רק עם סכל ונבל הגוי הקטן הזה

הכותרת לקוח מלשונו הידוע של הרמב"ם בפירוש המשניות לסנהדרין, בדברו על הרושם שמשווים בעלי הגישה האנטי רציונלית לתורה. כאשר לשיטתם תחת לכתוב רק עם חכם ונבון הגוי הגדול הזה היה צריך להיכתב רק עם סכל ונבל הגוי הקטן הזה.

את האשכול הזה אני פותח בעיקר להביע מחאה וזעקה גדולה על הסכלות אליו מובל הציבור החרדי לאחרונה.

בביקורי האחרון בחנות הספרים נתקלתי בספר/קונטרס חדש בשם "והארץ לעולם עומדת", דרושים על סדר הילוך החמה, ובתוכו זעקה גדולה על ה"אפיקורסות, שנשתרבבה לדאבונינו לאחרונה בינינו שכבר אין מאמינים לחז"ל ומאמינם לדברי המדענים שטוענים שהארץ היא זו שסובבת את השמש ולא להיפך. בספר בעיקר דרושים השקפתיים, ובתוכו הרחבה על שיטת/שטות "הגלגל היומי" שבה השתמשו לבאר את השיטה הזו. בכך הוא מצטרף לעוד שני ספרים קודמים שאני מכיר משנים האחרונות שהולכים על דרך זה. קונטרס של הרב בלוך ממונסי, ועוד קונטרס הנספח לספר התכונה למהרח"ו.

אני יודע את כל הפלפולים על כך שבאמת אין להכריע איזה צד צודק כי אין מקום מוחלט וכו', הכל טוב ויפה. אבל ברור שכתיבת ספרים כאלו מובילים אותנו יותר ויותר לקיום הייעוד של להיות עם סכל וטיפש. אולי הכי טיפשי בכל העולם המתורבת כיום.

איני יודע איך ניתן לעצור את זה. כבר זמן רב אני חושב מה ניתן לעשות על מנת להוציא אותנו ולו במקצת מהבוץ שבו אנו קיימים, ולא מצאתי פתרון. אמנם עצכ"ח קיים ככר כמה שנים, ובאמת מתקיים בו דיון רציני ופתוח לפעמים, אבל הקריאה בה מסנוורת כאילו כל העולם כן, ורק אני יוצא מעט לעולם האמיתי ומביע הדעה הכי שמרנית שבעצכ'ח כבר צועקים עלי אפיקורס.

מה נעשה?? ה' ירחם!

כבר מזמן אני חושב שעלינו להשתמש בשפת הקנאים ממש, אם הם מקנאים קנאות טפשות התורה, וכי למה שלא נקנא את קנאת שכל התורה, ושלילת התורה כל טיפשות. אמנם הבעיה הוא שכאשר אני מנסה להשתמש בסגנון הזה מיד רואים עלי שזה רק תכסיס ולא רציני, שכן אני מודע למשמעות השפה הזאת. כנראה שרק לבלתי מודעים זה עובד. יש עצה לכך?

צריך לצאת זעקה גדולה ומרה בשם קדושת התורה, עד מתי נרשה לצרי מח לזלזל בתורה כל כך, ועד מתי יהיה להם הבלעדיות על מערכות ומחאות ציבוריות. עלינו להנהיג לימודי מדעים בישיבות לא כוויתור לעולם, אלא כקיום אמיתת כוונת התורה. עלינו לחנך לסובלנות, לרוחב הדעת, לא כרפיסות אלא כהבנת אמיתת הדרכי נועם וענווה של התורה. שבענו די מכח ההשחתה שהקנאות וצרות התורה מלמדת אותנו. [תחפשו ותראו, כפי שהמקום "פרום" יותר, כך גדול הסיכוי שיזיקוך גופנית וממונית על דיבור לא כפי משטרת המחשבות.] עלינו להתחיל ללמוד את התורה לאמיתה, ולא להרשות  לה להילמד בעיקר על ידי היצרים הרעים השונים.

הקריאה "מי לה' אלי" צריך להיות המוטו של הרציונליסטים בדיוק כפי שהוא נשק ביד הקנאים וצרי המח. צריכים אנו ללמוד מעט מקנאי נטורי קרתא להגיד את האמת שלנו בפרצוף קבל העולם כולו ולא להתפעל משלילת ההמון. אם נצליח לבסס את קריאתנו בשם התורה, ובשמה לבד, נוכל בסופו של דבר לקנות את לב ההמון ומנהיגיו בס"ד.

ולה' הישועה!