בית פורומים עצור כאן חושבים

מדרון חלקלק או תהום רבה - ארגון צהר

שלום אורח. באפשרותך להתחבר או להירשם
הצג 15 הודעות בעמוד הוסף לדף האישי  דווח למנהל שלח לחבר
נשלח ב-18/12/2014 20:04 לינק ישיר 
מדרון חלקלק או תהום רבה - ארגון צהר

דווח לאחרונה על תצוגת אופנה בבית כנסת.

תהליך הדווח כך היה, וכמו כל ספור טוב זו סידרה בהמשכים : 

ב 17.12.14 בשעה 12.36 דיוח אתר y נט כדלהלן: זעם: דוגמניות חשופות בבית הכנסת מול ארון הקודש עם מקהלת חזנים  בית הכנסת "בית אל" בתל אביב עלה לכותרות לפני כשבועיים בגלל "תג מחיר" שביצעו בו מתנגדי חוק הלאום – אבל כתובת הגרפיטי שרוססה אז על הקיר החיצוני מתגמדת אל מול חילול הקודש שהיה ימים ספורים קודם לכן, בהיכל התפילה עצמו. בית הכנסת, המזוהה כאורתודוכסי-ליברלי, אירח תצוגת אופנה, שבמסגרתה צעדו דוגמניות סביב במת הקריאה בתורה, בשעה שכמה חזנים עומדים עליה, כשהם קוראים ושרים קטעי תפילה. האירוע שבו הוצגה הקולקציה של המעצבת מילי דהן, נערך בסוף חודש נובמבר, וכעת, עם פרסומן של ביקורות אופנה על הפן המקצועי שלו - הוא מעורר סערה בתקשורת הדתית והחרדית וברשתות החברתיות. בעוד שמצד אנשי המקצוע בתחום האופנה נשמעות ביקורות מהללות על הלוקיישן המקורי והאווירה המיוחדת, בציבור הדתי יש רבים שהדבר פגע ברגשותיהם. אתרים חרדיים הכתירו את האירוע במילים חריפות: "הלם: דוגמניות בלבוש חושפני ביצעו תצוגת אופנה בתוך בית כנסת בתל אביב", נכתב ב"חרדים 10", ו"חצו את כל הגבולות". רב בית הכנסת, מצדו, טוען כי הדבר נעשה שלא בידיעתו, וכמובן מבלי לקבל את הסכמתו, והודיע כי הוא פועל משפטית נגד האחראים.

 

ארגון רבני "צהר", השותף בהפעלת המקום ושרב הקהילה אריאל קונסטנטין מכהן מטעמו, מסר בתגובה: "אנו מזועזעים מחילול הקודש ומבזיון בית הכנסת המנוגד להלכה. רב בית הכנסת טוען כי פעילות זו נעשתה ללא ידיעתו וללא הסכמתו, והוא נוקט באמצעיים משפטיים כדי למצות את הדין עם האחראיים למעשים הנוראיים הללו". • 


המעצבת מילי דהן אמרה ל-ynet כי השימוש בבית הכנסת היה באישור ובכפוף לתשלום, כאשר מנהלי המקום יודעים מה אופי האירוע ומסכימים לו. "הרי לא יעלה על הדעת שפלשנו כולנו למבנה ללא היתר, עם הפקה כזו גדולה. הכוונה – גם שלנו וגם שלהם – הייתה מאוד טובה, לחבר ולהפגיש בין העולמות, ולהראות שיש בגדים אופנתיים וגם צנועים ומכובדים שיכולים להיכנס לבית הכנסת. אני עצמי מבית מסורתי. השמלות בתצוגה לא היו חשופות אלא שמרניות. לאף אחד לא הייתה כוונה לפגוע". "הכוונה הייתה להאדיר, לעשות משהו טוב", היא מוסיפה. "גם בית הכנסת ראה בזה משהו יפה, ולא חלילה דבר שיכול לפגוע במישהו. אלה בגדים ברוח הדת.זה לא היה ממקום רע או לא מכבד. חבל שאנשים לוקחים את זה לשם" דהן טוענת כי הסרטון שהופץ מהאירוע, שבו נראות כמה דוגמניות בלבוש שאינו הולם את בית הכנסת, לא משקף את אופי התצוגה. לדבריה, הן היו צריכות לעלות למסלול עם בגד עליון נוסף, המכסה את גופן החשוף, אך התקף אפילפסיה שאחז באיש הפקה זרע פאניקה מאחורי הקלעים באותן דקות, ושיבש את התוכנית המקורית. אחד מאנשי ההלבשה הוזעק לטפל החולה ונמנע ממנו לבצע את תפקידו בתצוגה. עכ"ל 

