איך תתמחרו יציאה בשאלה?

אני מסתכל על הדיונים בפורום, ואני חושב שאתם הולכים סביב נקודה מסוימת ומסרבים להודות בה במפורש. לדרך שלכם שתעודד השכלה, קשר ידידותי מסוים עם הציבור החילוני, פתיחות לשמוע מגוון השקפות וכו' יהיה מחיר מסוים. והמחיר יהיה שאתם לא תוכלו להיות משוכנעים שבטווח הארוך, כל הילדים והנכדים שלכם יהיו שומרי מצוות. כי טבע אדם אחד שונה מחברו, וכשנותנים לאדם לשקול את כל האפשרויות בפתיחות מלאה, או אף חלקית, מטבע הדברים חלקם יבחרו כך וחלקם יבחרו כך.

אני זוכר שפעם היה ראיון עם דמות בכירה בהנהגת מימד, והיא סיפרה על הכאב הרב שנגרם לה כשילדיה יצאו בשאלה, ובאמת מדובר היה בסמן שמאלי מאוד של דתיות אורתודוקסית. ובכל אופן נטישת הדת בידי הצאצאים הסבה כאב עמוק. כך שבוודאי שגם לחברי אגודה אחת והחושבים כמותם - החשש מפני נטישת הדת בדורות הבאים, מן הסתם יהיה שיקול רציני.

האם החשש מפני יציאה בשאלה יכול להצדיק כל סוג של הסתגרות וקיצוניות? כנראה שלא. יש לכך גם רמז במקורותינו - הדברים שנאמרו לחזקיהו המלך "בהדי כבשנא דרחמנא למה לך", כשלא רצה בילדים כי ידע שיצאו רשעים. זאת אומרת, יש גבול לכמה אפשר לחרוג מהתנהלות נורמלית בעולם בגלל החשש הזה.

והשאלה היא כמובן איפה עובר הגבול. אומרים שכלכלנים צריכים לדעת לתמחר חיי אדם, כי יש גבול לכמה נשקיע למשל בשיפור כביש הערבה גם אם נדע בוודאות סטטיסטית שיש שם הרוגים כל שנה. לא נסיט אפילו את כל תקציבי פארקי השעשועים לשיפור כביש הערבה. או מכיוון אחר, נדמה לי שאומרים בשם הסטייפלער שסנהדרין הייתה אוסרת על נסיעה ברכב מחמת תאונות הדרכים, ובכל אופן ברור שזו לא עמדה שתתקבל בדורנו. 
אז באותו אופן צריך לתמחר יציאה בשאלה. מה נראה לכם מחיר סביר של הסתגרות כדי למנוע יציאה בשאלה? העמדה שאני רואה הרבה פעמים היא הכחשה נאיבית\לא כנה של האפשרות שהזרמים הפתוחים יותר לוקחים סיכון גדול יותר של יציאה בשאלה בדורות הבאים. אבל די ברור לי שהסטטיסטיקה לא משקרת ובזרמים הדתיים לאומיים יש יציאה בשאלה הרבה יותר גדולה מאשר אצל החרדים הליטאיים והחסידים (אני לא מדבר על חוזרים בתשובה, לרוב ספרדים - אצלם זה סיפור אחר), וככל שהחרדים יתקרבו לדתיים לאומיים, כפי שאגודה אחת מציעה, כך שיעורי החילון יגברו.

עזבו את הויכוח כעת.

תמתינו 5 שנים ואם המצב הכלכלי יורע, יהיו מספיק יוצאים לשאלה ותוכלו לסווג אותם מהיכן הגיעו באופן מדוקדק.

בסקווירא לפי עדיות רבות ומחקר רב שנים כמיות הנושרים היא מגיפה ממש (יחסית הרבה לאוכלסיה). ומדבור על נשירה מהדת לגמרי לגמרי. וזה פלא שכן כל העיירה נוסדה על סגירות אולטמטיבית. (אך כשתבוא לסקווירא הכל תחת השטיח, כלפי חוץ תראה רק אוכלסיה קדושה וטהורה תלבושת חניוקית המשדרת קדושה.

מכת האימיש ניתן להביא גם ראיה הפוכה, שהפתיחות לא גורמת לעזיבה.

באופן כללי גם אם מדברים על עזיבה הרי עדיין אנו מדברים בכל מקום בישעור נמוך פחות מאחוז. עדיין לא מדובר במשהו המוני אז קשה לדעת המספרים של האימיש למשל. אך קראתי לא מעט על נושרים בקרב קהילה זו המקבילה להדהים את החרדים.