"הנדסת תמריצים" ואינטרקאציה עם דתיים/חרדים

   בעקבות נקודה שהעלה לינקולן באשכול סמוך, רציתי לנסח (לעצמי, ואולי גם לדיון עם מי שאינם חרדים) מדוע, ויותר חשוב, על מה ובאיזו צורה, כדאי לדון עם דתיים וחרדים (אם בכלל).

  פעם נכחתי באחת מהרצאותיו של פרופ' אומן לגבי "הנדסת תמריצים" בעקבות זכיותיהם של שאפלי ורות בפרס נובל לכלכלה. התמה בהרצאתו היתה כיצד לבנות משחקים שבהם מטרת כל שחקן מתלכדת עם מטרת מתכנן המשחק: ב"משחקים" מציאותיים רבים, למשחק יש מטרה מוצהרת כלשהי, אבל השחקנים מבינים אינטואיטיבית שיש שיטה אחרת לחלוטין שתוביל לתועלת המירבית עבורם.
  סתם בשביל העניין (אולי שלי), להלן שתי דוגמות קצרות הזכורות לי:
א. בעבר תוגמלו מנהלי חברות ענק ע"י אופציות על מניות החברה, מתוך מטרה שהדבר יתמרץ אותם להגביר את שווי מניות החברה. "אופציה", לצורך העניין (ובפשטנות רבה), היא הבטחה לא סימטרית של בעלי המניות: אם מחיר המניה יעלה מעל סף מסויים, מחזיק האופציה יקבל את ההפרש. אם המחיר לא יעבור את הסף, מחזיק האופציה לא ישלם את ההפרש. במצב כזה, עדיף למנהל לנתב את החברה למסלול הרפתקני שבו יש סיכוי שהמחיר יעלה מאד, גם אם המסלול איננו זה שמגביר את רווחיות החברה בממוצע (אינני מדייק במושגים - עצכ"ח). דוגמה: נניח שבהסתברות 10% המחיר יעלה במיליארד דולר, וב90% המחיר ירד ב100 טריליון דולר - מבחינת המנהל, מדובר במשהו שייתן לו רווח של 100 מיליון בממוצע; עסקה טובה לו, גם אם הרסנית לחברה.
ב. במצבים מסויימים, כדאי לנהל מכרז בו מגיש ההצעה הגבוהה זוכה, אבל משלם את מחיר ההצעה השניה הגבוהה ביותר. במכרז רגיל, אם אעריך שההצעה הגבוהה ביותר תהיה 100, ושווי הנכס הוא 200 - כדאי לי להציע 100 ואגורה. במכרז החדש, עם זאת, אציע בדיוק 200 (אפשר במעט מחשבה להבין למה זה הגיוני).

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------

  ומכאן לדתיים / חרדים. הדת (מבחינתי) היא אוסף הבלים מופרכים סטטיסטית או הגיגים פילוסופיים מטופשים במיוחד, בעלת השלכות רעות על חיי. כעת כשמחב"ת בור אוסף לו שטיבל של בורים ממנו, ומתווכח כאן בעצכ"ח בלהט שהאבולוציה שגוייה, אפשר לכאורה להתווכח "עניינית" על העניין, אלא שזה מפספס בדיוק את העניין. מנקודת מבטו, דחיית האבולוציה רציונאלית לחלוטין: לא הוא ולא בניו יפרצו פריצות דרך במחקרים הביו-טכנולוגיים, ולכן מצב המחקר בישראל על הדינו המעונבל שלו; מצד שני, לא נולד חרדי שיידחה טיפול רפואי שנוצר בעקבות מחקר שהמעורבים בו טוענים שהיה בלתי אפשרי לבצע בעולם בו לא מלמדים ביולוגיה (ובביולוגיה, כוונתי לאבולוציה). כלומר, חוץ מלאבד את המעמד(?) שב"אקדמיה ליהדות", אתר הפורנוגרפיה "הדוס", וכו' - אין לזה שום השפעה על חייו, ואין שום סיכוי לשכנע אותו אחרת.
  (כמובן, אגב, שגם הדתיים מודעים להנדסת תמריצים. מסיבה זו, בשנים הפורמטיביות של ילד, הם ילמדו אותו שהישות הדבילית שהפליצה מן במדבר תפליק חזק חזק אם הוא לא יתפלל, ואת השטויות של דקארט דוחים לספרים המשמימים של מיכי לגיל מבוגר יותר כשזה כבר לא משנה. תו הכשר על מזון אפשר למצוא בלי הגבלה, אבל "תו הכשר" למחקר רפואי שבוצע ע"י בריאתנים - אין. וכו'.)