אחרי שהתפרסמה בכתבה זו תגובת צהר הבנויה על טענת הרב התפרסם ההמשך המביך (אולי רק אותי...?) באותו יום בשעה 19.35, וז"ל: תיעוד: רב בית הכנסת צופה בתצוגת האופנה לאחר שטען כי תצוגת האופנה בבית הכנסת שלו נעשתה שלא בידיעתו והסכמתו,


ברשתות החברתיות ובאתרי אינטרנט חרדיים הזדעזעו מקיומה של תצוגת אופנה בבית הכנסת "בית אל" בתל אביב , אך כעת מתברר כי רב המקום נתן לכך את אישורו העקרוני - ואף נכח באירוע: לאחר שבצהריים (ד') טען הרב אריאל קונסטנטין כי הדבר נעשה שלא בידיעתו ובלא הסכמתו, מוכיח תיעוד הווידאו מהתצוגה כי הוא עמד בירכתי אולם התפילה (לכל הפחות במהלך חלק מהאירוע), כשפניו ומבטו אל עבר הדוגמניות הצועדות סביב בימת ספר התורה ומול ארון הקודש. בסביבת הרב אישרו הערב כי האירוע אכן התקיים בהסכמתו, אך הוא הוטעה לחשוב כי הדוגמניות יולבשו בצניעות ההולמת את בית הכנסת. כאשר גילה כי הן חשופות, אמרו, הוא מחה וניסה להפסיק את התצוגה - ללא הצלחה. כהוחכה לכך הם הציגו מסמך שבו הביע את הסכמתו לאירוח האירוע, ובו הוא מבהיר כי התנאי לכך הוא שההפקה תכבד את רוח המקום: "אנחנו שמחים לקדם תצוגת אופנה צנועה בשילוב תכנים יהודיים תוך שמירת קדושת המקום", נכתב במסמך. רב בית הכנסת עצמו סירב להתראיין בנושא, אך בארגון רבני "צהר", שהרב חבר בו, עדכנו בעקבות פרסום התמונות את התגובה שמסרו בשמו בבוקר: "לטענת הרב קונסטנטין תצוגת האופנה המבישה והלא צנועה הזו נעשתה ללא ידיעתו ובוודאי שלא בהסכמתו. כאשר הרב הגיע לבית הכנסת, לאחר שהחלה תצוגת האופנה הזו - הוא פעל בכל דרך שרק היה יכול כדי להפסיקה, ומכל מקום הדברים יתבררו בהליכים משפטיים". הרב לאו: אסור לעבור על זה בשקט פרסום קיומה של התצוגה עורר הדים רבים. הרב הראשי לישראל, דוד לאו, השוהה בביקור חיזוק לרגל חג החנוכה בקהילות היהודיות ברוסיה, אמר הערב כי הזדעזע לשמוע על הפגיעה הקשה שהתרחשה בהיכל בית הכנסת "בית אל" שבתל אביב. עכ"ל. 


הלינק http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-4604971,00.html



למי שאינו מעוניין לצפות בוידיאו עם הדוגמניות אני אהיה גוי של שבת שלו - הסירטון פותח בגברים בטליתות השרים "שלום עליכם". לאחר כמה שניות, לצלילי מקהלת עוטי הטליתות [שהרי קול באשה ערווה... ביכ"נ אורתודוכסי!) ולידה מתחילות דוגמניות לעבור על המסלול (לאורך בית הכנסת.. ליד הבימה. המתכנן המסכן של בית הכנסת לא התכונן לאופציה כזו ואכן המסלול אינו מי יודע מה). בסירטון מופיעות 3 דוגמניות, כולן בלבוש שאינו הולם בית כנסת אורתודוכסי, גם אם סופר - ליברלי ייקרא. שתיים מהן בגילוי זרועות ובמחשופים המגלים חלקים "מכובדים" (תרתי משמע, במרכאות ושלא במרכאות) של גופן ברמה שאין צד הלכתי שהדבר מותר. מעבר לכך – ברמה שאף עובדת בכירה בגוף מסחרי מכובד תורשה להופיע במקום עבודתה. ברקע נראה רב בית הכנסת ופניו לאולם. אולי היתה אפילפסיה ואולי לא (אני אישית קצת חשדן, אבל זו בעיה אישית שלי), איני חושב שזה משנה הרבה.


