| נשלח ב-30/1/2003 08:02 |
|
| |
מקבילות ליהדות - בטאו!
אחר שעיינתי קצת בדת האיסלם והתפתחותה (והעברתי את רשמיי באשכול על האיסלם), אני פונה לעיין קצת בטאואיזם. קיימת נאמנות דתית בטאו, אבל התעסקותה הישירה היא בפעילות מחשבתית כאידיאולוגיה פילוסופית-פסיכולוגית ובכלל לא כדת בעלת הוראות הלכתיות לפרטי פרטים.
אני משתמש בספר הטאו, טאו-טה-צ'ינג, מאת לאו-טזו המתורגם לאנגלית על ידי המומחה סטפן מיטשל.
כפי שכתב מיטשל על התרגום מסינית לאנגלית: "אם לא תרגמתי תמיד את מילותיו של לאו-טזו, כוונתי היתה תמיד לתרגם את מחשבתו", כך בוודאי יש לי להעיר על המעבר הבא מאנגלית לעברית.
ספר זה הוא בעצם הטאואיזם והטאואיזם הוא בעצם, האמרות שבספר. את הנבחרות מהן אני מקוה להביא להלן.
לפני הבאת האמרות הנבחרות, אדגיש שאין כוונתי להביא אמרות רק לשם הרעיון שבכל אחת מהן, אלא לשם השלמת סינתזה בין הדתות. זו, אמורה להתבהר מתוך האשכול על האיסלם והאשכול הזה ומתוך שימת לב שהכל אמור להיות כלול ביהדות הבלתי מסולפת.
לכל דת שני פנים, שהיחס ביניהם משתנה מדת לדת... פן אחד הוא פונדמנטליסטי שאינו עוסק באידיאולוגיה היסודית העומדת מאחורי נוהגי הדת, אלא בדביקות קנאית בקדושת המנהגים עצמם ללא התחשבות בתקיפות רעיונותיהם. אדרבה, הפן הזה מנסה למנוע עד כמה שאפשר התעסקות מחשבתית מאחר והיא עלולה להטיל בספק רבים מערכי הדת. הפן הזה הוא היותר פרימיטיבי, עליו ייאמר את שאמר מרקס: "הדת היא אופיום להמונים". ישנם חולים הזקוקים לאופיום, אבל משום כך לא נהיה האופיום שוקולד לכולם בכל כמות ובכל זמן.
הפן השני בדת הוא הפן האידיאולוגי השואף לאוטופיה השקפתית ומעשית.
הצד הדומיננטי של האיסלם הוא הפן הפונדמנטליסטי. הטאואיזם מציג את הפן האידיאולוגי של האדם החופשי השמח בחלקו וששאיפתו אינה עוברת את שהמציאות מאפשרת. ישנם הרבה ביטויים מגזימים באמרות הטאו, אבל כאשר מבינים את מטרתו, שופטים את האמרות המגזימות כניסיון ליישר את המקל על ידי עיקומו לצד שכנגד.
לאברהם אבינו שלוש נשים: הגר, שרה וקטורה (רשב"ם).
הגר ילדה את ישמעאל - המוסלמי, שרה את יצחק - היהודי וקטורה את הנשלחים לארץ קדם - הטאואיסטים. (אני מתכוין במשמעות אלגורית לפי המפרשים שהמתנות שנתן להם אברהם, הן האידיאולוגיות של המזרח הרחוק, שמכללן הטאואיזם.)
היהדות יש בה מהפונדמנטליזם המעשי שאנו מוצאים באיסלם ומהפילוסופיה הנשגבה שאנו מוצאים בבודהיזם, אצל קונפוציוס ובטאואיזם. יהדותו של בן שרה, אמורה להיות הדרך המאזנת בין הקשיחות הפונדמנטליסטית של בן הגר וההתבדלות האדישה של בני קטורה.
-----
לבקשת ספרן, הנה הלינק לאשכול הנזכר,
מקבילות ליהדות - באיסלם!
http://www.hydepark.co.il/hydepark/topic.asp?topic_id=223372
לינקזעצער
תוקן על ידי - מנהלי_משנה - 20/10/2005 9:14:41
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-20/8/2010 14:33 |
|
| |
במסגרת זו, רק הערה קצרה: דוקא לחב"ד, משנה סדורה על מקומן של מעשי המצוות במסגרת האמונה, שעיקריה, לשיטתם, אינה רחוקה כ"כ מזו הזן - בודהיסטית, עם כל ההבדלים המתבקשים.
|
|
|
|
| נשלח ב-20/8/2010 12:46 |
|
| |
לספרן
קראתי את מאמרו של תומר פרסיקו ולצערי לא הבנתי מהו בדיוק החידוש שממנו הוא מתפעל.
האם אתה יכול להסביר מהי התפיסה הנון דואליסטית ואיך היא מתקשרת ליהדות שעיקרה כידוע קיום תרי"ג מצוות ?
תומר פריסקו לא הזכיר את קיום המצוות -פרט לכשרות.