  האם, לכן, אין תועלת באינטרקאציה עם דתיים/חרדים? לא בהכרח, פשוט צריך להבין מה המטרה. המטרה ההגיונית היחידה היא, לטעמי, להבהיר להם שהשלכות הנגד, על נסיונם לכפות עלינו את השלכות אמונותיהם - תהיה רעה מאד עבורם. לצורך כך, אין ממש צורך במה שמיימוני מכנה דיון "ענייני". צריך פשוט להבהיר את עוצמת שאט הנפש שהחברה הדוחה הזאת מעוררת. אם הפניית 16% מקולות הבוחרים לכלומניק, רק בגלל התקווה שיפסיק את הזרמת הכספים לסחטנים, איננה מספיקה, אולי צריך לגרום לחרדים (ולדתיים) להבין איך תיראה חברה בה 50-60% חושבים כך.
  במילים אחרות: אמונותיכם מגעילות אותנו - זו כל התורה, ואידך זיל גמור. תפנימו, חרדים.
 
  (עכשיו, כמובן, זה מייצר בעיית "הנדסת תמריצים" למנהלי עצכ"ח, אבל גם הם מבינים את הדברים אינטואיטיבית, ומוחקים לי הודעות על ימין ועל שמאל. אני, ב"ה, יכול להרשות לעצמי תוך כדי העבודה לעבור לדפדפן ולכתוב כשבא לי, אז גם אני בסדר.)

תוקן על ידי xibolaiyu ב- 19/03/2013 17:15:41

נמצאה ההוכחה המוחצת

ההבדל הגדול בויכוח בין איש דת לזה שאיננו הוא, שמה שמחייב את זה לא מחייב את זה, ולכן, אין פתרון לסכסוך החרדי חילוני, אלא א"כ יבוא מצד הצד החילוני, וכיון שכך: אין פיתרון לסכסוך החרדי חילוני.

ירוחם

איקון ירוק.

שים לב שגם לבדיחה שלך יש הנחות יסוד.

צריך שהפרות יבינו את האיום המרומז. גם יבינו שפה אנושית, גם יבינו רמזים. וכמובן יהיה להם שכל (או מקבילה) כדי לחשב מראש את צעדיהן. וכל זה בלי להביא בחשבון נקודה נוספת: האם ייצור חלב בכמות זו או אחרת הוא ענין של בחירה.

אבל בתור משל, ובמיוחד לאחר שמצביעים על הנקודות הטעונות תשומת לב, זה מצויין.

_________________

שומר פיו ולשונו - שומר מצרות נפשו < type="text/">document.write("");

שיבולייהו

סלח לי. אני כנראה לא מספיק מוכשר להבין אותך. אעשה יותר מאמצים.

התהיה מוכן להבליג על העלבונות שמטיחים בך ולכתוב נקי כמקובל וכנדרש באכסניה זו? למה להטריח אחרים למחוק עבור התענוג אם יש כזה להשתמש בביטוי גס כלפי אדם שנכשל ולא כתב לך יפה?

בכל אופן, אולי נגדיר מה היתה טענתך ומה רצית.

אם הבנתי כעת, אתה רוצה הפרדה בין המגזר החרדי והדתי לבין החילוני שאינו רוצה לחיות מחוייב לאורח החיים הזה, כלומר היהודי אורתודוכסי. וגם לא לממנו על חשבון אחרים. המדינה.

אמנם כאן יש בעיה מסויימת. לא דתית אלא קשורה למשטר הרווחה שלנו. יש תמיכה מגזרית. לילדים. למשפחות. לחינוך. האם לדעתך לא ראוי לתת לבני המגזר החרדי כמו למגזרים אחרים? ומדוע?

והאם הנושא שלך הוא אך ורק הרצון להגן על המגזר הלא חרדי מפני הוצאות מימון של אחרים?

לא כך הבנתי בהתחלה אבל כנראה שגיתי.

_________________

שומר פיו ולשונו - שומר מצרות נפשו < type="text/">document.write("");

יש מצב שמנהלי הפורום יידבקו קצת ברשעות של המידיינים ויעשו סוף אחת ולתמיד לסגנון הוויכוחים הזה?