"המייחל, זה נכון שהגר"ע היה גלגול משה רבנו?"

האשכול הזה מוקדש לכם, לשאלותיכם בנושא.
אז בבקשה, כל מי שיש לו שאלה מאיזה כיוון שרק עולה בדעתו מוזמן
להציגה כאן ובע"ה לאחר תום שלב השאלות אנסה להרכיב תשובה ארוכה 
מפורטת ומנומקת היטב ברמה הכי מדוייקת שאני יכול שתכלול בתוכה
תשובות לכל השאלות ואף יותר מכך, משום שישנן זווית שאני בטוח שלא עולה
בדעתכם לשאול ואף כלפיהן אשתדל להתייחס.
התשובות לא יינתנו באשכול הזה אלא באשכול חדש שיבוא לאחר מכן
ובו הפוסט הארוך. את השאלות יש לשאול ברצף ואם אפשר בהודעה אחת
ולא בתשלומים של כמה הודעות נפרדות. ברוכים תהיו ובהצלחה לכולם.

יישר כח דנדוש יקירי.
תמיד אהבתי ותמיד אוהב אותך אחי. מאוד אפילו.  


לשאלתך
אני מתפלא איך זה לא מובן מאליו?!
הרי עומד לפנינו המשיח.
כולנו רואים אותו כולנו שומעים אותו וכולנו מתוודעים לסולם ערכיו וסדר עדיפויותיו.
"ערכי המשיח והגאולה" אני קורא לזה בפורום. [אפשר לשים לב זה לא קשה]
ובלי גוזמא ממש - הרב אמנון יצחק מייצג את ההיפך הגמור ממנו!
או במילים אחרות אם תרצה הקב"ה, ונציגו עלי אדמות משיח ב"ד עבדו, עומדים בצד אחד
והרב אמנון יצחק שיטתו ודרכו מן הצד השני!
מדובר בתיאור מזעזע! [למי שעוד נשאר קצת כח להזדעזע בימי ערב חג עמוסים אלה]

אנשים חייבים להבין דבר אחד ולהפנים אותו באופן דחוף
כל מי שלא יסתנכרן עם ערכי המשיח והגאולה להם מטיף כבוד הרב
הולך להסתבך עם בורא עולם בכבודו ובעצמו! אין הנחות! ואין מבצעים! בקנייה הזאת.
לצערנו אנשים לא קולטים שבורא עולם מוריד סולם ערכים חדש לעולם 
וכל מי שלא ישדרג את עצמו בהתאם הולך לסבול וכל האופציות על השולחן.

שלא תבינו אותי לא נכון, אני לא אומר שאני כזה צדיק ושאני מקיים את כל מה שהרב אומר.
ממש לא. אבל אני לפחות מכיר באמת ומודה בה ועושה מאמץ להתיישר על-פיה
ואף משתדל להפיץ את אורה ולפקוח עיני עיוורים ולא לשמור אותה רק לעצמי.

לרב א.י ניסיון קשה מאוד בנושא הזה ואני לא מקנא בו.
הניסיון שלו להכיר במשיח ולהתבטל אליו מזכיר לי מאוד את הניסיון
של קין מול הבל ועשיו מול יעקב כאשר בשני המקרים הגדול הוא
בא מצד הגבורה ושורשו בדינים נאלץ להתבטל בפני הקטן והחלש ממנו שכולו רחמים
ושורשו בחסדים. בשני המקרים הנ"ל הם לא עמדו בניסיון. מקווה שכאן זה יהיה אחרת.

תוקן על ידי המיייחל ב- 10/04/2014 21:55:09

     




