| נשלח ב-1/7/2012 00:45 |
 |
| |
רוצה להתחתן כי אני רוצה לקיים את רצון ה'
אני מחפשת נואשות בעל כדי לקיים רצון ה', האם זה נכון מצידי? או שמעורבת בזה גם התחושה האישית של לא לרצות להיות לבד? בקיצור האם זה נכון להכניס את העניין האישי ברצון למצא את ה"אחד" או שהכל חייב לבא מתוך תחושת החיוב שלנו למצוות.
|
|
|
|
| נשלח ב-5/7/2012 02:20 |
|
| |
לאשה יש מצווה בזה שהיא עוזרת לבעל לקיים את המצווה.
ואגב בנות.. באותה גמרא שכתוב שהאשה לא חייבת להינשא. כתוב שאשה רוצה להינשא יותר משהאיש רוצה להינשא.
|
|
|
|
| נשלח ב-1/7/2012 16:05 |
|
| |
| טיע כתב: |  | ממ.. מעניין, אפעם לא שמעתי על ההלכות האלו..
בכולופן, אני מקווה שזה כך רק בתואריה.. |
|
בטח, בסמינר יציירו לכן את זה רק בוורוד..
אבל אני אגיד בפגישות לאשתי שאני מה"מחמירים" בהלכות... =)
|
|
|
|
| נשלח ב-1/7/2012 15:26 |
|
| |
לדעתי הבעיה מתחילה כשרואים את זה בצורה של זכויות וחובות זה חיים משותפים כל אחד תורם מה שיכול
|
|
|
|
| נשלח ב-1/7/2012 15:19 |
|
| |
| אדם_ה1 כתב: | | הנה כמה הלכות שתדעי מה לעשות אחרי שתתחתני בקרוב בעז"ה:הלכות אישות פרק כאג וכן כל אישה רוחצת לבעלה פניו ידיו ורגליו, ומוזגת לו את הכוס, ומצעת לו את המיטה, ועומדת ומשמשת בפני בעלה, כגון שתיתן לו מים או כלי או תיטול מלפניו וכיוצא בדברים אלו; אבל אינה עומדת ומשמשת בפני אביו, או בפני בנו. [ד] ומלאכות אלו, עושה אותן היא בעצמה; ואפילו היו להן כמה שפחות, אין עושה מלאכות אלו לבעל אלא אשתו.
ז נמצאו כל המלאכות שכל אישה עושה אותן לבעלה, חמש מלאכות--טווה, ורוחצת פניו ידיו ורגליו, ומוזגת הכוס, ומצעת את המיטה, ועומדת לשמש בפניו; והמלאכות שמקצת הנשים עושות אותן ומקצתן אינן עושות, שש מלאכות--מטחנת, ואופה, ומבשלת, ומכבסת, ומניקה, ונותנת תבן לפני בהמתו.
י כל אישה שתימנע מלעשות מלאכה מן המלאכות שהיא חייבת לעשותן--כופין אותה ועושה, ואפילו בשוט. טען הוא שאינה עושה, והיא אומרת שאיני נמנעת מלעשות--מושיבין אישה ביניהן או שכנים; ודבר זה, כמו שיראה הדיין שאפשר בדבר. (רמב"ם)
תוקן על ידי אדם_ה1 ב- 01/07/2012 14:20:46
|
|
בס"ד
ממ.. מעניין, אפעם לא שמעתי על ההלכות האלו..
בכולופן, אני מקווה שזה כך רק בתואריה..
|
|
|
|
| נשלח ב-1/7/2012 15:03 |
|
| |
| נקודהלמחשב כתב: | | כמה זה מגוחך שכל אחד בקי בחובות של השני כלפי עצמו, ואף אחד לא בקי בחובות שלו כלפי השני...
|
|
אכן, גם אצל הגברים המצב לא יותר טוב.
בחופה החתנים חותמים שהם מתחייבים לעבוד כדי לזון ולפרנס את נשותיהם כמנהג בני ישראל ולתת להן קורת גג, אבל כנראה שהם ניחנו בזיכרון קצר מאוד אם הם גם מוציאים דירה מהשווער וגם מצליחים לשכנע את האישה שבעצם היא זאת שצריכה לעבוד ולפרנס אותם...
|
|
|
|
| נשלח ב-1/7/2012 14:28 |
|
| |
מפה מתחילות כל הבעיות...
|
|
|
|
| נשלח ב-1/7/2012 14:23 |
|
| |
כמה זה מגוחך שכל אחד בקי בחובות של השני כלפי עצמו, ואף אחד לא בקי בחובות שלו כלפי השני...
תוקן על ידי נקודהלמחשב ב- 01/07/2012 14:31:01
|
|
|
|
| נשלח ב-1/7/2012 14:19 |
|
| |
| טיע כתב: | | | קיצור, אנחנו נולדנו כדי לשרת את הגברים... נחמד... |
|
יש לך ספק בעניין? =) הנה כמה הלכות שתדעי מה לעשות אחרי שתתחתני בקרוב בעז"ה: הלכות אישות פרק כאג וכן כל אישה רוחצת לבעלה פניו ידיו ורגליו, ומוזגת לו את הכוס, ומצעת לו את המיטה, ועומדת ומשמשת בפני בעלה, כגון שתיתן לו מים או כלי או תיטול מלפניו וכיוצא בדברים אלו; אבל אינה עומדת ומשמשת בפני אביו, או בפני בנו. [ד] ומלאכות אלו, עושה אותן היא בעצמה; ואפילו היו להן כמה שפחות, אין עושה מלאכות אלו לבעל אלא אשתו.
