פרשת ואתחנן - חידושים על פי התורה והקבלה

"שָׁמ³«וֹר אֶת-יµוֹם¹ הַשַּׁבָּ¦¸ת לְקַדְּשׁ¡¬וֹ כַּאֲשֶׁµר צִוְּךָ¦³ | יְ-ה-וָµ-³ה אֱלֹ-הֶ§-ֽיךָ: ... שֵׁ´³שֶׁת יָמִ³ים© תַּֽעֲבֹ₪ד¾ וְעָשִׂ¦³יתָ כָּֿל-מְלַאכְתֶּֽךָ¢"
צריכים אנו לדעת כי מחובותינו בכל יום לעשות לכבוד השבת ולזכור את השבת ועל כן נאמר זכור ועל כן כשהיו שואלים צדיקים בדורות מהו היום היו אומרים היום יום ראשון בשבת,
יום שני בשבת וכן בדרך זו, ואנו בעוונותינו הרבים מתביישים, אנו מתביישים ביסוד
כי פגמנו בו, הן יסוד שבברית והן יסוד שבפה – בדיבור,
על כן זכור, וקל וחומר שמור, כי יבוא אדם ויגיד לא למדתי תורה כי עסקיי היו ממלאים את מיטב זמני ולא מצאתי מנוחתי ביניהם אז כך גם על תורתי, אז יתכן ויבינו את אותו אדם,
אך מה עם השבת, שבת יש לאדם זמן להכל והוא זמן שמירת האדם, שמירת התורה,
שמירת היסוד שבו כלול הכל והוא הפרנס של הכל כי השבת היא מקור הברכה,
על כל ששת ימים אדם יעשה מלאכה ותוך כדי גם ישתדל בתורה אך בשבת יזכור שכל מהותה הוא המנוחה לנשמה, ומנוחה לנשמה היא תורה והיא שינה עריבה כשעתיים ביום שבת והתפילות והסעודות המענגות את שבת המלכה וכן גם אפשר לראות על דרך זו
כי כל מי שיוצא מהבית בשבת ומשתדל לא להיות בה בעת הזמן הקדוש והנורא הזה אז ככה גם נשמתו מראה על החיבור בינה לבין אותו נפש האדם, וכן אם האדם יהיה בבית הרבה
ומלבד בתי כנסת ושיעורים לא יצא ממנה – הרי הוא מחפש את נשמתו ודבוק באמת ובתורתו הקדושה ומראה על שהאדם שם מטרתו בחיים וחייו אינם לשווא ודמיו לא מבוזבזים כי הכל לכבוד השבת ונאמר גם שבת נוטריקן שבת ברית תפילין כי שלושת אלו הם
המגינים על האדם מכל צרה ומחזירים אותו בתשובה מכל מקום אשר נפל שנאמר "והחוט השלישי לא במהרה ינתק" וכן שבת גם שורש תשובה שנאמר "ושבת עד השם אלקיך".




למדו דבר יפה ויקל עליכם בעשיית המצוות הרבה כי כאשר אדם בא לעשות מצוות מלפניו כבר עומד יצר הרע ואומר לו "מה עליך בעשיית מצווה זו, הרי עוד 612 מצוות עוד יש ועוד 7 דרבנן ואיך תזכה לעשות אותם? מה שווה המצווה הזאת לעומתן",
אך זו עצתו,
בואו נבדוק את עצת התורה..שהיא תבלין נגד יצר הרע,
כתוב "וְזֹ³את הַמִּצְוָ§ה הַֽחֻקִּים© וְהַמִּשְׁפָּטִ₪ים אֲשֶׁµר צִוָּ«ה יְ-ה-וָµ-ה אֱלֹ-הֵ-יכֶ¦ם לְלַמֵּ³ד אֶתְכֶ¡ם לַעֲשׂ³וֹת בָּאָ₪רֶץ אֲשֶׁµר אַתֶּ«ם עֹבְרִµים שָׁ¦מָּה לְרִשְׁתָּֽהּ"

למה כתוב וזאת המצוה? היה זה להיות כתוב ואלו המצוות !
אלא בא ללמדנו, שכל התורה כולה היא מצווה אחת, והיא נקראת יראת ה', לשים את ה' לפני כל דבר, אם כן מה העצה כאן לעשיית המצוות?
כאן הסוד הגדול, מלמד אותנו ה' דרך משה שכל מצווה שבאה לידך - חשוב בליבך כאילו זאת המצווה היחידה שציווה אותך ה' !
לירא אותו ולאהבה אותו ! לעשות את המצווה בדחילו ורחימו (ביראה ואהבה) ומובטח לך שאם תעשה כך לא תגיע ולא תגיעי לידי יאוש או קושי כי הכל עומד ברצון ואם הרצון הוא ליראה את ה' אלקיך אז האדם עשה את שלו וטוב לו ואשרי חלקו !

כל הזכויות שמורות לכותב חגי אבישר - ניתן להפיץ בליווי שם הכותב בלבד - לשם גאולה שלימה בעזרת השם !
שבת שלום ומבורך, חגי אבישר

_________________