אמרתי בעבר ואני חוזר ואומר שוב
אין פרשה בסוגיית הגאולה שאני מבין בה ואוהב לעסוק בה כמו סוגיית משה רבנו רעיא מהימנא.
הסוגייא הכי רחבה הכי עמוקה והכי אטרקטיבית מבחינתי.
למה? משום שגם אני קשור למשה רבנו
כי גם מידתי הבסיסית היא תורה והלכה.
אלא שבנוסף לתורה יש בי גם את הצד הקשור לעולם הנבואה
וההשגות הרוחניות החושים החדים והאבחנות הדקות. כל אלה קשורים לעולם הנבואה.
סוגיית הר"מ נמצאת בזוה"ק באריכות רבה ומפוזרת בהרבה מקומות ופיענוחה לא מותיר אפילו צל צילו של ספק באשר לזהותו של משה הבא בגלגול בסוף הגלות - הרב עובדיה זצ"ל.
כאשר מידתו העיקרית היא תורה בכלל והלכה בפרט.
המומחיות שלו היא ההלכה.
גם ריחוקו מעולם המיסטיקה והקבלה כתוב/רמוז שם בזוהר על הפסוק  "ותתצב אחותו מרחוק לדעה מה יעשה לו" אחותו היא החכמה כנאמר "אמור לחכמה אחותי את" שה'חכמה' היא חכמת האמת הקבלה, עומדת רחוקה ממנו משום שעיקר ביאתו לעולם היא בשביל לימוד והפצת ההלכה. הלכה למשה מסיני.
וכך גם מובא בראיון לעיל שאמר עליו הרב מ. שרעבי זצ"ל
שעיקר חלק נשמתו הוא בהלכה.
יחד עם זאת יש לדעת שאין זאת ברכה כי אם קללה,
משום שנשמת משה "מיוצרת" בהתאם לרמת הדור
ואם רמת הדור היתה גבוהה יותר אזי הקב"ה היה מורידו לעולם כאיש קבלה ומן הסתם גם היה זוכה לקבל את פני משיח ולהישאר לגאולה אך לא זכינו ובעוונות הדור הוא ירד כאיש הלכה תרם את חלקו בהעמדת התורה והסתלק מן העולם מבלי לראות אפילו את המשיח ולא זכה לגאולה.
כעת לאור הסיפור המובא לעיל נקל גם להבין מדוע זה היה צריך להיות כך.
אפשר היה רק לתאר את תגובתו למשיח כמו הרב בן-ארצי שלא רק הלכה ותורה אינו יודע אלא אפילו פסוק כתיקנו בקושי מצליח לקרוא. תארו לכם איך היה יוצא נגדו הרב עובדיה וכיצד היה מבזה אותו בלווין!  "זה משיח זה!? זה עם הארץ זה! זה משיח שקר זה!
אפילו גמרא לא יודע ללמוד אפילו הלכות לא בקי! אסור לשמוע לו זה! תצא בחוץ!"

עכשיו גם הבנתם למה סילק אותו הקב"ה לפני התגלות המשיח.
כדי שלא יפריע.
משום שהנהגת השמיים הפועלת כעת היא הנהגה שמסלקת את כל מי שמהווה איום על גילוי והמלכתו של המשיח. כל מי שלא מיישר קו עם ערכי הגאולה והמשיח צפוי לחטוף.
ראו גם ערך אמנון יצחק, שכל מהותו ודרכו הם הפך המשיח הגאולה, הקב"ה עשה לו מה שעשה סתם לו את הפה ודחף אותו הצידה לפינה שלו עם עדת חסידיו שישבו שם ולא יפריעו לתהליך הגאולה.

מכאן גם שלא רחוק לדרוש על סילוקו של מרן
"מפני הרעה נאסף הצדיק" - מפני הרעה שנמצאת בו.
משום שלא היה כלי מוכן לקבל את העולם החדש שבפתח.
"רק תורה והלכה" בעולמו של משיח זה אולד פאשן. פג תוקף.




*תורה שאדם לומד בעוה"ז הבל היא לפני תורתו של משיח"



* יש להאריך בביאור המשפט הזה, דבר שמעסיק את מוחי רבות בתקופה האחרונה.
למה הבל מה בדיוק ההבל. פעם אחרת בע"ה.

http://www.bhol.co.il/Article.aspx?id=66989

מודע אני לכל ההסברים , אבל ברוך שפטרנו על יהודי שנפטר ולא משנה בכלל כמה רשע היה , עדיין יהודי. ולראות בתשקורת הערבית את השמחה על לכתו , והמורא ממנו מעידים על אריה אני מאוד נהנתי עד עתה מהחידושים שלכם , שמעיד על תלמידי חכמים צדיקים אשר מקדישים את מהותם לקרב את משיח צידקנו. מוכן אני לקבל ולקרוא את הסברך , כי יש בידך השגות שמאוד קרובות להבנתי ואמונתי . שמחתי לקרוא שאין זה משנאה , ומאמין שבעזרת תלמידי חכמים יפתחו שערי שמיים ויגאל הבורא את כל עם ישראל בכללותם , ואת מי שצריך לתקן יתקן אבינו שבשמיים. נותר לי רק להתפלל שאכלל בתוככם. "רק אהבה תנצח"

תגובתך אינה לעניין כלל.
לא פגעת כלל ולא נגעת גם לא במקצת.
אין פה אף אחד בשנאה לאיש ולא שמחה לאיד
ולא שום דבר ממה שראית במקומות ואחרים ובאת 
להלביש עלינו בחינם.
'ברוך שפטרנו' אינו קריאת שמחה והוא יכול להיאמר
גם ללא תחושת סיפוק אלא כמין שחרור לחץ. 
אך יש לי ההרגשה שלא תבין את המשך ההסבר לכן אסתפק בזה.

