ברעיקינג: פרישע הליכה לערכאות אן רשות בי"ד דורך כת מוסרים אין אלסטער קאנטי געריכט!
נאך די גרויסע געווינסן ביים קאנטי עקזעקטיוו פאריגע וואך, האבן די כת מוסרים ומלשינים געעפענט היינט א פרישע קלאגע אין אלסטער קאנטי געריכט קעגן די הנהלת הקהלה והקעמפס, און קעגן די קאנטי. דער כת האט פארלאנגט פונעם געריכט א עמערדזשענסי טי.אר.או. מ'זאל איינפרירן אלע פערמיטן פון די קעמפס.
יעצט ווארט מען דער שופט זאל אריינקומען אין געריכט זאל.
פרטים יבאו.
נשלח ב-18/5/2012 05:17
דער שוטה פארשטייט נישט אז א שונא ממש קען אפילו נישט מנדה זיין... זיין נידוי איז גארנישט.
די טיפש איינער, ווען א רב איז מנדה איד איד אין מארגן איז ער איהם דן, שרייט יענער בע"ד שונא
ווען ר' ישראל חיים מנשה שרייבט קשר בוגדים וויל מ'האט פוגע געווען אין סמכות פון מרא דאתרא דער ברך משה, מיינט עס אז ער איז א שונא אדער ער האט יענעם מוכיח געווען אויף זיין זלזול בכבוד התורה?
נעבעך. לאנצוט האט צעשאסן דאס איינרעדעניש דיינעם מיט דיין באראש בית דין. די בית דין וואס באשטייט פון א לעדערהעט. קיינמאל נישט געלערנט קיין חושן משפט. קיינמאל נישט געפירט קיין דין תורה אין זייער לעבן. איין זאך וואס זיי האבן איז שונאה ורשעות, וואו קומען זיי בכלל צו זאגן דא א מיינונג?
דער באראש בי"ד ווי די די רופסט עס, האט שוין באוויזן זייער אסאך שיינע זאכן, אויך איצט ביי דעם כינוס כלל ישראל, ווען עס האט דיין גרויסן רבי'ן געשטעלט אין די קארנער ווי אן אפגעשמוסענער שוטה
אויב מעג א שונא פסק'ן, קען מען שוין נעמען יוסף90 און ר' שאול פערלשטיין. די דריי דיינים האבן די זעלבע כח התורה אין דעם סכסוך פון סאטמאר ווי ר' יוסף90.
א וודאי, דיין רבי האט גע'פסקנ'ט אלטער משה ג"ב, ווייל ער איז געווען זיין אוהב.
תוקן על ידי יוסף90 ב- 18/05/2012 05:17:47
נשלח ב-17/5/2012 20:39
יוסף90 כתב:
דער ערוך השולחן זאגט קלאר, אז איינער האט מנדה געווען א בע"ד אויף זלזול בכבוד התורה קען ער עם מארגן דן זיין.
דער שוטה פארשטייט נישט אז א שונא ממש קען אפילו נישט מנדה זיין... זיין נידוי איז גארנישט.
נעבעך. לאנצוט האט צעשאסן דאס איינרעדעניש דיינעם מיט דיין באראש בית דין. די בית דין וואס באשטייט פון א לעדערהעט. קיינמאל נישט געלערנט קיין חושן משפט. קיינמאל נישט געפירט קיין דין תורה אין זייער לעבן. איין זאך וואס זיי האבן איז שונאה ורשעות, וואו קומען זיי בכלל צו זאגן דא א מיינונג?
אויב מעג א שונא פסק'ן, קען מען שוין נעמען יוסף90 און ר' שאול פערלשטיין. די דריי דיינים האבן די זעלבע כח התורה אין דעם סכסוך פון סאטמאר ווי ר' יוסף90.
נשלח ב-17/5/2012 20:06
לאנצו"ט שרייבט
מ'דארף פאלגן דעם שלחן ערוך. נישט די נואפים יצחק ראזענבערג לייביש טייטלבוים מיט יאסי בראך.
הודאת בעל דין
נשלח ב-17/5/2012 20:05
דער ערוך השולחן זאגט קלאר, אז איינער האט מנדה געווען א בע"ד אויף זלזול בכבוד התורה קען ער עם מארגן דן זיין.
נשלח ב-17/5/2012 19:58
יוסף90 כתב:
דער שו"ע זאגט הלכות איבער א שונא
אבער צו דער דיין איז דיין שונא צו נישט, צו דער בע"ד קען עס טענה'ען?, צו אפשר האט ער עם נאר מנדה געווען על זלזול התורה?
דער שלחן ערוך זאגט דאס נישט. ממילא איז די ווערטער פון יוסף90 בטל.
די אלע זאכן דארף א רב ענטשיידן
כנ"ל.
נישט יצחק ראזענבערג מיט לייבוש טייטלבוים מיט יאסי בראך
מ'דארף פאלגן דעם שלחן ערוך. נישט די נואפים יצחק ראזענבערג לייביש טייטלבוים מיט יאסי בראך.
אבער צו דער דיין איז דיין שונא צו נישט, צו דער בע"ד קען עס טענה'ען?, צו אפשר האט ער עם נאר מנדה געווען על זלזול התורה?
די אלע זאכן דארף א רב ענטשיידן
נישט יצחק ראזענבערג מיט לייבוש טייטלבוים מיט יאסי בראך
דרי פוסוטע שטריקעס, א באנדע נואפים.
