דער צד שכנגד וועט זיי אנרופן ציונים, ממילא איז די גאנצע רעאקציע פון די בעלזא פיוס נאר געטריבן געווארן וויזוי מ'קען עפעס געינען פאליטיש קעגן דעם צד שכנגד, און היות מ'ציטערט דאך געפערליך אז מ'וועט זיי באשולדיגן אלס ציונים האט מען למען הפורים געמוזט שרייבען "אבער!! די בעלזא זענען ציונים!!"
ס'איז נישט אזוי, ווייל דאס איז פון די זאכען הצריכים חיזוק, אפילו זאב ברענער און דער(שוטה)פרענקפוטער האבן פארשטאנען אז די שלום איז נאר מיט מהר''א ווייל צד רז''ל זענען אנטי ציוני, ממילא אז צד רז''ל נעמען אן די פיוס פאזעטיוו, דארפען זיי שטארק ארויסברענגען די צוויטע זייט פון די מטבע.
דו"ק ותשכ"ח
|
|
איך ווייס ס'אפשר אביסל שלא מן הענין אבער ס'א זאך וואס עגבערט מיר שוין א שטיק צייט, און איך קען באשטיין עס צו אויסקלארן איינמאל פאר אלעמאל,
איר קענט מיר אפשר ערקלערן לגבי וועלכער ענין איז צד רז"ל מער אנטי ציוני ווי צד ר"א? ווי פונקטליך זעהט מען דער חילוק?
מיט דאנק,
אייער פריינד סקאט
|
|
|
|
| נשלח ב-19/1/2012 22:05 |
|
| |
מ'קען זעהן אז דאס האט מנשה פילאף אליין געשיקט פאר לדעת.נט אנדערש קען מען נישט סקענען אזא קלארע קאפי פין א צייטונג
|
|
|
|
| נשלח ב-19/1/2012 21:50 |
|
| |
עיתון סאטמר 'דער איד' יוצא נגד חסידות בעלזא
עיתון דער-איד של סאטמר, יוצא בצורה קשה נגד חסידות בעלזא. במאמר של אחד מדייני סאטמר המתפרס על שני עמודים, מותקפת חסידות בעלזא בצורה קשה.
ירוחם שמואלביץכ"ד בטבת התשע"ב 16:27
אם מישהו חשב לרגע שבסאטמר כל הפלגים מוכנים להשלים עם בעלזא, הנה העיתון 'דער איד', המזוהה עם הפלג הקיצוני יותר בחסידות, מבהירים היום את עמדתם הברורה.
גורם בעיתון ששוחח עם אתר לדעת.נט אמר, כי במערכת העיתון הכינו כתבה ומאמר, וביקשו לראות כיצד יגיבו בעיתון של בעלזא לשליחת מניין הדיינים לבקשת הסליחה מעל ציונו של האדמו"ר מסאטמר זצוקל"ה.
"רצינו לראות איך יתייחסו ב'המחנה החרדי', וכשראינו שמתעלמים, החלטנו לפרסם את הידיעה על שליחת הדיינים לציונו של הרבי".
עם זאת, מי שחשב שבעיתון של סאטמר עשו זאת בכדי לספר על המהלך לקראת השלום, הנה בתוך העיתון מובהרת העמדה היטב ע"י אחד מדייני החסידות, הגאון ר' מנשה פיליפ החתום תחת השם ב. טויב, בו הוא מפרסם מאמר בן שני עמודים כשהוא מבהיר כי המהלך האחרון של בעלזא לא מחייב לעשות עימם שלום.
"המהלך של בעלזא זה רק בגדר התחלה. הם צריכים לחזור מכל דרכיהם הרעים. הם צריכים לחזור לדרך של בית בעלזא שלפני השואה. הם צריכים לחזור לדרך של לחימה במסירות נפש נגד הרשעים והפושעים ולעמוד לימין היהדות החרדית במלחמתם". "אמנם עשו את מה שכתוב בהלכות יו"כ, שצריך לפייס, אבל עליהם לחזור לדרך סבא, לדרך בעלזא שלפני השואה".
בנוסף נכתב שם: "האדמו"ר שהיה סבא-רבא של האדמו"ר מבעלזא הנוכחי, כתב שרשעי ישראל גרועים יותר מהגויים, כי הם רוצים להסית ולהדיח, אז מה פתאום האדמו"ר הנוכחי אומרים שצריכים לשתף פעולה ולא ללחום בהם? מחזיקי הדת ביסודו נועד ללחום נגד הפושעים, ולא להחניף להם. והיום מחזיקי הדת עושה בדיוק ההיפך".
במאמר גם מובא מכתב של ר' שייע מבעלזא, שכותב כי צריכים לערוך מלחמה עם הפושעים ולא לקרב אותם.
|
|
|
|
|
|