ואגב -לא נראה לי שחסידי חב"ד יהיו מאושרים מהתומך הנלהב ג'יי מיכאלסון....
|
|
|
|
|
| נשלח ב-28/2/2003 11:18 |
|
| |
כוכב
מנין לך שהם לא התפתחו באופן עצמאי. בכל אופן מאחר ואיננו יודעים מה המקור, מה החיקוי וההעתקה, מבחינתנו זה נשאר "מקבילות".
_____
המשך:
רוקן את דעתך מכל מחשבות
תן ללבך להיות בשלוה
התבונן בתהפוכות הדברים
אך הבט בתוצאותיהם
כל ישות ביקום
חוזרת למקור המשותף
חזרה זו היא השלוה
|
|
|
|
| נשלח ב-24/2/2003 05:57 |
|
| |
מוזר להגיד "מקבילות" בזמן שהם בעצם מקור וחיקוי או העתקה.
|
|
|
|
| נשלח ב-24/2/2003 02:55 |
|
| |
צבעים מסנוורים את העין
צלילים מחרישים את האוזן
טעמים מקהים את חוש הטעם
מחשבות מחלישות את הדעת
רצונות מכחישים את הלב
הצלחה וכשלון שניהם מסוכנים
העמידה בשני רגליים על הקרקע היא מאוזנת
תקוה ופחד שניהם נובעים ממחשבה על העצמיות
כאשר לא רואים את העצמיות כעצמיות, אין ממה לפחד
|
|
|
|
| נשלח ב-20/2/2003 07:54 |
|
| |
התוכל לאהוב בני אדם ולהנהיגם
ללא הטלת רצונך עליהם?
התוכל להתעסק בדברים גורליים ביותר
ב'תן לדברים לזרום מעצמם'?
התוכל לסגת ממחשבותיך
וממילא להבין כל הדברים?
שייכות [של דברים having] ללא בעלות,
פעולה ללא ציפיות,
להנהיג ללא ניסיון לרדות -
זו המעלה העליונה.
|
|
|
|
| נשלח ב-19/2/2003 07:28 |
|
| |
המשך ציטוט:
כאשר יהיה לך סיפוק מלהיות פשוט "אתה"
ללא השוואה וללא תחרות,
כולם יכבדוך
________
רדוף אחר הממון והמוגנות (security)
ולבך לעולם ייפתח מקמיצתו
הזדקק לאישור זולתך
ותהיה האסיר שלו
עשה את מלאכתך ואז היסוג אחורנית
זו הדרך היחידה לשלווה
(ההקבלה: יום שכולו שבת!)
|
|
|
|
| נשלח ב-17/2/2003 08:26 |
|
| |
המשך ציטוט:
הטאו הוא כמו מפוח
ריק אבל בעל יכולת
ככל שמשתמשים בו יותר,
כך הוא יוצר יותר
ככל שמדברים בו יותר,
כך מבינים אותו פחות
החזק במרכזו!
_______
הטאו אינסופי
לעולם לא נולד
לכן לעולם לא יכול למות
______
האדון (דרך הטאו) נשאר מאחור
לכן הוא מקדים
הוא ניתק מכל הדברים
לכן הוא אחד עמם
|
|
|
|
| נשלח ב-14/2/2003 07:18 |
|
| |
ברוך ווטו - שוב תודה.
קוני - אני חושב שאם הולכים לשם עם כוונה לפתח את היכולת הכללית להתגבר, זה אמור להועיל. אם הצעתך תתממש יום אחד, אשמח להצטרף!
___________
המשך ציטוט:
הטאו הוא כמו באר;
מנוצל אבל לעולם לא מיובש....
הטאו נסתר אבל תמיד נוכח.
... הטאו עתיק יותר מהאל.
לפי האמור בתחילת האשכול, מתיחס המשפט האחרון כנראה, למה שהובא לעיל כ'קריאה בשם האל' אבל לא למושג האבסולוטי של י-הווה.
|
|
|
|
| נשלח ב-13/2/2003 13:03 |
|
| |
קוני
כשתחזור אל תשכח לפתוח אשכול על התרשמויותיך 
|
|
|
|
| נשלח ב-13/2/2003 12:04 |
|
| |
עקב קריאת הדברים והתאמתם למידת הביטחון האמיתית, עלה ברעיוני שכדאי לארגן צ'רטר להודו ללמוד איך להיות כאלו בחיים המעשיים.
ללמוד ללכת על גבי גחלים, לקפוץ לאמבטיה רותחת, לבריכה קפואה וכדומה.
או שמא כל זה לא ילמד אותנו שלא להיות קשורים לקנאה, תאווה וכבוד וכו'?

|
|
|
|
| נשלח ב-12/2/2003 12:51 |
|
| |
רציו
אכן זה אחד מעקרונות הטאו (לא שאתה זקוק לאישור שלי, אבל... )
אי העשיה Woo wi - בסינית.
|
|
|
|
|