בזכות השתתפות ניק המעוניין בעילום שמו, הפרס יהיה כפול.
אם יש לכם מה לעשות עם שבעים מליון ש"ח קראו את ההמשך:
הגרלת הלוטו הגדולה תערך הערב יום שלישי בעזרת השם.
אין צורך לנחש מספרים.
"זכה מלאכתו נעשית ע"י אחרים"
כל שעליכם לעשות כדי להיכנס להגרלת הלוטו הוא לקרוא את ההלכה הבאה בעיון. ולרשום את שמכם.
מי שמקבל על עצמו שעה ביום של שמירת הלשון במהלך השבוע הקרוב הבעל"ט יכפיל את זכייתו.
נא לציין את השעה (מי שלא יציין לא יוכל להכפיל את זכייתו)
ההשתתפות היא על הפרס הראשון והשני והשלישי.
סכום הזכיה בניכוי מיסים ומעשרות שמוקדשים לכולל רשב"י יתחלק בין המשתתפים לפי התנאים הנ"ל.
מי שנרשם לאחר השעה 23:10 לא יוכל להשתתף בהגרלה.
לרפואה שלימה:
שרה בת חנה
אברהם בן אסיה
עמרם בן תמר
דניאל בן רבקה
יוסף בן אהובה מסעודה,
אהובה בת עליזה
דניאל בן עליזה
ברוך בן אסתר
ישראל חיים בן נעמי
אברהם בן לאה
אברהם צבי בן אסתר לאה
יהודה דוד בן מרים
להצלחה וישועה:
תמר בת דינה
יוסף מרדכי בן נאוה
תהילה קילא בת נאוה
חגי בן נאוה
אורי ברוך בן נאוה
אביטל כנרת בת נאוה
לזיווג הגון:
יונתן בן סיגלית
רבקה בת אסתר
אורית אביבה בת עליזה
לזש"ק:
מרים אסתר בת לידיה
דנה בת שרה
ולעילוי נשמת:
משפחת עטר ז"ל
יריב בן ציונה
שושנה בת מלכה
יעקב ישראל בן שושנה
איילה בת שושנה
עטרת תפארת בת שושנה
מוריה בת שושנה
ידיד בן שושנה
אביגיל בת שושנה
*
מאיר צבי בן חיים אליעזר
שמשון יוסף בן פנחס יצחק
שרה הדסה בת יצחק
זוהרה חיה בת רחל
חיים בן ראובן
רמי דוד בן סוזן שנפטר בדמי ימיו
שלושת הנערים שנקטפו בדמי ימיהם
אייל יפרח,
גיל-עד שאער,
נפתלי פרנקל
מזל בת רבקה
עו"ד אלקנה בן יעקב אהרון שילמד זכות עבורנו.
לעילוי נשמת רבי אהרון יהודה ליב בן ר' נח צבי שטיינמן.
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
בעקבות הארת אחד המשתתפים, לכתוב את אותה ההלכה פעמיים ברציפות, כדי לשנן אותה שתהא שגורה (הלוואי)
ההלכה ביום שלישי ושבת תהא זהה.
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
ספר הלכות לשון הרע ורכילות
דיני המספר לשון הרע
ב. סדר התשובה למי שעבר וסיפר לשון הרע:
המשך:
להרחיק אחרים מאיסור לשון הרע.
יהיה אדם רגיל תמיד להוכיח את אנשי ביתו בענינים אלו בלשון רכה. ודע שסיבת פרצת עוון לשון הרע היא, מפני שכל אחד הורגל בנערותו לדבר כפי רצונו באין מוחה, ואינו מעלה על דעתו שיש איסור בדבר. ולכן אפילו כאשר נודע לו שיש איסור בדבר, קשה לו מאוד לנטות מטבעו הטבוע לו מאז. ולכן, אם שומע בנו או בתו הקטנים מדברים לשון הרע מצוה לגעור בהם ולהפרישם מזה, ולהודיע להם את איסורה ואת גודל העונש שיהיה עבור זה לעתיד לבוא, וגודל השכר למי שנזהר. וביותר יזהר בעצמו שלעולם לא ישמעו אנשי ביתו מפיו שום דבר גנאי על חברו, כי אם הוא יעבור על זה (מלבד עצם האיסור) שוב לא יהיה לו פתחון פה למנוע אותם מכך. ועל פי רוב תלויה הנהגת אנשי הבית בענינים כאלו בהנהגת בעל הבית עצמו, ולכן צריך להזהר בזה עד מאוד.
ואפילו כשאדם רואה את אביו או אמו מדברים לשון הרע וכדומה, צריך למנוע אותם מזה, אך יזהר שיהיה בלשון רכה ובדרך כבוד.
ואם יודע באחד מתלמידיו שהוא מבעלי הלשון, צריך להרחיקו אם יודע שלא תועיל לא התוכחה.
