וכבר פירסמו אנשי אתרא קדישא כי הקדוש שנדרס על ידי הטרקטור. אם הערבי הדורס היה יודע כי הוא שונא ציונים. הוא לא היה דורס אותו
מכאן מודעה רבא לאורייתא. כי עשיו שונא ציונים , בפ' וישלח כשעשיו רצה לנשוך את יעקב-כדברי רש"י.
הוא עשה זאת- אך ורק כי יעקב רצה לעלות ולהתישב בא"י. והתגרה באומות.
נשלח ב-22/8/2014 05:26
ראה שו"ת אגרות משה חושן משפט חלק ב סימן עז):
"והרבה חששו חכמים לחשש איבה והקלו כמה דברים בשביל זה...כי צריך לידע שהשנאה לישראל מכל האומות היא גדולה גם ממלכיות שנוהגין בטובה, וכבר אמרתי על הלשון שהביא רש"י בפי' החומש פ' וישלח (ל"ג, ד') על קרא דוישקהו ארשב"י הלכה היא בידוע שעשו שונא ליעקב דמה שייך זה להלכה, דהוא כמו שהלכה לא משתנית כך שנאת עשו ליעקב לא משתנית דאף אלו שנוהגות באופן טוב שנאתן גדולה בעצם שלכן ח"ו להתגרות בהם ולגרום איבה".
הוא מסביר שם שלולא מלחמות הציונים - האו"ם היו עושים סדר ודואגים שלא יהרג אף יהודי. האם אין "הלכה היא בידוע שעשו שונא ליעקב"?
תוקן על ידי אליקים7241 ב- 20/08/2014 13:02:00
נשלח ב-20/8/2014 12:57
האהרוני מסאטמר: חמשה עשר באב לא היה ולא נברא, יהודים חיים בקדושה, ומאמר הגמרא היא היפך הקדושה ולא יתכן שיהודים נהגו כך!!
גם מעניין מה שכתב דוד בתהלים "בנותינו כְזָוִיוׂת מחוטבות תבנית היכל" (ועוד שימו לב בין מה למה הוא משווה!)
נשלח ב-20/8/2014 12:44
ישיבישעאר כתב:
http://bshch.blogspot.co.il/2014/08/blog-post_490.html האהרוני מסאטמר: חמשה עשר באב לא היה ולא נברא, יהודים חיים בקדושה, ומאמר הגמרא היא היפך הקדושה ולא יתכן שיהודים נהגו כך!!
ואם נדקדק בדבריו הקדושים נראה שדיבר רק על טו' באב, אבל ביוהכ"פ מודה שהיו עושים כך, ופשוט.
לא ברור מה התכוונת שביו"כ כן היה, הרי לכאורה מה שהיה בט"ו באב היה בדיוק ביו"כ, השאלה אם היה מה שכתוב או משל של זה באיזה מובן בהשגותיו הקדושות של מוהר"א באצילות.
ומ"מ נשאלת השאלה [כמובן רק אם מותר בכלל לשאול שאלות על אדמו"ר] כיצד ניתן לומר שהמשל מצווה והנמשל חטא? וכי כשדנו חז"ל את ראובן/שלמה לכף זכות הם גם הפכו את העבירה למצווה? או שמה שכתוב בתנ"ך שעשה ראובן כן מובן ע"פ גדרי הקדושה שגדר העומד בפרץ מרכבת קסטנר?
וגם קצת מעניין מי הם אותם צדיקים אמיתיים שהביא שאולזון, והאם הם בכלל מבינים בקדושה?....
עיין באיזור עמ' 4 על מקורותיו המוסמכים של שאולזון לפרק א' של האדמו"ר מסאטמר וריקוד הבתולות. דרך אגב, 'גדולי ישראל אמיתיים' במקרה הזה כנראה שווה ל'חיים שאולזון'.
אבל לדברי צבוני, למה שלא נפרש זאת כמשל? מה עוד שמן הסתם הרוקדות היו כמה עשרות בחורות, שאף נחבאו בכרמים כדי שלא יראן אדם, אלא שלגודל יפין נחשב הדבר כאלו כל בנות ישראל רקדו.
נשלח ב-10/8/2014 10:25
http://bshch.blogspot.co.il/2014/08/blog-post_490.html האהרוני מסאטמר: חמשה עשר באב לא היה ולא נברא, יהודים חיים בקדושה, ומאמר הגמרא היא היפך הקדושה ולא יתכן שיהודים נהגו כך!! ואם נדקדק בדבריו הקדושים נראה שדיבר רק על טו' באב, אבל ביוהכ"פ מודה שהיו עושים כך, ופשוט.