מה הדווח הצהוב הזה נוגע לנו?


כפי שאני מבין מהכתבה הרב נמנה על ארגון צהר ומשתמע מתגובת ארגון צהר כי לדעתו ניתן לקבל עקרונית את האירוע בתנאי שהדוגמניות תבאנה בצניעות. לו היה כך היה נכון בעיני הארגון להנגיש את היהדות ע"י אירוע כה מכובד. ואני תמה-   א. האם זה נכון וראוי כי בית הכנסת, טליתות ו"שלום עליכם" ישמש תפאורה לכל זה? האם זה מה שצריך להיות בבית כנסת? גם לו היה מדובר בחיג'אב/ניקאב/צ'אדור/בורקה (דרגות שונות של כסויים החל מרמה של נשות הטאליבן וכלה בעטיפת הישמעאלי כאשר אולי ניתן לראות את הסוליות. למעוניינים מן הסתם בגאולה כבר יש חנות המוכרת קולקציה כזו, הכניסה לנשים בלבד, לבש בורקה והכנס ללא חשש) חושבני שהדבר מוזיל את בית הכנסת, ומן הסתם אסור גם הלכתית (יש בכל זאת הלכות על המותר והאסור בבית כנסת). היות ובפועל איני חושב שרמת הצניעות שהיתה מוסכמת היא בקנה המידה המוסלמי המחמיר זה מוזיל את בית הכנסת יותר. מה שקרה בפועל – מזנה אותו.  


                                                 ב. למה לך כל זה? בשביל מה להכנס לאירוע כזה? האם כך מנגישים את היהדות? היהדות היא זונה שכל מי שידו משגת לשכור עדר בחורות יקנה אותה? האם מישהו חושב שבצורה כזו מישהו יקנה ממנו דת? האם תפרסמו בנתיבי איילון את לוחות הברית מורדות ע"י אחת הדוגמניות הללו, בלבושן...? בצורה כזו אולי תקנו אנשים לומר, טוב תן להם, הם לא יפריעו לנו, אבל אפילו אוהדים אי אפשר לקנות כך, ק"ו שלא חסידים. האם זו המטרה של הארגון? חושבני שהגישה מורה שמשהו רקוב בממלכת דנמרק.

ג. קשה לי להאמין שהרב ינקוט צעדים משפטיים. גם אם כן - הוא אמור להישאל – ע"י בית המשפט, ואם לא ע"י כל אחד - מדוע לא פרצת למסלול והפסקת הת הקרקס הזה? 

וזה מוביל אותי לטענה השלישית – נניח והכל לשם שמים והרב טבל ז"פ לפני האירוע ואמר לשם יחוד על אהבת וקירוב ישראל, נניח. האם בידי אנשים כה תמימים והזויים אפשר להפקיד עניינים חמורים שבדת? מי יערוב לנו שצוות הגיור והבדיקה לא יחטוף התקפים שונים ומשונים.


מדברים רבות, כולל בפורום זה על החשדות החרדיים כנגד ארגון צהר. הארגון בסך הכל רוצה להנגיש את היהדות, להראות את הפנים השוחקות שלה (זהירות- פנים אלו נדירות!) ולכבוש את כל אחינו הת/טועים לחיק היהדות. הארגון רוצה ללכת עם ההלכה ולגייר גיור אוהב וחמים. אבל איך רוצים שמישהו שאצלו היהדות היא ציפור נפש יאמין לאנשים אלו או יסמוך עליהם?

