באשכול זה מדי שבוע תוכלו להעלות חידושים ורעיונות על הפרשה שנוכל כולנו ללמוד דברים לחיים ולהחכים.
השבת פרשת "ראה"
כתוב הפסוק, " ראה אנוכי נותן לפניכם היום ברכה וקללה".
עני הגיע לכפר אחד, שבו התגוררו שתי משפחות זו מול זו, האחת. משפחתו של יהודי יקר. מכניס אורחים ובעל חסד, והשנייה, משפחתו של קמצן. רע לב ורע עין. איתרע מזלו של העני, והוא פנה אל בעל הבית ובקש לאכול דבר מה, ככשמע בעל הבית הקמצן את מבוקשו של אותו הלך עני, ענהו בתמיה: לאכול? בזעת אפך תאכל לחם! הוא הוציאו אל החצר והראה לו ערמת גזעים, "אם תחטוב את העצים האלו להסקה, תקבל אוכל לשובע"! לא היתה לעני ברירה, הוא עבד בפרך. ולפנות ערב סיים את מלאכתו. משהתייצב לפני בעל הבית, יצא עימו אל החצר, סקר את המלאכה ואמר לעני בשביעות רצון: טוב ויפה, הארוחה מחכה לך בבית ממול! הודה לו העני מקרב ליבו, והלך לבית שמנגד. שם קבלוהו בסבר פנים יפות, וערכו לפניו שולחן גדוש מטעמים, משאכל ושבע. הציעו לפניו את מיטתו והוא פנה ללון. בבוקר השכים והלך לדרכו. לימים. ישב בחברת חבריו והם שוחחו- כדרכם של קבצנים הנועדים יחדיו- על נדודיהם ועל קורותיהם. פתח העני וסיפר על המקרה שקרהו בכפר פלוני, בעל הבית העבידו בפרך. אבל לאחר מכן גמל לו בארוחה הגונה והציע לו מקום לינה, תמהו הקבצנים איש אל רעהו: "לא יתכן". אמרו, "מתגוררות שם שתי משפחות, אצל האחת יעבידוך בפרך ולא יתנו לך פת קבר, והשנייה מכניסת אורחים ללא כל גמול". אבל- התעקש העני, חטבתי עיצים בחצר הבית, והסעודה הוכנה לי בבית ממול! צחקו הכל וקראו: האח, נפלת בפח! יגעת בחינם, וכל עמלך לבעל הבית הקמצן היתה לשווא,לו היית בוחר בבית הנכון, היו מגישים לך אותה ארוחה, ובחינם, בלא כל טורח!... כך לפעמים אנו מתנהגים, אנו עמלים ועובדים ללא הרף, ומבזבזים הרבה כח ועמל בשביל להשיג עוד משהו ועוד משהו, אבל בסוף מראים לנו כי הברכה נמצאת מלמעלה: משמיים פותחים בפנינו פתח הצלה שכלל לא חשבנו עליו. ואילו היינו פונים בתחילה מיד לאותו מקום מלמעלה כבר מזמן היינו נושעים, ובחינם בלא כל טורח!...הפסוק כותב "ראה אנוכי נותן היום לפניכם היום ברכה וקללה". וכל מה שנשאר לנו זה לראות את הברכה ולבחור בה... מסביבנו יש ים של ברכה היא קרובה ונוגעת. וכל מה שמוטל עלינו זה לבחור את הבית הנכון שבו נמצאת הברכה ללא טורח של חטיבת עיצים. ומי שאומר "שהחיים הם לא פיקניק" תואמרו לו שהחיים הם כן פיקניק. רק שבחיים צריך לדעת איפה לשים את האוהל!!!
שבת של בחירות נכונות מלאות בברכה, שבת של ברכות וריגושים מיהודי פשוט.
"יום שלישי רביעי יחול ראש חודש אלול"
בפרשת ראה אומר הכתוב "ראה אנוכי נותן לפניכם היום ברכה וקללה". שואלים חז"ל: מדוע פונה משה לעם ישראל בלשון יחיד "ראה"? הרי קריאה זו נעשית לכל עם ישראל כמו שכתוב מיד לאחר מכן "לפניכם" בלשון רבים.
משיב על כך הגאון מוילנא: משה בא ללמד את עם ישראל מוסר השכל החשוב. אל יאמר היחיד, שמיכוון שהרוב הולכים בדרך מסוימת יצטרף גם הוא אליהם בעיניים עצומות בלי לבדוק האם הדרך זו היא טובה. משה אומר לכל יחיד "ראה" עליך מוטלת החובה לבדוק אישית ולבחון האם הדרך שבה הולכים הרבים היא טובה לאו.
ולפי תוצאות הבדיקה תבחר לך את הדרך שבה תלך.
פעמים רבות אנו עושים דברים מכיוון ש"כולם עושים זאת" ומפסיקים לחשוב האם דברים אלו טובים לנו באמת.
אנו צריכים לדעת שיכול להיות שהרוב טועה לפעמים מה שטוב לרוב בני האדם אינו טוב לנו.
לכן כל אדם צריך לבחון ולבדוק האם הדברים שהוא עושה הם חיובים ומתאימים לו ללא השפעות חיצוניות.
שבת שלום .
נשלח מהאנדרואיד שלי
