| נשלח ב-24/4/2014 23:21 |
 |
| |
חלת מפתח השבת? מה המקור?
|
|
|
|
| נשלח ב-10/4/2026 11:55 |
|
| |
כותב לי ידיד, שחור כתום, בהאי לישנא:
פרטים מדוייקים על שיפור הכנסות בעקבות חלת מפתח תוכל למצוא באתר הרשמי של רשעות המיסים.
שבת שלום
|
|
|
|
| נשלח ב-10/4/2026 09:46 |
|
| |
|
|
|
|
| נשלח ב-10/4/2026 03:22 |
|
| |
אף פעם לא תוכל לדעת עד כמה הסגולה הועילה, כי גם מי שפרנסתו לא ראתה שיפור מיוחד, שמא ללא הסגולה הפרנסה היתה עוד יותר מועטה
אלא מאי, מי שמקיים את המנהג באמונת צדיקים, מאמין שבזכות הסגולה גדלה הפרנסה.
והעיקר מה שחשוב, שיהודים מקיימים מנהג ישראל תורה, זה כשלעצמו חשוב ויקר בעיני הקב"ה, ומה יותר חשוב מלעשות את רצון הקב"ה?
|
|
|
|
| נשלח ב-9/4/2026 19:22 |
|
| |
מקפיץ לטובת הציבו,
ומבקש גם לדעת, האם מישהו ראה שינוי לטובה בפרנסתו, השנה, בעקבות הסגולה הזו, או בעקבות איזושהי סגולה?
רק עדות אישית בבקשה ורק שינוי לטובה.
יישר כח
|
|
|
|
| נשלח ב-30/4/2025 00:41 |
|
| |
| Safra כתב: |  |
בסרטונים האלו, לא היה שמחה אלא קולות מוזרים ומשונים משולבים בחזנות
אם תסתכל בפורים סביבך ותדמיין שהאנשים הללו ממציאים כרגע מנהג חדש, תמצא הרבה קולות מוזרים ומשונים משולבים בחזנות.
|
|
בפורים אנשים אכן משתגעים, עושים קולות, משתכרים, זהו בעצם המנהג, בפורים משתכרים משתגעים הכל טוב
לא כל כך הבנתי מה אתה מקיש מפורים לכל השנה?
האם בגלל זה נתחיל עכשיו הוללות באמצע קריאת התורה של ימות השנה?
ובכל מקרה, שמחה והשתוללות בפורים, עד כה לא דרכה בבית הכנסת בזמן קריאת המגילה, אז שומעים יהודים בבית הכנסת את קריאת המגילה בדחילו ורחימו.
|
|
|
|
| נשלח ב-29/4/2025 20:39 |
|
| |
| Safra כתב: | | כשמחפשים מנהג חסידי, אנחנו מראש לא מתעניינים מה הייתה צורת החלות שהכינה ציפורה אשת משה בשבת שאחרי פסח. אנחנו יותר מתעניינים אם יש אדם גדול וחשוב שחשב שיהיה רעיון טוב ויש סגולה אם יעשו משהו. גם אם אצל ר'פנחס מקוריץ היה כתוב בפירוש להכין חלה בצורת מפתח, זה עדיין היה יכול להיות נושא לדיון אם מדובר בפעולה שהייתה קיימת עוד קודם, אבל בנסתכלות חסידית זה בכלל לא רלוונטי. מחפשים מקור שאומר את מה שעושים, ואם המקור מספיק טוב כשלעצמו, לא אכפת מה היה קודם ומה אחר כך.
גם כשהבינה המלאכותית לא יודעת לענות והיא כותבת משפטים בלי קשר, זה נראה יותר טוב מהקשקוש שכתבת.
|
|
מוזר לקבל כזו הערה, ממי שלא מבין שום טקסט, ועוד יותר כאשר מדובר באדם שמאוד נעלב כשקיבל תואר של חמור נושא ספרים. אם לא הבנת משהו, תקרא שוב או תבקש מחבר שיסביר לך. אם יש לך שאלה על דבריי, נשמח מאוד לעזור!
