|
|
| נשלח ב-15/5/2012 01:15 |
 |
| |
נאר אויף מהרז"ל זאלסטו טראכטן. דאס איז יא דיין ביזנעס.
|
|
|
|
| נשלח ב-15/5/2012 01:34 |
|
| |
חמץ,
טראכט גראד, וועסטו זעהן אז איך בין 100 גערעכט.
איך זעה אז סאטמארער רבי הייסט "נישט גיין" - דארף איך נישט טראכטן פארוואס. ווייל יעדער סאטמארער איד פארשטייט אז סאטמאר באלאנגט נישט דארט.
ווען איך זעה אז כ"ק אדמו"ר מהרז"ל הייסט יא גיין, וואס איז נישט נארמאל. און אויך איז עס נאכדעם וואס ער האט געשריבן א פאליטישן בריוו פון "מחזק זיין". זעה איך דא אז ס'איז א שטיק פאליטיק. ממילא זאגט דער שכל הישר: פאליטיק יענה את הכל.
קענסט נישט לייקענען דעם מציאות אז ווען ר' אהרן זאל ווען זאגן אז מ'דארף גיין, וואלט יעדער געשריגן אז ער איז א שייגעץ !
יעצט זאג דו פארוואס ווען מהרז"ל הייסט גיין, פארוואס איז ער נישט קיין שייגעץ?
|
|
|
|
| נשלח ב-15/5/2012 01:36 |
|
| |
ווייל ער איז מוחזק בכשרות. משא"כ אחיו הגדול.
|
|
|
|
| נשלח ב-15/5/2012 01:44 |
|
| |
מוחזק בכשרות איז אזא סארט לאזונג וואס יעדער נוצט ווען אים שמעקט.
יעדער סאטמארער איד פארשטייט אז א סאטמארער איד דארף נישט אהינגיין, ממילא דארף מען אריינקיקן פארוואס הייסט דער יונגערער יא גיין.
אויב ברענט אים די אינטערנעט מגיפה, האט ער דאך א גוטע עצה, מאך אן אסיפה אין ווילאמסבורג, רוף דיינע מענטשן פון קרית יואל, פון בארא פארק און מאנסי און מאך פעסטע תקנות. צי וואס דארף מען גיין מיט אלע לינקע.
צי וואס דארף מען הערן ענגליש דרשות?
|
|
|
|
| נשלח ב-15/5/2012 01:50 |
|
| |
דיינע עצות און דיינע קשיות ווייסט מהרז"ל אויך. ער איז נאך אזא חכם ווי דו (נאר נישט קיין אויבער חכם ווי דו). עכ"ז האט ער בדעת קדשו געמאכט זיין החלטה. און אזוי ווי ער איז מוחזק בכשרות דארף מען טראכטן צוויי מאל פאר מען רעדט אויף איהם. משא"כ אחיו הגדול.
|
|
|
|
| נשלח ב-15/5/2012 01:56 |
|
| |
חמץ טייערער,
טאמער איך זאג אז ער האט נישט קיין "חזקת כשרות"... צעפאלט דאך דיין גאנצע געביידע.
|
|
|
|
| נשלח ב-15/5/2012 01:59 |
|
| |
ס'איז נישט איך און דו וואס זאגן, ס'איז גדולים וצדיקים חסידים ויראי ה' וואס זאגן. נישט פון היינט, שוין יארן. אפילו די בחורים וואס האבן געלערנט ביי איהם האבן אסאך סחורה צו פארציילן. משא"כ אחיו הקטן.
|
|
|
|
| נשלח ב-15/5/2012 02:03 |
|
| |
חמץ,
גדולים, צדיקים, יראי ה'. זאגן אז ער איז א גארנישט.
איך עקל פון די נארישע דיסקוסיע. מהרז"ל איז א צדיק, מהר"א איז א רשע. אזעלכע שטותים
|
|
|
|
| נשלח ב-15/5/2012 02:09 |
|
| |
אפגעפרעגט. פינטל.
בקיצער דאס איז עס.
|
|
|
|
| נשלח ב-15/5/2012 02:14 |
|
| |
אגב, מאך א ליסטע פון וועלכע דיסקוסיעס דו עקלסט דיך און פון וועלכע נישט. אונז וועלכן זיך שוין דורכקומען.
|
|
|
|
| נשלח ב-15/5/2012 02:23 |
|
| |
שרייבן דיין רבי איז א רשע. מיין רבי איז א צדיק. ע"ז אנו דנין.
איך זאג דאך די זעלבע פארקערט. און נאך טויזענטער אנדערע.
איך ברענג דיר א ראי' אז איר זענט אין ציוניסטישן ערכאות, אן א שום היתר.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-15/5/2012 02:37 |
|
| |
לאנצוט פראבירט א גאנצן טאג אוועקצודרייען אשכולות צו אן אנדערן דעבאטע...
ביטע זיך נישט לאזן פון דעם בייזן רוח וואס וויל פארדעקן זיין רבי'נס אומווערדיגע מעשים אשר לא יעשו מיט הליכה בערכאות של עכו"ם...
|
|
|
|
| נשלח ב-15/5/2012 03:01 |
|
| |
איך האב געפרעגט אזוי:
יעדער סאטמארער איד פארשטייט אז א סאטמארער איד דארף נישט אהינגיין, ממילא דארף מען אריינקיקן פארוואס הייסט דער יונגערער יא גיין.
אויב ברענט אים די אינטערנעט מגיפה, האט ער דאך א גוטע עצה, מאך אן אסיפה אין ווילאמסבורג, רוף דיינע מענטשן פון קרית יואל, פון בארא פארק און מאנסי און מאך פעסטע תקנות. צי וואס דארף מען גיין מיט אלע לינקע.
צי וואס דארף מען הערן ענגליש דרשות?
ענטפערסטו: ער איז א צדיק. ער ווייסט וואס ער האט צו טאן.
איי יעדער שרייט אז ער איז קרום.. ניין זאגסטו ער איז גראד.
נאך א וואונדער אז עס שטינקט פון פאליטיק.
|
|
|
|
|
