| נשלח ב-30/5/2013 00:36 |
 |
| |
חרדים כותבים על עצמם
באשכול הסמוך של לבני ציפי העלה מישהו תמיהה על הבדל של שעתיים בין למה שנכתב כאן לבין מה שמתרחש בזירה הפוליטית,
ייתכן בהחלט שהרעיון הזוי אבל לא מופרך שאכן לכתיבה כאן יש השפעה כזו,
יש כאן אלפי כניסות של מציצנים .וכפורום שמתיימר להיות של אינטלקטואלים ואנשים חושבים בהחלט יש סקרנות מהזירה הפוליטית ושל קהלים שונים עם דעות שונות לראות בעצם מה החרדים חושבים על עצמם והאם יש גושפנקא חרדית למהלכים כאלו ואחרים,
כל כותב כאן שמביע עמדה או דעה עם ביקורת או זלזול לציבור שהינו משתייך אליו שידע שיש לו השפעה על כל פסיק שהוא מביע כאן ומי שבכל זאת חי בציבור החרדי ומעלה כאן את ביקורתו בעצם עלול לירות לעצמו ברגל וכל שכן אלו שבאמת אינם חרדים שמעלים כאן את זוהמתם .שידעו המנהלים של הפורום שהם שייכים לאתר ח ר ד י ולא לכלל הציבור הישראלי
ולא מיבעיא עצם הפורום שלדעתי מטמא טמאים וטהורים כאחד כפי שכתבתי בעבר,צריכים גם לדעת שהיא הרסנית כלפי עצמה,
לכן לפחות לרע במיעוטו הפורום הזה חייב להיות סגור וכל מי שמעוניין להשתתף בו יהיה חייב להזדהות בשמו המלא ושם עירו וללא קשר לראשי קהל או פוליטיקה והשפעה,
תוקן על ידי ביליצר ב- 30/05/2013 00:37:48
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-24/6/2013 23:13 |
|
| |
בביקורת הראשונה כתבתי את צדדי הספקות לכונת כבודו ולכונתך (-:
|
|
|
|
| נשלח ב-24/6/2013 22:45 |
|
| |
בילי, עדיין לא ענית לי.
|
|
|
|
| נשלח ב-24/6/2013 22:34 |
|
| |
האיש מספר כאן על עצמו מעל שעתיים,
|
|
|
|
| נשלח ב-24/6/2013 22:24 |
|
| |
בילי,
שאלתי היכן ראית בדבריי הצבעה על כך שהוא חרדי? אני כלל לא ידעתי, ועד עתה איני יודע, את זהותו האידיאולוגית של אותו "ראש ישיבה".
|
|
|
|
| נשלח ב-24/6/2013 22:16 |
|
| |
אמשלום
כשעבריין חילוני עוזב או מתנתק מעברו על ידי שרכש ערכים אחרים הוא בעצם מתקן את החברה שלך ,
החברה שלי אכן צריכה לטפל בפירות הביאושים שהחברה שלך מייצרת ולדעת לנווט אותם בצורה יותר הולמת ,
לגבי להזכיר לאדם את עוונות ראשונים,לא עשיתי זאת והמפורסמות אינן צריכות ראייה ,הוא עושה זאת ביו טיוב בפני קהל ועדה,
הרב אברהם
על ראש הגנב בוער הכובע ?מאיזה ראש?
כשהביקורות שלך כלפי ציבור הם מגמתיות ומופנות תמיד רק לכיוון אחד אין זה אומר אפילו דרשני,
|
|
|
|
| נשלח ב-24/6/2013 14:34 |
|
| |
בילי באצ'י,
דומני שעל ראש הגנב בוער הכובע. מי אמר ש"ראש הישיבה" דנן הוא חרדי? הבאתי מקרה הזוי, ותו לא מידי. זה לא מוזכר אצלי ודומני שגם לא בכתבה. ובאמת לא ידעתי האם הוא מגדיר את עצמו כחרדי. מניין אתה יודע את כל זה?
ועוד עדכון קצר, אם כבר העלית את הדברים: אני לא מגדיר את עצמי כדתי-לאומי. בתפיסת המדינה אני בעצם חרדי (אני רואה אותה כחסרת משמעות דתית. אבל כמובן חשוב לשתף איתה פעולה ולתפקד כאזרח לויאלי. זה לא קשור למטפיזיקות אלא למוסר פשוט. בדיוק כמו שכל חרדי וחילוני שפוי אמורים להתייחס למדינה להבנתי).
מה שנכון הוא שאני רואה את עצמי דתי-מודרני, ודומני שהאנטגוניזם הגדול שאני חש לתפיסות החרדיות (להבדיל מהחברה החרדית שלוקה בהמון מומים לדעתי, יותר מאשר החברה הדתית הלא חרדית) הוא בעיקר כאן ולא ביחס ללאומיות ולמדינה.
עד כאן ההודעות. אשמח אם נשוב לדון בנושאים עצמם ולא בכותבים.
|
|
|
|
| נשלח ב-24/6/2013 13:11 |
|
| |
[ביליצר,
אני לא בטוחה שהבנתי -
האם אתה מעדיף שלא לשמוע על מקרים כאלה?