|
|
|
|
| נשלח ב-29/4/2025 19:34 |
|
| |
| איש_חשוב כתב: | |
בסרטונים האלו, לא היה שמחה אלא קולות מוזרים ומשונים משולבים בחזנות
|
|
אם תסתכל בפורים סביבך ותדמיין שהאנשים הללו ממציאים כרגע מנהג חדש, תמצא הרבה קולות מוזרים ומשונים משולבים בחזנות.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-29/4/2025 19:33 |
|
| |
| הדיבוק כתב: | | | כשמחפשים מנהג חסידי, אנחנו מראש לא מתעניינים מה הייתה צורת החלות שהכינה ציפורה אשת משה בשבת שאחרי פסח. אנחנו יותר מתעניינים אם יש אדם גדול וחשוב שחשב שיהיה רעיון טוב ויש סגולה אם יעשו משהו. גם אם אצל ר'פנחס מקוריץ היה כתוב בפירוש להכין חלה בצורת מפתח, זה עדיין היה יכול להיות נושא לדיון אם מדובר בפעולה שהייתה קיימת עוד קודם, אבל בנסתכלות חסידית זה בכלל לא רלוונטי. מחפשים מקור שאומר את מה שעושים, ואם המקור מספיק טוב כשלעצמו, לא אכפת מה היה קודם ומה אחר כך. |
|
גם כשהבינה המלאכותית לא יודעת לענות והיא כותבת משפטים בלי קשר, זה נראה יותר טוב מהקשקוש שכתבת.
|
|
|
|
| נשלח ב-29/4/2025 01:47 |
|
| |
| Safra כתב: | |
ובקשר ל"צהלת כאלה", האם ראית את הסרטונים עליהם פתחו כאן אשכול? לא דובר שם על זמזום קל בתוך הקהל, דבר שקורה עשרות או מאות בשנים, אלא על סלסולי חזנות ארוכים מוזרים ומצחיקים כשהקהל פורצים בצחוק מסביב.
בזיון לבית הכנסת, בזיון לספר תורה, בזיון למי שמתפללים אליו!
הכל בעיני המתבונן.
אני ראיתי שמחה ולא הוללות, שמחה מהסוג שיש בשעת קריאת המגילה כאשר כל הקהל אומר יחד את הפסוקים.
|
|
כנראה לא ראית את הסרטונים שאני ראיתי שהופצו ועליהם נסוב האשכול המדובר
בסרטונים האלו, לא היה שמחה אלא קולות מוזרים ומשונים משולבים בחזנות
הציבור בטח מבין על מה אני מדבר.
נא לא להשוות את שמחת פורים הטהורה, כשיהודים קוראים בדחילו ורחימו ובשמחה יהודית אמיתית את פסוקי "ליהודים היתה אורה" "ומרדכי יצא", כמה הבדל תהומי יש בין שמחה יהודית אמיתית טהורה, לבין אותה הוללות ה"כאלה".
אני דן אותך לכף זכות, לא ראינו את אותם סרטונים.
|
|
|
|
| נשלח ב-28/4/2025 22:39 |
|
| |
| Safra כתב: | |
תשובה מתחכמת ערמומית ומעט חוטאת לאמת.
הלכת על "המקור הכי קדום", שהוא לא מדבר על חלה שמוטבע בה צורת מפתח, התעלמת ממקורות נוספים שהיו מעט אחריו והם כן התייחסו על הטבעת מפתח.
אז מי קבע שעלינו ללכת ל"מקור הכי קדום" ולבדוק אם הוא תואם בדיוק את מה שעושים היום?
כשרוצים לברר מנהג, הולכים למקור הכי קדום.
ואם במקורות שלאחריו מוזכר הטבעת מפתח, משמעות הדבר שהמנהג "התפתח"...
כך או כך, לא מוזכר במקורות סגולה לעשירות (אלא "רמז" בעלמא לפרנסה) ולא חלה בצורת מפתח כנהוג היום. |
|
כשמחפשים מנהג חסידי, אנחנו מראש לא מתעניינים מה הייתה צורת החלות שהכינה ציפורה אשת משה בשבת שאחרי פסח. אנחנו יותר מתעניינים אם יש אדם גדול וחשוב שחשב שיהיה רעיון טוב ויש סגולה אם יעשו משהו. גם אם אצל ר'פנחס מקוריץ היה כתוב בפירוש להכין חלה בצורת מפתח, זה עדיין היה יכול להיות נושא לדיון אם מדובר בפעולה שהייתה קיימת עוד קודם, אבל בנסתכלות חסידית זה בכלל לא רלוונטי. מחפשים מקור שאומר את מה שעושים, ואם המקור מספיק טוב כשלעצמו, לא אכפת מה היה קודם ומה אחר כך.
|
|
|
|
| נשלח ב-28/4/2025 21:57 |
|
| |
| איש_חשוב כתב: | |
ובקשר ל"צהלת כאלה", האם ראית את הסרטונים עליהם פתחו כאן אשכול? לא דובר שם על זמזום קל בתוך הקהל, דבר שקורה עשרות או מאות בשנים, אלא על סלסולי חזנות ארוכים מוזרים ומצחיקים כשהקהל פורצים בצחוק מסביב.
