על שיגעון ופוסטמודרניזם

חשבתי לעצמי . אחד הטיעונים שעליהם נשענים הפוסטמודרניסטים הוא טיעון המשוגע.כלומר בעיני המשוגע הוא השפוי והשאר משוגעים ולכן אי אפשר לדעת את האמת בצורה אוביקטיבית.

 "לדוד בשנותו את טעמו לפני אבימלך וגו'. זהו שאמר הכתוב "את הכל עשה יפה בעתו" (קהלת פרק ג)... דבר אחר: את הכל עשה יפה בעתו. כל מה שעשה הקב"ה לעולמו עשה יפה, אמר דוד להקב"ה כל מה שעשית יפה עשית חוץ מן השטות הזה. אמר דוד לפני הקב"ה רבונו של עולם מה הנאה יש לעולם מן השטות הזו, שאדם מהלך בשוק ומקרע כסותו, והתינוקות רצין אחריו ומשחקין עליו, זה נאה לפניך? אמר ליה הקב"ה על שטות אתה קורא תגר, חייך שתצטרך לה... אמר לו הקב"ה תצטער ותתפלל עליה עד שאתן לך ממנה, לא עשה דוד עד שהלך אצל אכיש, וכן הוא אומר ויקם דוד ויברח ביום ההוא מפני שאול ויבא אל אכיש מלך גת. אמר ליה הקב"ה: דוד אצל אכיש אתה הולך, אתמול הרגת את גלית, והיום אתה הולך אצל אכיש וחרבו בידך, ואחיו של גלית שומר ראשו של מלך היה, ועדיין לא נסתפג דמו של גלית, ואתה הולך אצלו? כיון שראו אותו היה אגיסו בא ברגליו, אמר לו הרי דוד, שהרג אחיך בא אצל אכיש. אמרו לו נהרוג למי שהרג אחינו. אמר להן אכיש ולא במלחמה הרגו, ואילו אחיכם הרגו לא במלחמה היה הרגו, ועכשיו שהרג זה את אחיכם, לא כך התנה עמו, אם יוכל להלחם אתי והכני? אמרו לו אם כן עמוד מכסאך, שהמלכות לדוד, וכן הוא אומר הלוא זה דוד עבד שאול מלך ישראל. ואנחנו נהיה עבדים לו. הכוהו בדברים. באותה שעה נתיירא דוד, ואמר "יום אירא אני אליך אבטח" (תהלים פרק נו), התחיל מבקש דוד ומתפלל ואמר רבונו של עולם ענני. באותה השעה, אמר ליה הקב"ה מה אתה מבקש? אמר לפניו תן לי מאותו השטות שבראת. אמר לו הקב"ה לא אמרתי לך בז לדבר יחבל לו, והשטות אתה מבקש? לכך נאמר: לדוד בשנותו את טעמו. לפני אבימלך. וכי אבימלך היה שמו, והלא אכיש היה שמו? אלא שהיה צדיק כאבימלך. כיון ששמע כן נתיירא ונתבהל, ואמר שמא נתחייבתי כלייה, לכך נאמר וישם דוד את הדברים האלה בלבבו וירא מאד מפני אכיש. עשה עצמו כשוטה ומשנה את טעמו, שנאמר וישנו את טעמו בעיניהם ויתהולל בידם ויתו על דלתות השער. היה כותב על הדלתות ואמר אכיש מלך גת חייב לי מאה רבוא, ואשתו חמשים רבוא, ובתו של אכיש היתה היא ואמה שוטות, והיו צועקות ומשטות מבפנים, ודוד היה צועק ומשתטה בחוץ, אמר להם אכיש לעבדיו חסר משוגעים אני כי הבאתם את זה להשתגע עלי? באותה שעה שמח דוד שמחה שיצא לו השטות מתוך השמחה, ועשה את השירה הזאת באלפ"א בית"א. אמר להקב"ה כמה טובה היא השטות, דכתיב אברכה את ה' בכל עת תמיד תהלתו בפי, בעת חכמה ובעת שטות, וכן את מוצא בתחילת בראשית, וירא אלהים את כל אשר עשה והנה טוב מאד" (בראשית פרק א).