| נשלח ב-8/5/2012 22:42 |
 |
| |
| פישמאן כתב: |  | די גמרא פארציילט אז תנאים הקדושים האבן גערעדט אז מען דארף איינעם שיקן, דארף נישט ארויסשטיין אז מ'האט אנגעפרעגט די שאלה צו ממעג גיין, יעדער פארשטייט אליין אז די חכמים האבן מחליט געווען אז ממוז שיקן איינעם איז דאס געווען ביי זיי מוחלט אז ממעג,
וואס עס דארף שטיין און וואס נישט, ווייסן מיר נישט. וואס עס שטייט ווייס איך. עס איז נישטא קיין רעדע צי מ'מעג גיין, נאר ווער עס זאל גיין.
מיין פראגע צו דיר איז זייער קלאר: פישמאן: פארוואס פארדרייסטו א גמרא פאר דיין פאליטיק?
בדרך אגב בכל הכבוד צום קראלי'ר רב, איז עס א שרעקליכער זלזול אין די תנאים הקדושים, מדמה צו זיין א איד פון היינטיגן דור צו די ראשונים כמלאכים,
פארגלייכן וועמען צי וועמען? פארוואס טאר ער זיך נישט ווי די תנאים? דו ביסט דען א דיין אדער א בעל הוראה. ביסט א פיסטער ליידאק און א היידפארק פירקלער. וועמען אינטערעסירט דיין אמעראצישע פאליטישע מיינונג, וואס שפראצט פון שנאה?
פארוואס איז נישט די גמרא נר לרגלינו אייביג? געוואלד און געשריגן?
עס איז א מאדנע זאך פון א רב צו זיצן אויף איין טיש מיט אשה, און אפילו אויב ער האט נישט געהאט קיין ברירה, וואלט ער דעם בילד נישט געדארפט ארויסגעבן משום לזות שפתים,
-און טאמער עס איז יא מאדנע איז וואס? דאס בילד האט א פערד ארויסגעגעבן. מיט דעם בין איך מסכים. אבער דיין אנדערע ארגומענטן זענען דיסמיסד.
|
|
 |
|
|
|
|
|