"אחרי מות , קדושים אמור" זה צובט בלב לראות אתכם בשנאה תהומית כלפי איש אשכולות שעשה ופעל למען ארץ ישראל .נא לא לשכוח את הבית שרכש הרובע המוסלמי בירושלים ולאן נעלמה לה אהבת הזולת ,הוא היה בסך הכל בשר ודם ויכול מאוד להיות שטעה הרבו אהבת חינם ,היא לא עולה כסף. אחים יקרים לראות אתכם בסינכרון מושלם עם בני דודינו זה אחרית הימים ולא אוסיף!!!! 

אשריכם ישראל שמוחלים זה לזה ואוהבים זה את זה

סליחתך התקבלה.

קיבלתי, טעיתי ואני. מבקש סליחה.
הליצן התייחס למה שהסברתי לאחר מכן
שתוקפים את הענף ולא מטפלים בשורש.
זה מה שהצחיק אותי.
אבל אתה צודק זה לא היה במקום ואני חוזר ומבקש סליחה.  

הדבר שאני ראיתי אצלך בתגובתך זה הכאב שלך ואת ההקרנה שמידת השקר מכאיבה לך וכמה שקשה לך לראות אנשים שנאחזים בשקר. אבל אל תשכח כמה צער וכאב נגרם בעולם בשביל מלחמה על ה'אמת'.
גם דוד המלך חשבו עליו שהוא מצד השקר ושהוא עלוב, שקרן, דפוק כזה, ולבסוף מה יצא? אבן מאסו הבונים היתה לראש פינה.
רוצה אני לומר לך שלא לפסול לעולם שום דעה, אפילו שעל פניה אין לה אוחזין ותימוכין בשכלך, כי לעתיד לבוא תורה חדשה תרד והיכולת לבחון את רצון ה' תהיה מנקודת מבט אחרת לגמרי.
וחוצמזה, off the record, אפילו שאני כן מסכים איתך להלכה. אבל ככה לכנותי "ליצן" מול כל מכבדיי בפורום ולא בפרטי בשושו בינינו, זה היה לא במקום. ואפילו תאמר שזה היה לשם שמיים, הנה אומר לך שאמנם כת ליצנים לא זוכה לקבל פני שכינה אבל המלבין פני חברו בפורום אין לו חלק בפורום של מעלה.  
תחשוב על זה בבקשה. ולהבא אני מבקש ממך לשמור על יחסים פוליטיקלי קורקט ולהישאר בבחינת נח-נח-נח ולא להידרדר לנח-חש שפתאום תוקף ומכיש ואז לך תחפש מזור. 
שיישאר בינינו. 

דעתך בדיוק כמו דעתם של כל העולם
שווה כקליפת השום כל הזמן שלא סיפקתם הסבר אחר לכל אותם מקומות רבים מספור בזוהר
המדברים על גלגולו של משה בסוף הגלות ותאור מעשיו ותכונותיו ההולמים בשלמות אלהית
את מסכת חייו של מרן זצ"ל. 

אחזור בפעם המיליון ואחד: לכל מה שאני אומר יש הוכחות על ימין ועל שמאל.
אין השומע חייב להסכים איתי אך כדי לחלוק עליי מחלוקת חכם מול חכם ולא
טיפש מול חכם יהיה עליו לשמוע את מסכת ההוכחות וההסברים העמוקים
ולספק הסבר אחר. אחרת יפה יפה שתיקה לחכמים ק"ו לטפשים.
מי שחושב שבמחי יד יוכל לנפנף את דבריי והשגתי העמוקה, וסליחה על העדות העצמית
אני יודע שזה לא נעים לאוזן אך לפעמים לא מותירים לי ברירה, יבושם לו.
העיקר שירגיש טוב עם עצמו. הכל ברוח טובה כמובן.