עצכחיות, זוגיות וחינוך ילדים בציבור החרדי

בעל,תודה רבה.
איפה פרסם ר' שלמה פישר את פרשנותו הרדיקלית?האם ניתן למצוא אותה ברשת? 

"בעל אולי תבאר יותר"

גם באשכול אחר בנושא זה בעל בעמיו לא סיפק את הסחורה: (נותן כותרת ולא מפרט את כוונתו)

://www.bhol.co.il/forums/topic.asp?topic_id=2382925&forum_id=1364

טעות
דבר הלמד מענינו

בעל אולי תבאר יותר ?

הראי"ה קוק הבחין בין מהות השופט לדקדק בדינים לבין מהות הכהן להסביר טעמי תורה ואמר שיש דורות שנדרשים בעיקר לשופטים ויש דורות הנדרשים בעיקר לכהנים. מהבחינה הזאת, עושה רושם שרוב היהודים באלף השנים האחרונות מעדיפים שופטים על כהנים, ועל-כן דברי חכמים שהסבירו את התורה שלא כדעת ההמון (בין אם המון פשוטי עם ובין אם ההמון הרבני)לא התקבלו כראוי בציבור הרחב. זו הסיבה מדוע כמעט כולם העריצו את "משנה תורה", אולם "מורה נבוכים" היה שנוי במחלוקת.

ספקן
מעניין שר' שלמה פישר מפרש את הרמב"ם במה שמכונה פרשנות רדיקלית, ולכן הוא הוציא את אור ה' של רח"ק.

בציבור הזה מקובל להתייחס למורה בשני אופנים,
א. כל דבריו במורה אינם אלא עבור הנבוכים בלבד, בדעה זו החזיקו (או ששיקרו) הרבה מגדולי המחשבה בכל הדורות.
ב. דבריו אינם צריכים להיות מובנים כפשוטם ויש בהם מהלך עמוק שבסופו של דבר מתאים פחות או יותר למקובל.
עבור מי שלמד את המורה בכנות ב' הדרכים אינם עומדים במבחן הביקורת.