הקפיטליזם כתפיסה הדתית (דת ואוטונומיה)

הרי הסברתי שאין קשר בין התזה של ובר לטענתי, ושיש קשר בין תפיסת אוטונומיה כלכלית לבין האוטונומיה בנושאים דתיים, והסברתי למה. בתפיסה דתית ואמונית אני לא מתכווין רק להיבט המצמוצמם של משירת שבת ואכילת כשר, אלא אני מתייחס באופן כללי לראיית העולם בעין אמונית מול עין מטיריאליסטית, והראיתי שדווקא זו האמונית מאפשרת חופש וחירות והאתאיסטית להיפך. וממילא שגם בהיבט הדתי הפרטי יוצא כך.
זה שהקומוניזם מבוסס מוסר אנושי אינה ענין לכאן שהרי באותו מידה הקפיטליזם מבוסס על מוסר או תועלת אנושית, ואם כי יש התנגשויות בין הדת למוסר אין הדתיים מתנגדים לכל הצעה שנובעת משיקולים מוסריים רק כי הם כך. והרי הבאתי שיש הוגים דתיים שאימצו את הקומוניזם מסיבות מוסרית/דתיות. המארקסיזם מבוסס בפירוש על תפיסת ההסיטוריה כדיאלקטיה מטיריאליסטית, ולא רק במקרה כי היו אנשים אתאיסטים.

תוקן על ידי יהיאור ב- 23/11/2012 15:58:00

הרעיון של מקס וובר בנוגע לקלוויניסטים הוא מצומצם לסוג האמונה (המוזר)של הקלויניסטים ולכן אינו שייך כלל לנושא הדתי בכללו.

ולגבי האוטונומיה(שזה שוב נושא אחר) כאן אין קשר בכלל בין הדת לבין הכלכלה.
אדם דתי יכל לחיות בלי סתירה לדתו הן במשטר קומוניסטי והן במשטר קפיטליסטי מפני שהדת נותנת אוטונומיה בנושא של כלכלה .הדת  לא נותנת לך אוטונומיה בנושאים הקשורים להתנהגות יום יומית אבל היא מאפשרת לך לצבור הון  אם אתה רוצה או לחיות חיים שיתופיים אם אתה רוצה.

והקומוניזם צמח אצל אתאיסטים כי הוא מבוסס על מוסר אנושי ולא על דת (כפי שידוע הדת במקרים רבים סותרת את המוסר האנושי.)

ובר מדבר על הנקודה של העמדת הצלחה חומרת כערך וכעבודה דתית, הוא לא נוגע בנקודה של העצמאיות מול הכפייה החברתית, שהיא הנקודה שאני טענתי עליה.

ורק אצל הקלוויניסטים.

כדי להבין על מה מדובר  ניתן לקרוא את הבלוג של תומר פרסיקו:"האתוס הפרוטסטנטי ורוח הקפיטליזם" שמסכם את הרעיון באופן ברור.
ברור שאין לכך כל קשר ליהדות.

גם אם כך זה לא יסתור את הנקודה שדווקא התפיסה היותר מטריאליסטית תומכת בסוציאליזם ובכפייה חברתית.
אפשר לטעון שייתכן תפיסה דתית קומוניסטית או כפייתית בעיקרה.כמו זו הקתולית הישנה. אני רק הצבעתי על העובדה שבדורות האחרונים דווקא הדת גרמה לקפיטליזם, וזו אף לא נתקלה בהתנגדות מצד שומרי משמרת הדת אלא להיפך, הדת תמיד לצידה.
אכן כל התזה הפרוטסטנטית מנוגדת במובנים רבים לדת ההטרנומית המורגלת. ובכל זאת היא דתית מאד.

לא
אבל הקפיאטליזם התפתח במדינות הפרוטסטנטיות. ראה את הערך 'מקס ובר' בויקי.

האם הקתולים תומכים בקומוניזם?

יהיאור
האם לא ניתן לחלק בין העולם הקתולי לעולם הפרוטסטנטי, כפי חילוקו של מקס ובר?

תכלית, לא פתחתי את האשכול לדון איזה שיטה כלכלית עדיפה לפי התורה או איזה תורה עדיפה לפי איזה שיטה כלכלית, פתחתי אותה להצביע על הקורלציה שבין תפיסה דתית לבין קפיטליזם, שמשמעותה חירות הפרט והאגו שלו, ובין תפיסה מטיריאליסטית לקומוניזים, השוללת זכויות הפרט. האם מישהו מודה לקורלציה הזאת? סבור שזה רק מקרי ושזה לא באמת קשור? זה מה שמעניין אותי כאן.