לא הייתי מעלה את האשכול לולא שמותר לתקוף כאן כל רב. אם מותר לתקוף את הרבנים שטיינמן/קנייבסקי ועוד (וגם אני לפעמים "חוטא" בזה) – אז גם את הרב קוסטנטין וארגון צהר מותר. והערה להנהלה – כאשר נגעתי כאן בעבר בעופות שהם צפורי נפשה של ההנהלה התבקשתי לעדן כותרות. השתדלתי, אבל נא נהגו בכבוד הרב קוסטנטין באותן כפפות בהן אתם דנים את שחורי בני ברק.


ועוד הערה – נא להמנע מהערות שהחרדים לא יותר טובים וכו' וכו'. בואו נניח להם לצורך אשכול זה. הם נטחנו כאן מספיק.

ועתה מיימוני – בבקשה נטול אומנות ר' לוי יצחק בידך, קצת קשה אבל אין לי ספק שתצליח.


*****

הערת מיימוני. ביקשתי לשנות את שם האשכול מפני שאירגון צוהר לא תמך במה שהתרחש. אבל בשעה שהסתכלתי שוב בהודעה הפותחת, כיון שחילקתי אותה לפסקאות, ראיתי שבציטוט מובא שאירגון צוהר כן הסכים, לפחות לפי YNET.


אני מציע לחכות. אם יתברר בשם צוהר שמכפישים אותו, ויתכן ששווה לתבוע על זה בבית משפט, אבל גם בלי להגיע לשם, אם צוהר יפרסמו הסתייגות שזה לא מייצג והם מתנגדים, יש לשנות את הכותרת. בינתים, בהתחשב בפירסום המצוטט, יש מקום לכותרת ויש מקום לענות עליה. ראו לקמן באשכול.

זוהי הודעת הנהלה (מטעם נציב קבילות הפורום כותב השורות).

תוקן על ידי תלמידטועה ב- 18/12/2014 20:11:21



תוקן על ידי עצכח ב- 19/12/2014 07:32:36





דווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-7/1/2015 08:36 לינק ישיר 

בנושא קרוב על "בית הלל" (הארגון וגישתו)

מהפכת הפוסקות: קיומה הוא ביטולה או תקנת השעה?

_________________

שומר פיו ולשונו - שומר מצרות נפשו < type="text/">document.write("");




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-28/12/2014 17:33 לינק ישיר 

אריאל73 כתב:
אתה חושב שר' דוד כהן גולש בעצכ''ח?
לא היה מזיק לו בשביל לגבש את ה'השקפה'



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-28/12/2014 17:32 לינק ישיר 

אריאל73 כתב:
האם התפלה המיוחדת שישא הרב בצרי תהיה תפלת אבינו שבשמים?

,אבינו שבשמים, צור ישראל וגואלו, ברך את מדינת ישראל 
ראשית צמיחת גאולתנו, הגן עליה באברת חסדך 
,ופרוש עליה סוכת שלומך, ושלח אורך ואמתך לראשיה ויועציה 
:ותקנם בעצה טובה מלפניך 
חזק את ידי מגיני ארץ קדשנו, והנחילם, אלוהינו, ישועה 
:ועטרת נצחון תעטרם, ונתת שלום בארץ, ושמחת עולם ליושביה 
,ואת אחינו כל בית ישראל, פקד נא בכל ארצות פזוריהם 
,ותוליכם מהרה קוממיות לציון עירך, ולירושלים משכן שמך 
,ככתוב בתורת משה עבדך, אם יהיה נדחך בקצה השמים 
.משם יקבצך ה' אלוהיך ומשם יקחך



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-28/12/2014 16:52 לינק ישיר 

אתה חושב שר' דוד כהן גולש בעצכ''ח?



