האר''י הקדוש גילה לתלמידו ר' חיים ויטאל כי שבועות אלו של שובבי''ם מסוגל למחילת אותו העוון החמור שמובא בספרים שהוא הגורם העיקרי לעיכוב הגאולה .
הסבר לכך ראיתי מכיון שהקריאה מעוררת הזמן ובשבועות אלו קוראים את הפרשיות של טומאת מצרים והיציאה משם וזה הכוח המניע שגם היום ניתן לכל אחד האפשרות וההזדמנות לצאת מהטומאה האישית שמלוה אותו במשך כל השנה .
בהרבה מקומות נהגו לצום בימי שני וחמישי כי הצום הוא מכפר במיעוט אכילה ושתיה וסיגוף הגוף - מנגד היו מקומות ששם שמו דגש יותר על ענין תענית דיבור שהוא קשה יותר מצום הגוף כי זה משהו יותר רוחני .
השאלה היא מה העצה לאדם להינצל בפרט בשבועות אלו מלהגיע לטומאה הזאת ואם כן מהו הדרך הנכון להתנקות מחטא זה ולהתחיל מחדש גם אם כבר נפל בשערי הטומאה כמו במצרים .
נשלח ב-13/2/2015 08:17
לא למדנו את זה ביום כיפור?
נשלח ב-13/2/2015 08:04
היום מסתיים שובבי''ם
מה לקחנו משבועות אלו ?
להאמין שניתן להשתנות ולהיות אחרים ממה שהיינו קודם
נשלח ב-1/2/2015 18:21
בשבוע של מתן תורה זה יותר קל להתגבר
אבל גם הנסיונות נהיים קשים יותר
נשלח ב-26/1/2015 00:27
עע678 כתב:
מה שאמרתם שהיום לכל בחור יש נסיונות זה ממש לא נכון, אני מעיד על עצמי שמעולם לא נפלתי. וגם שאם ידברו על דברים שכאלו הנושא יהיה יותר במודעות, ויכול לגרום ליותר נסיונות. העצה לזה אמר הרב וולבה, היא פשוט לשכוח מזה, לא משנה מה עשית כאילו לא קרא כלום. רק כך מצליחים, ברגע שהאדם נזכר וחושב על זה שעבר עבירה מעין זו הדבר יכול לגרום בדיוק ההיפך. ועוד דבר, ידוע "אין מחשבת עריות מצויה אלא בלב הפנוי מן החכמה" ברגע שדברים אחרים מעסיקים את האדם הוא לא יחפש לחשוב על דברים שכאלו.
לכל בחור אכן יש נסיונות
זה לא אומר שכולם נופלים בהם
ולברוח מזה זאת לא שיטה
אף שברור שאסור יותר מדי להתעסק בזה
נשלח ב-22/1/2015 23:10
מה שאמרתם שהיום לכל בחור יש נסיונות זה ממש לא נכון, אני מעיד על עצמי שמעולם לא נפלתי. וגם שאם ידברו על דברים שכאלו הנושא יהיה יותר במודעות, ויכול לגרום ליותר נסיונות. העצה לזה אמר הרב וולבה, היא פשוט לשכוח מזה, לא משנה מה עשית כאילו לא קרא כלום. רק כך מצליחים, ברגע שהאדם נזכר וחושב על זה שעבר עבירה מעין זו הדבר יכול לגרום בדיוק ההיפך. ועוד דבר, ידוע "אין מחשבת עריות מצויה אלא בלב הפנוי מן החכמה" ברגע שדברים אחרים מעסיקים את האדם הוא לא יחפש לחשוב על דברים שכאלו.
נשלח ב-22/1/2015 22:46
כבר עברו 3 שבועות שזה חצי מששת השבועות
לפחות ננסה להתחזק בשבועות הקרובים
נשלח ב-12/1/2015 18:24
עדיף שיאמרו וידברו
העיקר שלא יעשו מה שאסור לעשות
ולא כמו הסוברים שמותר לעשות רק אסור לומר
נשלח ב-11/1/2015 23:28
שמעתי פעם ואינני יודע מיהו בעל השמועה, ווארט על הפסוק בפ' וישב, ובו בא לידי ביטוי ההבדל שבגין גישת החסידים למתנגדים בנושא:
'איה הקדשה' - היכן היא הקדושה? 'היא בעיניים על הדרך' - הקדושה נמצאת בשמירת העיניים כאשר נמצאים בדרך.
עד כאן דברי החסידים אבל המתנגדים ממשיכים,
'ויאמרו' - אם מדברים על כך. 'לא היתה בזה קדשה' - מסתלקת לה הקדושה.
דעת לנבון נקל שדיבורים בעניין לא יועילו, ולכן הם לא תורמים כלום מלבד קלקול.
נשלח ב-11/1/2015 13:53
השאלה אם זה לא לטמון את הראש מול המציאות
שכל בחור כיום מתמודד עם הניסיונות
נשלח ב-11/1/2015 10:17
שמעתי מתלמיד וותיק של ישיבת חברון ששאלו את הרב סרנא מדוע לא מדברים בישיבה על גדרי קדושה, וענה שהוא רוצה שראשם של התלמידים יהיה במקום אחר וממילא לא יצטרכו לדבר על הנושא.
נשלח ב-9/1/2015 14:38
כמובן שלא רצוי להיות כטובל ושרץ בידו, אלא לעזוב את השרץ. אבל קשה לפרוש, ועל כך ירבה בתפילה.
אולי תוכניות גמילה שמועילות לאלכוהוליסטים ומעשנים כבדים יועילו גם כאן.
נשלח ב-9/1/2015 13:49
עקביה כתב:
ירבה בתפילה ויבקש רחמים ממי שהקדושה שלו.
העיקר הוא להתחזק בהבנה שלא משנה מה עבר ומה היה, כל עוד נשמתי באפי אפשר עוד לתקן ולהתחיל מהתחלה.
אני לא חושב שסגי בתפלה
אלא אליו לנקוט צעדים לחיזוק גדרי הקדושה
נשלח ב-6/1/2015 19:33
ודווקא בחודש טבת כשקשה זה הזמן להילחם על הטהרה
נשלח ב-6/1/2015 00:30
עקביה כתב:
ונקודה נוספת - אסור אסור להניח את חרב המלחמה לעולם. גם כשנדמה שהיצר ניצח ואני נפלתי שדוד לפניו. על זה נאמר אפילו חרב חדה מונחת על צווארו של אדם אל יתייאש מן הפורענות.
