| נשלח ב-25/7/2013 21:25 |
|
| |
מדוע הצפרדע נקרא צפרדע
סליחה על השאלה הפשטנית, אבל לרגל החופש כולם חופרים פה עם שטויות והקפצות. אזי שאלתי נחשבת יחסית לרצינית ביותר: צפר-דע פירושו בארמית "יודע בוקר", שם זה היה מתאים מאד לתרנגול, שפעם היה קורא בבוקר כאמור "נותן לשכוי בינה להבחין בין יום ובין לילה". אולי השם צפרדע היה בעבר כינויו של התרנגול? סתם זה לא הגיוני, אז אולי הצפרדע פעם היתה קוראת ומקרקרת רק בלילה? אשמח לתשובתכם.
|
|
|
|
| נשלח ב-24/5/2015 00:07 |
|
| |
ולמה נקרא התמר "תמר"
אליבא דישיבשבשרראיעערר לעיל, חיפשו עץ שיש לו התכונה שהוא מתמר - וזהו התמר.
תוקן על ידי בסדר_הבנו ב- 24/05/2015 00:08:58
|
|
|
|
| נשלח ב-22/5/2015 07:38 |
|
| |
|
|
|
|
| נשלח ב-20/5/2015 22:07 |
|
| |
מה שנכון נכון קרחת של אדם חושב יש לך ממש מעורר הערצה הקמטים שיש לך מרוב מחשבה
|
|
|
|
|
| נשלח ב-20/5/2015 19:34 |
|
| |
| מואדיב כתב: |  | יש אור במובן לילה כידוע, וכמובן שאור יכול להיות גם בוקר
ישיבישער, ממה נפשך?
בעברית, היא צפרדע, בארמית אורדע (או עורדע), ובערבית צ'פדע.
בעברית אין היא נקראת "יודע שחר" או משהו בסגנון. "צפר" אינה מלה עברית, אלא ארמית.
אבל בארמית, היא אינה נקראת צפרדע, אלא אורדע, או - כפי שאנו רואים בתרגום אונקלוס - עורדע.
אם בארמית היתה נקראת "צפרדע", יכולת לדרוש כך את שמה. אבל מקובלנו שאין בכל חמשת חומשי התורה אלא יגר שהדותא בארמית, ודוקא בעברית היא נקראת צפרדע.
|
|
|
|
|
|
| נשלח ב-20/5/2015 19:33 |
|
| |
| ישיבישעאר כתב: |  | | ודוקא הנמר שמו מובן מכולם, שהרי הוא מנומר, ככתוב "ונמר חברבורותיו".... |
|
|
|
|
|
| נשלח ב-29/7/2013 16:29 |
|
| |
אדם, אין לי מושג איך אצלכם בישיבת שם ועבר משתמשים במונחים שבעברית. אצלינו בישיבה זה כך: מקור, זה המקום ממנו למדנו על השם, כגון פסוק במקרא. הסבר להיווצרות השם נקרא אטימולוגיה, או גזרון בעברית נקיה. לכן כשכתבת שאין לשמות אלו מקור, הערתי על דבריך. ולגוף טענתך ש"לא צריך למצוא מקור" = גזרון. כמובן שלא צריך, אין מצוה כזו, והרבה פעמים גם אין לנו מידע. אבל הרבה פעמים יש לנו מידע, ורואים כיצד השם משתלשל ונגזר משפות קרובות וכדו'. במקרה של צפרדע לא מדובר בפלפול בלשני מן הסוג המצוי, אלא בשתי מלים בעלות משמעות ברורה והקשר די ברור. לכן שאלתי מה ששאלתי. ואשמח לשמוע מהרייד בישיבתכם בהנ"ל.
|
|
|
|
| נשלח ב-28/7/2013 22:53 |
|
| |
הביאו את הדברים לעיל אבל כאן הם היישר מתוך אבן שושן:
(נ') [ארמית: אוּרְדַּע; ערבית: צַ'פְדַע] סוּג שֶׁל בַּעֲלֵי חַיִּים מִמַּחְלֶקֶת דּוּחַיִּים (Rana). הַצְּפַרְדֵּעַ שׁוֹכֶנֶת בְּמִקְוֵי מַיִם מְתוּקִים אוֹ בַּיַּבָּשָׁה שֶׁבְּקִרְבַת הַמַּיִם. עוֹרָהּ חָלָק וְרִירִי. צִבְעָהּ הַכְּלָלִי זֵיתִי חוּם. רַגְלֶיהָ הָאֲחוֹרִיּוֹת אֲרֻכּוֹת מְאוֹד, בַּעֲלוֹת קְרוּמֵי שְׂחִיָּה, מֻתְאָמוֹת לִקְפִיצָה וְלִשְׂחִיָּה. הִיא נִזּוֹנָה מֵחֲרָקִים שֶׁהִיא צָדָה אוֹתָם בִּלְשׁוֹנָהּ הַדְּבִיקָה. בְּעוֹנוֹת הָרְבִיָּה בָּאָבִיב שׁוֹהוֹת הַצְּפַרְדֵּעִים כָּל הַזְּמַן בַּמַּיִם וְהַזְּכָרִים מַשְׁמִיעִים קוֹל קִרְקוּר חָזָק. הַתְקָפַת הַצְּפַרְדֵּעִים הָיְתָה הַמַּכָּה הַשְּׁנִיָּה שֶׁבָּאָה עַל הַמִּצְרִים: "הִנֵּה אָנֹכִי נֹגֵף אֶת-כָּל-גְּבוּלְךָ בַּצְפַרְדְּעִים" (שמות ז כז). ***** אדם
אכן יש מילים רבות לא מוכרות וגם מילים שאנו קוראים כמובנות מאליהן ואין זה כך.
