להלן סיכום של דרכי הלימוד של הגר"א עפ"י דברים שכתבו הגר"א, רבי מנשה מאילייא, רבי חיים מוולוז'ין ותלמידיו.

א. הגר"א למד תורה בדרך הפשט שהוא יסוד ועיקר עליו תסובנה כל הדרשות והסודות.
ב. הורה ללמוד פרקי משנה מדי יום (המשנה כתובה בפשטות ולימודה התדיר עוזר להבנת הפשט) והיה בקיא בחכמת הלשון בלעדיה אי-אפשר לדייק בפירושים.
ג. היה חוזר פעמים רבות על תלמודו, כי דברי תורה אינם יכולים להיות ברורים מבלי שנלמדים פעמים רבות, ואין לדבר שיעור.
ד. למד את פשט הגמרא אסוקי שמעתא אליבא דהלכתא.
ד. היה לומד סוגיה ברוחב ובעומק, על כל המקורות השייכים לעניין וכל השבילים המתפשטים ומסתעפים ממנה, שהמטרה הבנה ישרה של הסוגיה בעומקה על-פי הפשט ולפי כל שיטות הראשונים.
ה. הירבה לברר ולהגיה ולתקן את נוסח המשנה, התוספתא ושני התלמודים.
ו. מיעט בפלפולים על דרך החידוד ובחילוקים.
ז. חידושיו בפשט מכוונים על-פי הסוד.
ח. למד חכמות חיצוניות כעזר לידיעת התורה.
 

מ,
כפי שכבר כתבתי אם אתה רוצה אין לי בעיה עם זה, אני רק לא כ"כ מבין איזו תועלת יש לך מההגדרה הזו, מצידי תקרא לזה תורת קוקוריקו, לא רואה איך זה מעלה או מוריד ביחס לדברים (הנכונים בפ"ע) עצמם.

מ,
אם אתה רוצה לקרוא לזה תורת ארץ ישראל, אין לי התנגדות.
                      

אני מחכה לראות את התוצאות.