ז נמצאו כל המלאכות שכל אישה עושה אותן לבעלה, חמש מלאכות--טווה, ורוחצת פניו ידיו ורגליו, ומוזגת הכוס, ומצעת את המיטה, ועומדת לשמש בפניו; והמלאכות שמקצת הנשים עושות אותן ומקצתן אינן עושות, שש מלאכות--מטחנת, ואופה, ומבשלת, ומכבסת, ומניקה, ונותנת תבן לפני בהמתו. י כל אישה שתימנע מלעשות מלאכה מן המלאכות שהיא חייבת לעשותן--כופין אותה ועושה, ואפילו בשוט. טען הוא שאינה עושה, והיא אומרת שאיני נמנעת מלעשות--מושיבין אישה ביניהן או שכנים; ודבר זה, כמו שיראה הדיין שאפשר בדבר. (רמב"ם)
תוקן על ידי אדם_ה1 ב- 01/07/2012 14:20:46
|
|
|
|
| נשלח ב-1/7/2012 12:35 |
|
| |
א. היות וזה רגש טבעי אצל נשים, היות וזה רגש חיוני אצל נשים (כמו שאומרת הגמ' טב למיתב טו דו וכו'..) שהן לא אוהבות להיות לבד.. אז אני לא חושב שזה נכון להילחם נגד זה, ויותר מכך אני לא חושב שיש בכך פסול. הקב"ה לא דורש ממך שתהיי לא מה שאת, ואם הקב"ה יצר בך את הרגש הזה סימן שיש בכך תועלת.
ב. לעצם ההשקפה שבעניין. אני לא יודע מה את חושבת שהמטרה של חיי נישואין, אבל מה שזה לא יהיה בעייניך, הרגש הזה של - "לא להיות לבד" הוא רגש שאמור להביא בחיי הנישואין שלך תועלת.. בין אם זה הרגש הרדוד יותר - אגואיזים. ועד הרגש הנעלה יותר - להעניק. כך או כך, אם תנווטי את זה למקום רוחני, אם תנווטי את זה למקום של תועלת, אז לא רק שמיצית את עצמך כמו שצריך, אף הפכת את הרגש הזה לדבר מיוחד וטהור..
|
|
|
|
| נשלח ב-1/7/2012 12:33 |
|
| |
אנחנו (וגם הגברים) נולדנו כדי לשרת את השי"ת... ולעשות את רצונו ולהאדיר שמו בעולם...
:)
|
|
|
|
|
| נשלח ב-1/7/2012 12:22 |
|
| |
| אדם_ה1 כתב: | | הלכות איסורי ביאה פרק כא[כו] ואין האיש רשאי לישב בלא אישה, ולא יישא עקרה וזקנה שאינה ראויה לוולד; ורשות לאישה שלא תינשא לעולם, או תינשא למי שאינו מוליד או לסריס. ולא יישא בחור זקנה, ולא יישא זקן ילדה--שדבר זה גורם לזנות.
(רמב"ם) |
|
בס"ד
קיצור, אנחנו נולדנו כדי לשרת את הגברים... נחמד...
|
|
|
|
| נשלח ב-1/7/2012 11:16 |
|
| |
| אדם_ה1 כתב: | | | תנוח דעתך, אישה לא חייבת להתחתן לפי ההלכה... =) |
|
לייק.
אגב האישה לא צריכה חיוב להתחתן. היא נולדה עם שאיפה להתחתן ולגדל ילדים וכו' וכו' :)
|
|
|
|
| נשלח ב-1/7/2012 09:58 |
|
| |
ואגב, בקשר לציצית בגמ' מבואר שאדם שלא לובש ציצית, בשעת ריתחא [= בשעת דין] ענשינן ליה, ושיטת התוס' בערכין שרק בזמן חז"ל שהבגד היה של ארבע כנפות ומי שחותך את הבגד על מנת להפטר מהמצוה נענש, אבל רבינו יונה בשערי תשובה שער ג' חולק על התוס' וסובר שטעם העונש משום שלא חמד בליבו יופי המצוה ושכרה.
|
|
|
|
| נשלח ב-1/7/2012 09:53 |
|
| |
לאשה אין חיוב להתחתן, אבל כשהיא נישאת היא מקיימת כמה מצוות א: לא תוהו בראה וכו' ב: מסייעת לאיש לקיים מצוותו וכמבואר בר"ן תחילת פ"ב מקידושין שגם לה יש מצווה יותר מבשלוחה ג: הקידושין עצמם הם מצווה לדעת הרמב"ם.
|
|
|
|
| נשלח ב-1/7/2012 02:09 |
|
| |
לפי רוב הראשונים אין חיוב ללבוש בגד שנהיה חייבים בו בציצית אבל הסמ״ג פישט בעם ישראל את החיוב ללבוש בגד כזה כמו תפילין
|
|
|
|
|
