ס'שטייט קלאר געשריבן "אם ירצו טובי העיר" , הערסט גוט, די דאקמענט (וואס איז אגב געשריבן געווארן לאחר המעשה, נאכדעם וואס משה גבאי? האט געהעצט ) שרייבט קלאר ארויס אז דאס ווענדט זיך נאר אויב די טובי העיר ווילן, למעשה שטעלט זיך ארויס אז די טובי העיר, זינט די לעצטע וואלען זענען א. ר' משה מאנרוער פר"מ ב. ר' שלמה מעכיל ראזנער ג' ר' גרשון פרץ וויינשטאק ד' ר' אליעזר הארפענעס וכו' אלע זה פה אחד איינשטימונג אז דאס זאל בלייבן ביי די יורשים.
נב, די בריוו האט נישט קיין תוקף ווייל דוד עקשטיין האט דאס קלאר אפגעלייקענט אז פאלש אין געריכט תשנ"ד ווען ער האט פארלאנגט אז מ'זאל ארויסטראסקענען הרבנית הצדיקות פון די הויז אויפן גאס
נשלח ב-30/4/2012 06:52
אזוי דיין ענטפער איז עפעס "העכערע" זאכן, וואס איז אינגאנצן שלא מן הענין, וועל איך זיך נישט מתייחס זיין צו די דיבורים, איך וועל בלויז איבערזאגן וואס דא שטייט אינעם בריוו:
דאס הויז פון די רביצין איז נישט איר'ס אויף אייביג. נאר כ"ז זי לעבט. ממילא יעצט ווען די רביצין איז שוין נפטר געווארן איז עס צוריק צום בעלות פון קהל יטב לב קרית יואל, און די מענטשן פון די רביצין ע"ה זענען איינפאכע גנבים.
נשלח ב-30/4/2012 06:49
די ארונים זענען נישט דו אויסשליסליכע קהל יטב לב.
נשלח ב-30/4/2012 06:26
לאנצוט כתב:
KJ_MONROE,
עס דערקענט זיך אז דו ביסט נישט באקאנט אין די פרטים און דו ווארסט סטעיטמענטס:
בית רבינו איז עפ"י תורה קיינמאל נישט איבערגעשריבן געווארן פאר די רביצין אלס איר פערזענליכע פארמעגן.
קהל האט עס געגעבן פאר די רביצין במתנה כ"ז זי לעבט. אויף נאכדעם - איז געווען אויסגענומען אז עס גייט צוריק צו קהל.
קיינער לייקנט נישט אז "בית רבינו" איז געווען די נכסים פון קהל יטב לב.
קיינער לייקענט נישט אז בית פיגא האט נישט באצאלט איין פרוטהפאר "בית רבינו".
אלזא קומט אויס 1 + 1 איז 2.
עפ"י דת תורתינו הקדושה באלאנגט דאס הויז פאר קהל יטב לב !
עפ"י קאורט איז נישט אינטרעסאנט.
עפ"י פאליטיק איז נישט רעלעוואנט.
אינעם דאזיגן דאקומענט קען מען זעהן אונטערגעשריבן אז דאס הויז "בית רבינו" אונטער'ן ביהמ"ד איז נאר געגעבן געווארן פאר די רביצין אלטא פיגא ע"ה כ"ז זי לעבט. דערנאך גייט עס צוריק צו קהל. און קהל דארף איר געבן אן אנדערן הויז.
עפ"י תורה איז דאס הויז די אייגענטום פון קהל יטב לב. יעדע רגע וואס די גנבים גיבן עס נישט אפ, איז עס גניבה וגזילה.
נשלח ב-29/4/2012 19:28
thanks for the complipent, i m so so happy
נשלח ב-27/4/2012 23:59
זאלי200, לאמיך דיך קאמפלימענטירן. "ב י ז ט א ג ר ו י ס ע ב ה מ ה"
נשלח ב-27/4/2012 21:57
איך ווייס נישט קיין עתידות, ער לעבט נאך דערווייל
נשלח ב-27/4/2012 20:11
זאלי200 אז די וויססט יא וואס טוט זיך אין די אויסערליכע ספערן,
אפשר זאגסטע מיר און וועמנס תכריכים לישע האראוויץ וועט ליגן?
תוקן על ידי zibala ב- 27/04/2012 20:11:55
נשלח ב-27/4/2012 04:55
אבער נאך ווי זיי האבן געטשעפעט דעם מרה דאתרא, די מרא דאתרא ברך משה מיטן פרובירן גיין קעגן זיין רצון אריינצושטעלן רב זלמן לייב און וויליאמסבורג, און מצער געווען די מרה דאתרא רעבארן מיטן אים צוזאגן יעדן מאנטיג דאנערשטיג אז ראדני איז רעבארן'ס אייגנטום!
נשלח ב-27/4/2012 04:36
איך האב געוויסט אז דו קענסט דאס ענטפערן, אבער יצחק רז"ב און דוד הויער האבן נישט געטשעפעט מיט די מרא דאתרא, (זיי זענען צו גרויסע חסידים אז איך זאל זיי חושד זיין) ווי אויך איז עס עולם כמנהגו נוהג, יעדער האט זיין פעקל, איך האב גערעדט פון 3 מענטשן וואס זענען אוועק פלוצלונג אין די וואך פון טשעפען "די מרא דאתרא", וואס ווייזט אז יש דברים בגו
נשלח ב-27/4/2012 04:25
זאלי200 אז די ווילסט אזוי שרייבן דאן שרייב מיט די האנדא מישמאש ניק, נישט מיט א פרישע ניק, ווייל די פארשווארצט מער און מער די פנים פון די ארונים מיט יעדע תגובה וואס די שרייבסט. פערדישקייט (ארונישקייט) האט אויך א שיעור, מיינסט טאקע אז די ביסט אזא גרויסע חכם און ווייסט די באשעפער'ס חשבונות? אויב יא רעכן אויס אלעס פון ביידע, מענדעלעס איידעם, הנגיד יצחק רז"ב מיאוסע אפשניט רח"ל, דוד הויער ווי אזוי ער שלעפט זיך נעבעך היינט, די ליסטע איז נאך ליידער זייער לאנג איך שרייב נאר נישט ווייל איך בין נישט קיין נאכשלעפער פון רעבארן טייטלבוים. פאר די דריקסט שלח תגובה ליין איבער וואס האסט געשריבן און טראכט ביי דיר אויב זאלסט עס דריקן. פארשטאנען? (איך ווייס יעצט וועסטו זיך רייבן די בייכל פאר שמחה חאחאחאחא דיין שטיין איז געלונגען און די זאליס שפרינגען פון דיין מעכטיגע תגובה'ס, זאלסט אבער געדענקן אז די באשעפער איז פונקט אזוי אויך דיין באשעפער, און די פארשעמסט דיר אליין מיט רעבארן!!
נשלח ב-27/4/2012 03:39
יש דברים
שהשתיקה יפה להם.
נשלח ב-27/4/2012 03:03
פון מיין זייט זאלן זיי אלע לעבן, אבער מה אעשה אז כביכול פירט די וועלט,