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-28/12/2014 12:19 לינק ישיר 

http://www.kipa.co.il/now/60165.html
 רבנים חרדיים נגד צהר: מנוולים
ראש ישיבת חברון הרב דוד כהן תקף בחריפות את הרב דוד סתיו והרב אריה שטרן המזוהים עם צהר. בעיתון ´משפחה´ נשאל הרב עמאר האם עשה ´דיל´ עם צהר וענה בשלילה מוחלטת וב´הזדעזעות´ חנן גרינווד, כיפה ב טבת תשע"ה, 24/12/2014 12:11 מתקפה נגד הרב סתיו וצהר מצד רבנים בכירים במגזר החרדי. בצעד לא ברור מבחינת עיתוי, החליטו רבנים במגזר החרדי לפתוח במתקפה נגד ארגון רבני צהר והעומד בראשה הרב דוד סתיו, כשחלק מהמילים חריפות ביותר. אתמול פורסם סרטון וידיאו באתר כיכר השבת, בו תוקף ראש ישיבת חברון הרב דוד כהן, את הרב סתיו בחריפות ומכנה אותו מנוול. במהלך כנס סגור של תנועת דגל התורה בביתו של חבר מועצת עיריית ירושלים יצחק פינדרוס, הוא אמר "הראש המנוול של צהר, סתיו, שרצה להיות פה רב ראשי גם כן, ה' עוד ישמור שלא יהיה בקדנציה הבאה רב ראשי. הוא אמר שאפשר ללכת לקולנוע. שאלו אותו 'אתה תראה שם תמונות לא יפות', אז הוא ענה 'אני אזיז את הראש'. לאיפה הגענו?".

הרב כהן חיבר בין צהר לרב הראשי של ירושלים הרב אריה שטרן, ותקף גם אותו. "לקחו פה את אחד הראשים של רבנות צהר עם אותה השקפת עולם ועשו אותו רב לירושלים, לא מתבייש אדם שלא שימש ברבנות ולא יודע מאיזה צד לפתוח משנה ברורה, והדבר הראשון שהוא בא פה לעשות זה לעקור פה את השמיטה ולא רק לעקור שמיטה אלא גם המהדרין לעשות היתר מכירה". למרות דבריו, לא ברור האם הרב שטרן אכן קשור לרבני צהר בדרך אותה מציג הרב כהן. מתברר כי דבריו של הרב כהן אינם מגיעים לבד, ובתזמון כמעט מושלם, ביום שישי האחרון התפרסם ראיון עם הרב שלמה עמאר, בו הוא מתנער מכל וכל מ'דיל' שעשה לכאורה עם הרב סתיו וצהר, ו'מזדעזע' כלשון הכתב. ''דיל עם אנשי 'צהר'? חבירה לאנשי 'צהר'? לא היה דיבור עם אנשי 'צהר' ולא חבירה לאנשי 'צהר'. לא כאילו ניסיון ללכת עם הרב סתיו, או לתמוך ברב סתיו, או לתת לו איזושהי רוח גבית". הרב עמאר מציין שיצא לצהר שם של כאלה שרוצים לשנות ולעשות דברים נגד ההלכה. ''קראתי להם להבהיר את מחויבותם אל ההלכה והדגשתי שלא ייתכן שרבנים שעולה בדעתם פסק הלכה פוסקים אותו בלי להתייעץ ובלי לדבר עם גדולי הדור, דבר שיכול להביא להביא לטעויות גדולות ולגילוי פנים שלא כהלכה. אחרי כל הדברים הללו, כאשר עמדתי בנוגע אליהם ברורה, כיצד ניתן להגיד עלי דברים כאלו?'', התנער הרב עמאר מכל קשר לצהר


אני מקווה שלא האשכול  הזה הוא שהניע אותם

תוקן על ידי תלמידטועה ב- 28/12/2014 12:21:51




דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-26/12/2014 11:52 לינק ישיר 

האם התפלה המיוחדת שישא הרב בצרי תהיה תפלת אבינו שבשמים?



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-25/12/2014 20:25 לינק ישיר 

שנרב
קבלתי ע"ע שתיקה (לפחות לזמן)
אגב - חבל שרק לגבי מר שמעון פרץ דקדקו בתואר המקצוע



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-25/12/2014 18:04 לינק ישיר 

אחר זמן מצאתי באתר כיפה את המאמר הבא:


חשבתם שתצוגת אופנה בבית כנסת היא אירוע שערורייתי? תחשבו שוב. ביום רביעי הקרוב, ה-31 לדצמבר, יחגגו בישראל ובעולם את החג הנוצרי 'סילבסטר', אך מתברר כי על פי מארגני אירוע בבית הכנסת הגדול בתל אביב, גם הרבנים הבכירים בציבור הדתי יחגגו את הסילבסטר.