נשלח ב-17/5/2012 19:44
דער שלחן ערוך זאגט אז א שונא ממש איז אסור לדין. איך דארף נישט גיין צו מיין שונא, פרעגן: האסט מיך פיינט?
צו א שונא גייט מען נישט. פארטיג.
נשלח ב-17/5/2012 19:37
ליין איבער דיינע אלע תגובות, פאר די די דרוקסט אויפן קנעפל שלח,
נשלח ב-17/5/2012 19:22
יוסף90 כתב:
נאר א רב קען עס קובע זיין צו דער דיין איז א שונא, נישא א בע"ד
האסט עס יא געשריבן, און קוק נאכמאל איבער וואס די האסט געשריבן
ביטע צייג מיר, אויב מעגליך. ווייל איך ווייס נישט דערפון.
- די פראסטער ליידאק, זאגט נישט ריכטיג
נשלח ב-17/5/2012 19:17
נאר א רב קען עס קובע זיין צו דער דיין איז א שונא, נישא א בע"ד
האסט עס יא געשריבן, און קוק נאכמאל איבער וואס די האסט געשריבן
די פראסטער ליידאק, זאגט נישט ריכטיג
נשלח ב-17/5/2012 19:04
יוסף90 כתב:
די ביסט נישט דער מענטש וואס קען זאגן וואס שו"ע זאגט, נאר א רב.
נישט ריכטיג. אז דו ביסט מיין שונא טארסטו נישט פסק'ן.
ניין, שקרן, די האסט געשריבן אז מיר האבן גענטפיערט אויף אייערע הזמנות לדין, שונאים.
איך האב דאס נישט געשריבן.
טענת שונא, ףקען נאר א רב קובע זיין נישט קיין בע"ד וואס האט א אינטרעס צו שרייען אויף יעדן דיין שונא.
נישט ריכטיג.
נשלח ב-17/5/2012 18:54
די ביסט נישט דער מענטש וואס קען זאגן וואס שו"ע זאגט, נאר א רב.
ניין, שקרן, די האסט געשריבן אז מיר האבן גענטפיערט אויף אייערע הזמנות לדין, שונאים.
טענת שונא, ףקען נאר א רב קובע זיין נישט קיין בע"ד וואס האט א אינטרעס צו שרייען אויף יעדן דיין שונא.
נשלח ב-16/5/2012 22:36
יוסף90 כתב:
יא
אבער די בע"ד קענסט נישט מחליט זיין צו דער דיין איז דיין שונא, דאפסט האבן טא הסכמה פון א נייטראלער רב דערפארא, אנדערש קען יעדער שרייען שונא
דער שלחן ערוך זאגט דאס נישט.
די האסט אבער געשריבן די קרן, אז מיר האבן גענטפערט אויף די הזמנות לדין, אז די דיינים זענען שונאים
מיר זאגן אז איר האט נאר אויסגעקליבן שונאים. משא"כ ווען איר האט אונז גערופן, האט איר פארשטאנען צו גיין צו נוטראלע דיינים...
הולך אחר הנתבע איז א כלל פון חז"ל, אויב וויל עס איינער מבטל זיין מיט א טענה פון א שונא, דארף עס א רב בשטעטיגן די טענה, נישט יעדער בע"ד.
דער שלחן ערוך פסק'ט אבער אז א שונא קען מען נישט פסק'ן. און זיין הוראה איז בטל. איך קען דיר ליידער נישט העלפן.
נשלח ב-16/5/2012 22:10
יא
אבער די בע"ד קענסט נישט מחליט זיין צו דער דיין איז דיין שונא, דאפסט האבן טא הסכמה פון א נייטראלער רב דערפארא, אנדערש קען יעדער שרייען שונא
די האסט אבער געשריבן די קרן, אז מיר האבן גענטפערט אויף די הזמנות לדין, אז די דיינים זענען שונאים
הולך אחר הנתבע איז א כלל פון חז"ל, אויב וויל עס איינער מבטל זיין מיט א טענה פון א שונא, דארף עס א רב בשטעטיגן די טענה, נישט יעדער בע"ד.
נשלח ב-16/5/2012 19:08
יוסף90 כתב:
נישט די פראסטער ליידאק פנים אל פנים שרייבער קען זאגן וואס שטייט אין שו"ע
יוסף90,
נישט כעס'יג, ווייל עס וועט דיר ווינציג העלפן.
איך בין טאקע א פראסטער ליידאק און סאך ערגער פון דעם, אבער פנים אל פנים שרייבער קיינמאל נישט געווען.
אין שולחן ערוך שטייט קלאר אז א שונא ממש איז פסול לדין. די שאלה איז פארוואס ווייסן עס נישט אייערע דיינים. דער תירוץ כי השוחד יעוור.
מיר האבן קיינמאל נישט גענטפערט אויף אייערע בתי דינים אז זיי זענען שונאים
אונזערע דיינים האבן נישט פארלאנגט אז מ'זאל זיך מתדיין זיין ביי זיי. זיי פאלגן דעם שלחן ערוך.
מיר האבן גענטפערט התובע הולך אחר הנתבע.
נישט ווערן איז א שונא וואס איז פסול לדין. און זיין הוראה איז בטל אפילו בדיעבד. וויפיל מאל דארף מען דיר עס איבערזאגן?