כמו כן נשא דברים חמיו של המנוח, הרב יעקב צבי חנון, מחסידי 'משכנות הרועים' הידוע כקנאי וקיצוני בדעותיו. הוא תקף בדבריו את המדינה ואמר: "כל המלחמות שלהם זה באיסור. כל פסיעה ופסיעה. הם הגורמים לכל ההריגות והשפיכות דמים, לא אכפת להם מדם יהודי.
עד כמה שאני יודע יותר נכון ידעתי- אנשי נטורי קרתא האמיתים לא עזבו את הארץ. זמן מסוים גם את ירושליים הם לא עזבו.
עמרם בלוי נידון למאסר וישב בכלא רמלה. השופט בנימין הלוי שדן אותו- בא לבקרו בכלאו. אמר ר' עמרם בלוי לשופט. מה שהכי קשה לו שהוא נאלץ לצאת מירושליים. גם בהפגנות בלונדון עם הערבים בשבת קודש- הם אנשי סאטמר טילטלו את השלטים בגנות המדינה, בקלות רבה בלי חשש של טלטול.
נעשה סדר. נטורי קרתא הם לא עמרם בלוי ולא צאצאיו, נכון בסיפור הגיורת הם רבו והתפלגו מהעדה החרדית (= הירושלמים וסטמאר) אבל צאצאיו של עמרם הם בעדה וחלק בחוץ אבל לא עם נטורי קרתא.
נטורי קרתא עצמה מחולקים, 1, צאצאי אהרן קצינלבוגן שהם יותר קרובים לדעות העדה החרדית אם כי הם נגד העדה החרדית אבל לעולם לא ילכו עם ערבים ונגד עם ישראל. 2, משפחת הירש בירושלים שהם הם ההולכים עם הערבים, ועוד משפחה אחת בארה"ב ובאנגליה. בארה"ב מדובר על חתן של ר' וועלוול אייזנבאך הירושלמי שברח לחוץ לארץ ולא אפשר לאשתו לבקר את אביה והאימה שלה, ומנגד ר' וועלוול אייזנבאך לא דיבר עם בתו כי יצאו לגור בחוץ לארץ כלומר ראה בזה עוון הכי גדול עד כדי כך שעד יום מותו מעל גיל מאה הוא לא דיבר עמה לא בטלפון ולא במכתבים.
אז שאנו מדברים על שיתוף פעולה עם ערבים ? מדובר בשני משפחות 1, משפחת הירש 2, המשפחה בארה"ב שחלק מהם באנגליה. וכמובן כל פעם יש איזה צעיר דפוק פה ושם שנמשך אחרי הקיצוניות הזו.
זה לא סטמאר ואפי' לא נטורי קרתא ולא עדה החרדית ולא חרדים ולא כלום. אך ורק שני משפחות (היום הם משפחות, פעם היו שני אנשים.)
בתכלס לעולם לא היו רבנים כאלה והם עצמם לעולם לא חשבו לשאול דעת תורה אפי' דעת תורה קיצונית כמו נטורי קרתא וסטמאר לא שואלו, ידוע מה אמר ר' יואליש עליהם שהם רודפי היהדות ורודפי עם ישראל.
לסיכום: הם אפי' לא נטורי קרתא. כי בנטורי קרתא לפחות יש להם כמה תלמידי חכמים כמו ר' משה נחום פרידמן ועוד. לליצנים האלה הירש וכו' ?! סתם בורים ועםארצים !! ואני לא מבין למה צריך להתייחס אליהם בכלל. הרי אף אדם חרדי מהקיצוניים ביותר לא מתייחס עליהם. בלוויה של משה הירש האבא, לא היה אפי' מניין שבדרך כלל בלוויה ההלכה שכל ההולכים ברחוב משתתפים וכך זה במאה שערים בדרך כלל, והנה בלוויה של משה הירש, אף אחד לא ניגש לשם רק עשר אנשים שפשוט ריחמו על המשפחה.
תוקן על ידי maxmen ב- 21/07/2014 21:59:07
נשלח ב-21/7/2014 21:15
מקס
עד כמה שאני יודע יותר נכון ידעתי- אנשי נטורי קרתא האמיתים לא עזבו את הארץ. זמן מסוים גם את ירושליים הם לא עזבו.
עמרם בלוי נידון למאסר וישב בכלא רמלה. השופט בנימין הלוי שדן אותו- בא לבקרו בכלאו. אמר ר' עמרם בלוי לשופט. מה שהכי קשה לו שהוא נאלץ לצאת מירושליים. גם בהפגנות בלונדון עם הערבים בשבת קודש- הם אנשי סאטמר טילטלו את השלטים בגנות המדינה, בקלות רבה בלי חשש של טלטול.