באירוע תחת הכותרת 'סילבסטר בתל אביב' ישתתפו רבנים בכירים בהם הרב הראשי דוד לאו, הרב דוד בצרי, הרב זמיר כהן ואחרים, כשהמפרסמים לא מתביישים למכור את האירוע תחת שם החג הנוצרי, במטרה כפי הנראה למשוך צעירים חילוניים תל אביבים למקום.

מדובר באירוע של תנועת הידברות, שיתקיים בבית הכנסת הגדול בתל אביב, במקביל לחגיגות הסילבסטר ביום רביעי הקרוב. בעוד שהאירוע הינו מבורך שכן מדובר בניסיון להביא צעירים תל אביבים ללימוד תורה במקום חגיגות במועדונים, בפועל יצרו מארגני האירוע מצב שווא כאילו רבנים בכירים חוגגים סילבסטר.

במודעה מצוין שמדובר בחגיגות 'השנה החדשה' – 2015, כשהרב דוד בצרי 'מגדולי המקובלים בדורנו' ישא תפילה מיוחדת, ולמקום אף יובא סטנדאפיסט בשם שמעון פרץ שיופיע במקום. 

את רב בית הכנסת הבינלאומי תקפו בשבוע שעבר לאחר שאישר תצוגת אופנה בבית הכנסת, אך כאן מדובר באירוע גדול הרבה יותר, שכולל חגיגה של השנה הלועזית החדשה ובו יופיע סטנדאפיסט על בימת בית הכנסת. נשיא בית הכנסת הגדול טען בתגובה כי הפרסום יצא בטעות ושלא מדובר בכרזה רשמית, אך הפרסום בפייסבוק נעשה בקבוצה הרשמית של בית הכנסת. 

בסביבתו של הרב דוד לאו זעמו על פרסום המודעה, ודרשו מאנשי הידברות לשנות את הכותרת באופן מידי. ''בעקבות דרישתנו הם ישנו את המודעה ואת שם האירוע לשם אחר", נמסר מלשכת הרב לאו. ''הודענו להם שישנו את האירוע ושתחת שם זה אנחנו לא נגיע. גם לקירוב יש קווים אדומים".

נשיא בית הכנסת הגדול שלמה פיבקו: ''האירוע יתקיים אבל לא תחת הכותרת הזו אלא תחת כותרת אחרת. מישהו העלה לפייסבוק את המודעה אבל זה לא היה בשמנו או בשם הידברות".

מארגון הידברות נמסר בתגובה:

"כארגון שחרט על דגלו את דגל הקירוב לפני יותר מעשור, ברור לנו שאף אחד לא יחשוד בנו בחיבה לתרבות הסילבסטר, אלא אם כן ישנו עניין "לייצר אייטם" ולהפנות את החצים כלפי הכיוון הלא נכון, תוך השוואה מקוממת למקרים בעייתיים שאירעו לאחרונה. מדובר כמובן במודעה שעניינה הפוך על הפוך. הרעיון היה למשוך תשומת לב, ולדבר אל הצעירים בתל אביב – קהל היעד של הערב הרוחני המושקע שהכנו עבורם – בשפה שאותה הם מכירים היטב".

"כל ניסיון לצייר את ארגון הידברות ככזה שנותן יד לתרבות הסילבסטר, בזמן שהערוץ והאתר מכילים לא מעט סרטים וכתבות המסבירים את חומרת העניין, פסול ומטעה מעיקרו. התוכן הצפוי באותו ערב חיזוק, מיותר לציין, יהיה שונה לחלוטין ממסיבות הסילבסטר השונות".

יחד עם זאת, בשל רצון שלא לעורר פולמוס סביב הנושא, המודעה תתוקן ותופץ מחדש, על מנת שלא לתת פתחון פה לאף גורם שמעדיף לראות ולהציג את המציאות באופן שגוי. בכל אופן, אנו מזמינים את צעירי תל אביב והסביבה ליהנות ביחד איתנו מערב תורני ואיכותי, מחזק ומהנה.

 




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-25/12/2014 17:44 לינק ישיר 

שנרב

מהיכן לקוחה המודעה המשונה הזו? זה אמיתי או בלוף?



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-25/12/2014 17:06 לינק ישיר 
"נניח והכל לשם שמים ... האם בידי אנשים כה תמימים והזויים אפשר להפקיד עניינים חמורים שבדת?"





דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-24/12/2014 12:41 לינק ישיר 

מיימוני

כתבת
"
מה היהדות שצריך להנגיש?

מה זו "הנגשה"? מה רוצים להעביר? מה המחיר? מי מחליט ועל סמך מה?

עוד דוגמא, הפעם לפני אחרונה, מהסוג שמעסיק אותי. נניח שמישהו יפתח שיעור בקבלת האר"י למי שאינו שומר שבת כדי "לקרב". לדעתי כידוע מה שכתוב בחיבורים אלו הוא מינות. כמדומה שגם המאמינים בחיבורים אלו סבורים שאין ראוי לפרסמם ללא הכנות מוקדמות. האם זו דרך ראויה? גם זה נושא לדיון.

והשאלה האחרונה באמת, שאין לי עליה תשובה מניחה את הדעת. לעתים יגיעו מתעניינים (או "מתקרבים" שזו רמה קצת יותר של ענין ומחוייבות) לבית כנסת, תוך חילול שבת, כגון נסיעה. האם ראוי למחות/להתעלם ולהתמקד במשותף/להזמין בפועל כך שהם יחללו שבת על פינו? האם זה תלוי היכן זה נעשה (בחו"ל במרחקים גדולים אין אפשרות אחרת לשמור על קשר יהודי)?
"

אני מניח שלא היית עושה "העתק הדבק" מכאן?



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-22/12/2014 16:39 לינק ישיר 

אם אפשר לחזור לנושא האשכול, בעיני הדרך הזו למכור את היהדות לקהלי יעד חדשים היא די מעוררת רחמים.
האסוציאציה שעולה במוחי היא קטע מהסדרה הקומית 'פולישוק' שבו מחליט שר התיירות למתג מחדש את ישראל באמצעות הקמפיין 'פאק אין יזראל' פרויקט שיקרא לכל העולם לבוא לארץ כדי (סלחו לי על הביטוי) לדפוק אותה בתחת. בליווי תמונות גראפיות של אתרים עתיקים מעוצבים בדרכים ... מפתיעות.



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-22/12/2014 15:48 לינק ישיר 

אהה, סליחה, עיניים לי ולא ראיתי... אוקיי, זה רעיון יפה!
אז אין אף הצעה כזו - כאן כולם הסבירו שהכוונה שהכתפות היו יצוקות ומעבר כל אחד ואחד (=איש) היו לויות.
פתרון "גורדי" יש לתרגום השבעים, שלא גרס את המילים האלו כלל - למעשה הוא השמיט את החצי השני של פס' ל עד החצי הראשון של פס' לב, והאמת שהקטע הזה כמעט בלתי ניתן להבנה: ...
מֵעֵבֶר אִישׁ לֹיוֹת. וּפִיהוּ מִבֵּית לַכֹּתֶרֶת וָמַעְלָה בָּאַמָּה וּפִיהָ עָגֹל מַעֲשֵׂה כֵן אַמָּה וַחֲצִי הָאַמָּה וְגַם עַל פִּיהָ מִקְלָעוֹת וּמִסְגְּרֹתֵיהֶם מְרֻבָּעוֹת לֹא עֲגֻלּוֹת
מה זה זה ?!...



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-22/12/2014 13:42 לינק ישיר 

אברם

כוונתי הייתה שאתה אמור להציע תיקון נוסח מ'כמער' ל'מעבר' כמו בפסוק שציטטתי.


נשלח מהאנדרואיד שלי




דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-22/12/2014 11:45 לינק ישיר 

ובהקשר לכך, נפתלי טור-סיני הציע בזמנו פירוש חורך-שפתיים ברוח הדברים האלו לביטוי היחידאי "כְּפִי תַחְרָא" (שמות כח לב) ואתן לצדיקים לעשות את המלאכה במקומי ...


תוקן על ידי אברם_העברי ב- 22/12/2014 11:45:04




דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
   
בית > פורומים > דת ואמונה > עצור כאן חושבים > מדרון חלקלק או תהום רבה - ארגון צהר
מנהל לחץ כאן לנעילת האשכול
הוסף לעמוד האישי  דווח למנהל שלח לחבר
1 2 3 4 5 לדף הבא סך הכל 5 דפים.

bholext