כמו הצב שהזכרת. וכבר היה אשכול על מילים שנשתנתה משמעותן.
(ואולי זה שמו כדי לחפש לפי הכותרת).
**** ישיבישר
ברוך הבא אל הפורום!
לא בדקתי לגבי מופעים אחרים, אולם דומה שתנינים יכולים להוות מטרד ואיום הרבה יותר מאשר צפרדעים. כמובן, אפשר לפרש שחלק מן האיזכורים של מקומות הביקור של צפרדעים=תנינים יהיו לפי זה לשון גוזמה, אבל יש כזו בתורה אז אולי גם כאן.
_________________
שומר פיו ולשונו - שומר מצרות נפשו
< type="text/">document.write("");>
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-28/7/2013 16:41 |
|
| |
מיימוני:
ידוע שהאבן עזרא הביא דיעה שהצפרדע זה בעצם תנינים (אם כי מוזר שלא הוזכרו כטורפים במכות מצרים). בכל מקרה במילים יחידאיות בתנ"ך אנחנו רק יכולים לנחש ולא יותר. קח לדוגמא את ה"צב" משמונת השרצים בפרשת שמיני - חלק מהמפרשים במקום (כולל רש"י) מזהים אותו כקרפדה של ימינו...
ישיבישעאר:
אתה בטוח שאתה ישיבישעאר? :)
בדיוק לכן הבאתי את הדוגמא של קופים ותוכים, הם מילים בתנ"ך ואין להם שום משמעות, כך גם לצפרדע לא צריך ללכת לחפש משמעות, ועוד פחות בארמית..
בקשר לנמר, לא הבנתי מה באת להוכיח. אם כבר הפוך - המילה "מנומר" באה מהמילה "נמר" ולא הפוך...
|
|
|
|
| נשלח ב-28/7/2013 14:38 |
|
| |
ישיבישעאר,
התכוונתי ל"גלגול נפש" מאת יצחק ארטר.
|
|
|
|
| נשלח ב-28/7/2013 09:00 |
|
| |
ודוקא הנמר שמו מובן מכולם, שהרי הוא מנומר, ככתוב "ונמר חברבורותיו"....
|
|
|
|
| נשלח ב-28/7/2013 08:59 |
|
| |
אדם, האם לא קרית בספר דברי הימים על קופים ותוכיים?
|
|
|
|
| נשלח ב-28/7/2013 08:58 |
|
| |
מ80 אתה מתכוין בודאי לבוחן צדיק של פרל, עצכח"י קדום, שסופו נעשה בנטי והיה כופה את ישראל על משנתו הליברלית מטעם הקיר"ה, כי ליברליות יש כידוע רק לכיוון אחד להכיל את החפשיים, אבל לא לאפשר חיים תקינים למי שיותר דתי ממך ר"ל.-------רבי מימון אתה באמת חושב שיש מקום בפשט התורה לבאר שהצפרדע היא התנין התמסח הקרוקודיל האליגטור וכיוצא בו?
|
|
|
|
| נשלח ב-28/7/2013 07:26 |
|
| |
אני מוסיף פרט שתמוה בעיני שלא הזכירו עד כה, והלא ידוע הוא.
אבן עזרא פרשת וארא
והמפרשים נחלקו במלת צפרדעים, ורבים אמרו שהוא מין דג נמצא במצרים יקרא בלשון ערב אלתמסח, ויוצא מן הנהר וחוטף בני אדם. ואחרים אמרו, כי הם הנמצאים ברובי הנהרות שמשמיעים קול, והוא הנכון בעיני, והוא הידוע:
כך שיש בכלל לשאול אם הצפרדע של המקרא הוא אכן הצפרדע של זמננו...
*** האם למילה "צפרדע" יש מילה דומה במצרית עתיקה?
_________________
שומר פיו ולשונו - שומר מצרות נפשו
< type="text/">document.write("");>
|
|
|
|
| נשלח ב-27/7/2013 22:08 |
|
| |
ירוחם,
אפרופו הבלים, מי זו הצפרדע מזמרת האגמים שנהפכה לחזן נותן זמירות בארץ פולין?
|
|
|
|
|