האם אתה מאמין שאפשר לתקן את החברה שלך - שאכפת לך ממנה ושאתה דואג לקיומה, לשלמותה ולהמשכיותה - בלא לדעת את חולשותיה ופגמיה?
(בלי קשר - חשבתי שיש הלכה שאסור להזכיר לבעל תשובה את עברו החוטא, כיוון שזו אונאת דברים).]
|
|
|
|
| נשלח ב-24/6/2013 12:08 |
|
| |
הנה דוגמה כואבת ,
באשכול הקישורים הביא מיכי לינק http://www.bhol.co.il/Article.aspx?id=55246
אולי גם מיכי התכוין בלשון סגי נהור,ואולי
מיכי כמשתתף בפורום ובתור דתי לאומי נהנה להכות בחרדים ,נו מילא,
אבל אתר בחדרי חרדים שיכה לשמה ,
מני אדרי [הר"י] גדל בבית חילוני היה עבריין רוב שנותיו וישב בבתי סוהר סביב העולם ,
אחרי תקופה קצרה של שיחרור מהכלא פתח בית כנסת לבעלי תשובה ,
כפי שהעיד על עצמו טמון בו יצר שפיכות דמים ולכן הוא משמש כמוהל ,
ייתכן בהחלט שחזר בתשובה שלמה והינו ממצדיקי הרבים ככוכבים כל עוד לא נפסק בבי"ד כשר אחרת,
אבל נא להעמיד את הדברים על דיוקם וחבל,
תוקן על ידי ביליצר ב- 24/06/2013 12:19:30
|
|
|
|
| נשלח ב-9/6/2013 16:55 |
|
| |
מקס היקר:
ולמה אתה מקיים? האם זו העדפה אישית, או מסקנה אובייקטיבית ושכלית? (אני מניח כאמור שאתה יכול שלא לקיים, ולצאת ברווח, בלי שיגלו אותך)
|
|
|
|
| נשלח ב-9/6/2013 00:59 |
|
| |
רם היקר:
לא ולא אני לא מפחד מעונש אני פשוט מקיים ומסכים עם הקביעה.
|
|
|
|
| נשלח ב-9/6/2013 00:29 |
|
| |
| maxmen כתב: |  | | בכל אופן ברור שאישית אני לא יגנוב ממישהו מהסיבה הפשוטה כי קבענו מוסכמות כאלה. |
|
ואם קבענו, אז מה?
אתה מפחד מהעונש, או שיש משהו נוסף?
ואם אתה יכול לגנוב מבלי להיתפס?
|
|
|
|
| נשלח ב-9/6/2013 00:05 |
|
| |
| רם28 כתב: | | מקס, התכוונתי לגנבה ממש, לא להולכי דרכים. זה נהנה וזה חסר.
ראה שוב את הודעתי הקודמת. |
|
אני הבנתי שאתה אומר שזה לא מפריע לכלכלה, כלומר אין מיזה הזיק לאף אחד.
בכל אופן ברור שאישית אני לא יגנוב ממישהו מהסיבה הפשוטה כי קבענו מוסכמות כאלה.
אבל למשל לגנוב את הנפש, אני לא צריך קביעה אנושית לכך. אני לא יעשה זאת מעצמי ולמה ? כי התינוק שייך בטבעיות להורים.
ולכן חז"ל מפרשים את הלא תגנוב במעמד הר סיני דווקא על נפשות.
אני רוצה לציין את ההבדל בין לא תגנוב טבעי לבין לא תגנוב שהם תוצאה של מוסכמות אנושיות.
לא תגנוב טבעי אסור בכל מצב. לא תגנוב מוסכם, לא כל כך ברור מתי אסור ומתי מותר. למשל אם אני הולך למות מותר לי לגנוב.
ואם אני הולך למות אסור לי לאכול אדם (לא תגנוב טבעי) בכל מקרה.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-8/6/2013 21:02 |
|
| |
מקס, התכוונתי לגנבה ממש, לא להולכי דרכים. זה נהנה וזה חסר.
ראה שוב את הודעתי הקודמת.
|
|
|
|
| נשלח ב-7/6/2013 15:23 |
|
| |
רם היקר:
זה נהנה וזה לא חסר ? אני לא חושב שיש בעיה.
אני אתן דוגמא הלכתית.
הלכתית כלפי הולכי דרכים לא קיים זכות הקניין של הבעלים בשדות, כלומר מותר להולך רגל לאכול עראי מהשדות.
או מתנות עניים שלוקחים בכוח.
הכל מהחשיבה היסודית של התורה "כי לי הארץ" = הטבע לא באמת שייך למישהו.
במילא על פי החשיבה הזו הלא תגנוב היא לא מוסר מובן ופשוט שאדם יכול לומר אני מקבל את המוסר של לא תגנוב וכך מחוסר הבנה יראה בהולך רגל כגנב ולא מוסרי.
|
|
|
|
|
