אלגוריתם להבחנה בין מתונים לקיצונים

בכל סכסוך בין שתי קבוצות, ישנם בכל אחת מהקבוצות אנשים מתונים, המוכנים לחיות בשלום עם הקבוצה השניה, ואנשים קיצונים, המחרחרים שנאה ומחלוקת. אילו היינו יכולים להבחין בקלות בין שתי הקבוצות, אולי היינו יכולים "לסנן" את הקיצוניים, ולאפשר למתונים לחיות בשלום.

לשם המחשה, נניח שבעיר מסויימת ישנן שתי קבוצות עוינות, "כתומים"  ו"כחולים". אנחנו שייכים לקבוצה שלישית, קטנה ונייטרלית, ומטרתנו העיקרית היא לשמור על השלום בעיר, ולשם כך אנחנו רוצים לשכנע את תושבי העיר לחוקק "חוק להוצאת קיצונים מהעיר". אנחנו מניחים שרוב האזרחים הם מתונים, והם יתמכו בחוק הזה, אולם לשם כך אנחנו צריכים להגדיר קודם, מיהו קיצוני?

1. אפשרות אחת היא, לקבוע מעשים מסויימים שמגדירים אדם כקיצוני, לדוגמה, אלימות, הסתה לאלימות, וכד'.

אולם כדי להשתמש בהגדרה זו, יהיה צורך לשפוט כל אדם לגופו, והמשפט עצמו עלול לעורר שנאה. לדוגמה, אם א' הכחול מגיש תלונה על ב' הכתום באשמת "קיצוניות", ואנחנו שופטים אותו ופוסקים שהוא זכאי, אז הכחולים עלולים להאשים אותנו שאנחנו מוטים לטובת הכתומים, ולהיפך. לפיכך רצוי לקבוע הגדרה אובייקטיבית יותר, שאינה דורשת שיפוט סובייקטיבי בכל מקרה לגופו.

2. אפשרות שניה היא, לקיים בחירות דמוקרטיות - אדם נחשב "קיצוני" אם רוב חברי הקבוצה השניה החליטו שהוא קיצוני. כדי למנוע הטיה, יש לקבוע שמספר תושבי העיר, בני כל אחת מהקבוצות היריבות, חייב להיות שווה. כך למשל, אם א' הכחול מגיש תלונה על ב' הכתום באשמת "קיצוניות", אז מתקיימת הצבעה בין הכחולים, ואם רוב הכחולים מחליטים שב' הוא קיצוני, אז ב' מגורש מהעיר, אבל, מייד לאחר מכן גם הכתומים מקבלים הזדמנות לבחור אחד מהכחולים שיש לסלק מהעיר.

מנגנון השיוויון מבטיח, שכל קבוצה תשתמש באפשרות להדיח אנשים מהקבוצה השניה בזהירות, ורק כאשר זה באמת חיוני, מכיוון שכל הדחה של אדם מהקבוצה השניה תפגע גם בהם.

ישנן כמה בעיות בהצעה זו: אחת הבעיות היא, שהשיטה עובדת רק כאשר כל קבוצה היא הומוגנית יחסית. אולם, במקרים רבים ישנם מיעוטים בתוך כל אחת מהקבוצות, לדוגמה, ייתכן שישנו מיעוט יהודי אצל הכחולים, ומיעוט יהודי אצל הכתומים. ונניח שיום אחד, הכחולים והכתומים מחליטים שהם שונאים את היהודים, יותר ממה שהם שונאים אלה את אלה. אז הם יכולים לעשות קנוניה - הכחולים ידיחו את היהודים של הכתומים, והכותומים ידיחו את היהודים של הכחולים, וכך היהודים יגורשו מהעיר על לא עוול בכפם.

מה דעתכם - האם יש לכם רעיון מעשי, איך להבחין בין מתונים לבין קיצונים?
 

עציוני,

אכן בהודעה הפותחת לא הסברתי את עצמי כראוי, המטרה העיקרית שלי היא להפחית את האלימות, ע"י סילוק מספר קטן ככל האפשר של אנשים.

קיצונים הם אלה שתוקפים לא רק את אלה שהם חלוקים עליהם, אלא גם את אלה שמסכימים איתם, אם הם לא מספיק תוקפניים כלפי אלה שחלוקים עליהם.

סוף סוף! זו התשובה שחיפשתי :)

שום שיטה של הפרדה והרחקה לא תביא לשלום
זו ראיה מקומית ומקובעת ולא יעילה
כדי להמנע מחרחור ריב צריך להביא איכויות של חמלה הבנה חסד נתינה
הן תקרנה
לפתוח ליבנו ובתהליך יפתח גם ליבם
אין אחד 'מחרחר ריב' ואחד שלא
הכל קורה באינטרקציה בין הצדדים
הבעיה אף פעם אינה נעוצה רק ב'הוא'
יש התהוות גומלין בין הכל וכולם
ומי שהיה אמש מחרחר ריב, היום הוא אולי כבר לא או פחות
ומי שלא היה אתמול אולי היום הוא כבר קצת או הרבה כן 

מואדיב,שירה מודרנית?האם זה לא השיר של עם ישראל מלפני יותר משלושת אלפים שנה?

.

מואדיב,

הרי כבר הבהרתי שלא מדובר ב"קיצונים" במובן שאתה מתכוון, אלא "מחרחרי ריב". בהחלט ייתכן שישנם רק 5% מחרחרי ריב, וכשיסלקו אותם, שאר ה-95% יוכלו לחיות בשלום. הבעיה היא, איך יוכל השוטר אזולאי לזהות את אותם מחרחרי-ריב, בצורה אובייקטיבית ככל האפשר, בלי שיאשימו אותו שהוא מוטה לאחד משני הצדדים?

כמובן ייתכן גם להיפך - ייתכן ש-95% הם מחרחרי ריב, ובמקרה זה כנראה שום דבר לא יעזור.