בלוד כבר היית ?

כמדומני שהיה אף אמורא בשם הזה...

במאמר של הרב יואל אליצור בתחומין ט בעניין האם לוד נחשבת מוקפת חומה מימות יהושע בן נון. לפי הבנתי רוב הממצאים שהוא מציד הם נוצרים [בעיקר בשטח כנסיה מסויימת, שחלקה כיום מסגדים]. כמו"כ הוא ממפה את לוד העתיקה.

אגב המאמר שלו שכנע אותי מאוד, בעיקר במובן שהערים רק גדלו עם הזמן, ולא קטנו, אז פשיטא שהחלק העתיק סופח לעיר עם הזמן. תמהני אם יש סיבה רציונלית סביב חוסר ההסכמה לדבריו, כבר במאמר של הרב אורטנר שהובא לפניו [ושם מכתבים מחכמי ישראל, ויש גם תשובה ביביע אומר ז,ס שכנראה נכתבה אחרי הקובץ הנ"ל]

ללץ להלן ציטוט הינוקא היה תושב לוד ועכשיו חזר ללוד (אין תיעוד שיצא מלוד)

רַבִּי חִזְקִיָּה הֲוָה אָזִיל מִקַּפּוֹטְקִיָּא לְלוּד. פָּגַע בֵּיהּ רַבִּי יֵיסָא. אָמַר לֵיהּ תְּוַוהְנָא עֲלָךְ דְּאַתְּ בִּלְחוֹדָךְ. דְּהָא תָּנִינָן דְּלָא יִפּוּק בַּר נָשׁ יְחִידָאי בְּאָרְחָא. אָמַר לֵיהּ רַבְיָא חַד אָזִיל בַּהֲדָאי וְאִיהוּ אָתֵי אֲבַתְרָאי. אָמַר לֵיהּ וְעַל דָּא תְּוַוהְנָא אֵיךְ אָזִיל בַּהֲדָךְ מַאן דְּלָא תִשְׁתָּעֵי בֵּיהּ מִלֵּי דְאוֹרַיְיתָא. דְּהָא תָּנִינָן כָּל מַאן דְּאָזִיל בְּאָרְחָא וְלָאו עִמֵּיהּ מִלֵּי דְאוֹרַיְיתָא אִסְתַּכַּן בְּנַפְשֵׁיהּ. אָמַר לֵיהּ הָכִי הוּא וַדַּאי. אַדְהָכִי מָטָא הַהוּא רַבְיָא. אָמַר לֵיהּ רַבִּי יֵיסָא בְּרִי מֵאָן אֲתַר אַנְתְּ. אָמַר לֵיהּ מִקַּרְתָּא דְלוּד וְשָׁמַעְנָא דְּהַאי בַּר נָשׁ חַכִּים אָזִיל תַּמָּן וְזַמִּינָא גַרְמָאי לְפוּלְחָנִיהּ וּלְמֵיהַךְ בַּהֲדֵיהּ

תוקן על ידי בערולאאדע ב- 08/10/2014 02:09:59

אין שום הוכחה שאכן זה קברו של ר' יהושע בר לוי שנתגלה שכן נמצאו שני קברי שכתוב עליהם כך באחת כתוב "ר' יהושע בן לוי" ובאחת "ר' יהושע בר לווי" בשתי ווים

תא חזי דההוא ינוקא רביא אזיל מלוד לכיוון קפוטקיא (פ' נח' סט:)

לץ

אבל לא רק מקפוטקיא רק מעוד הרבה מקומות רק באו לשם ולא חזרו 

שוב נוכחתי שוודאי חזרו שכן יש כאלו שבאו כמה פעמים ללוד 

ומצבת קברו נתגלתה לא מזמן