בזיון לבית הכנסת, בזיון לספר תורה, בזיון למי שמתפללים אליו!
|
|
הכל בעיני המתבונן.
אני ראיתי שמחה ולא הוללות, שמחה מהסוג שיש בשעת קריאת המגילה כאשר כל הקהל אומר יחד את הפסוקים.
|
|
|
|
| נשלח ב-28/4/2025 21:55 |
|
| |
| איש_חשוב כתב: | |
תשובה מתחכמת ערמומית ומעט חוטאת לאמת.
הלכת על "המקור הכי קדום", שהוא לא מדבר על חלה שמוטבע בה צורת מפתח, התעלמת ממקורות נוספים שהיו מעט אחריו והם כן התייחסו על הטבעת מפתח.
אז מי קבע שעלינו ללכת ל"מקור הכי קדום" ולבדוק אם הוא תואם בדיוק את מה שעושים היום? |
|
כשרוצים לברר מנהג, הולכים למקור הכי קדום.
ואם במקורות שלאחריו מוזכר הטבעת מפתח, משמעות הדבר שהמנהג "התפתח"...
כך או כך, לא מוזכר במקורות סגולה לעשירות (אלא "רמז" בעלמא לפרנסה) ולא חלה בצורת מפתח כנהוג היום.
|
|
|
|
| נשלח ב-28/4/2025 02:21 |
|
| |
ידוע שהנוצרים חיקו את היהודים בהרבה מאוד דברים: "לחם הקודש" ועוד ועוד, ולכן גם אם נמצא שהנוצרים אופים חלת מפתח, אין זה אומר שאנו מחקים אותם, ההפך הנכון, היהדות קדמה לנצרות והנצרות היא "אחותה-הקטנה" של היהדות, סוף ציטוט פרינססקוס ה-525
תוקן על ידי לךתדע1 ב- 28/04/2025 02:31:36
|
|
|
|
| נשלח ב-28/4/2025 01:33 |
|
| |
| Safra כתב: | | אין לזלזל במנהגים, וכל אחד ימשיך במנהגי אבותיו, רק צריך לדעת מה נהגו ומאיזה טעם נהגו.
כשהמקור הכי קדום למנהג הוא רבי פנחס מקוריץ, והוא לא מדבר על חלה בצורת מפתח, והוא לא מדבר על חלה שמוטבע בה מפתח, והוא לא מדבר על סגולה לעשירות, המשמעות היא שלמנהג כיום אין מקור.
גם לצהלת "כאלה" אין מקור, אולם לפחות זה מזכיר מאוד את קריאת המגילה, אז קוראים כל הקהל יחד פסוקים נבחרים מהמגילה. חלת מפתח לעומת זאת, מזכירה מנהגים נוצריים.
|
|
תשובה מתחכמת ערמומית ומעט חוטאת לאמת.
הלכת על "המקור הכי קדום", שהוא לא מדבר על חלה שמוטבע בה צורת מפתח, התעלמת ממקורות נוספים שהיו מעט אחריו והם כן התייחסו על הטבעת מפתח.
אז מי קבע שעלינו ללכת ל"מקור הכי קדום" ולבדוק אם הוא תואם בדיוק את מה שעושים היום?
ובקשר ל"צהלת כאלה", האם ראית את הסרטונים עליהם פתחו כאן אשכול? לא דובר שם על זמזום קל בתוך הקהל, דבר שקורה עשרות או מאות בשנים, אלא על סלסולי חזנות ארוכים מוזרים ומצחיקים כשהקהל פורצים בצחוק מסביב.
בזיון לבית הכנסת, בזיון לספר תורה, בזיון למי שמתפללים אליו!
|
|
|
|
| נשלח ב-28/4/2025 01:25 |
|
| |
| hhaavv כתב: | |
מתנצל, אין לי את הזמן ואת האנרגיה להתמודד עם רמה כזו. שכל אחד יחליט לבד מה שהוא מבין... |
|
אם שכל אחד יחליט מה הוא מבין, אז אני מבין שאין לך מה לענות..
מקוה שגם זה בסדר מבחינתך.
|
|
|
|
|
