|
|
| נשלח ב-13/9/2019 10:41 |
 |
| |
כאחל
| איש_חשוב כתב: |  |
גדלותו של רב ת"ח היא לא לפי הידע שלו אלא לפי מעשיו,וכבר אמרו רז"ל בפרקי-אבות ש"כל שחכמתו מרובין ממעשיו אין חכמתו מתקייימת וכל שמעשיו מרובין מחכמתו חכמתו מתקיימת".ולא המדרש הוא העיקר אלא המעשה וכבר אמר בזהר שבעלי משנה יורשים גיהנם משום שלא המדרש הוא העיקר אלא המעשה.
ומה מעשיו של ר' פינטו ?
על כך יעידו יודעי סוד ואכמ"ל, וכבר נאמר כָּל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ חִלּוּל הַשֵׁם אֵין חוֹלְקִין כָּבוֹד לָרַב
=======================================================================
נכתב ביום חול.
הנה, יש לנו כאן שופט חדש שישפוט את הרבנים לפי מעשיהם
מה עשה הרב פינטו? לקח "שוחד" אליבא דכמה פרקליטים וחוקי המדינה?
בתורה שוחד אסור רק על דיינים בעת דין, מותר לו לתת ולקבל משוטרים וקצינים כסף וטובת הנאה וזה אפילו לא נקרא "שוחד" לפי דיני התורה
והדרא קושיא לדוכתא, מנין לך היתר לבזות תלמיד חכם יורה יורה
|
|
על מה אתה מדבר בכלל ? הצדיק המקובל, מכחיש מכל וכל שנתן שוחד חלילה , וראה:
 ו
ומובא ציטוט מקלמוסו של כתב בחדרי חרדים, מר אלי שלזינגר:
"לפני כשמונה חודשים, בית המשפט המחוזי בתל אביב הרשיע את הרב פינטו במתן שוחד לסנ"צ אפרים ברכה ז"ל ושיבוש הליכי חקירה. בתשובה לשופט אמר הרב: "אני מודה". כחודש לאחר מכן, באייר תשע"ה, שופט בית המשפט המחוזי בתל אביב ד"ר עודד מודריק גזר על הרב פינטו 12 חודשי מאסר בפועל, שתי שנות מאסר על תנאי וקנס של מיליון ש"ח" https://www.bhol.co.il/news/196296
היש איסור לתת שוחד או טובת הנאה בתמורה לוותרנות מצד השופט או איש השלטון? נפסק בשו"ע (חו"מ ט,א) "כשם שהלוקחו עובר בלא תעשה, כך הנותנו עובר בלפני עור לא תתן מכשול". ולא באיסור שוחד! ולמה? ומפרש הרב מבריסק: אילו היה איסור מובהק על נתינה אזי הדיין (או איש השררה) יתפתה לקבל מתוך בטחון שהנותן לא יגלה פן יפליל את עצמו במתן שוחד. כדי לעודד הפללה זיכתה התורה את הנותן מעבירת שוחד הישירה והמירה אותה בעבירת 'לפני עור' העקיפה.
========================================================
נכתב טרם כניסת שבת קודש.
|
|
|
|
| נשלח ב-14/9/2019 21:44 |
|
| |
| איש_חשוב כתב: | |
הנה, יש לנו כאן שופט חדש שישפוט את הרבנים לפי מעשיהם
מה עשה הרב פינטו? לקח "שוחד" אליבא דכמה פרקליטים וחוקי המדינה?
בתורה שוחד אסור רק על דיינים בעת דין, מותר לו לתת ולקבל משוטרים וקצינים כסף וטובת הנאה וזה אפילו לא נקרא "שוחד" לפי דיני התורה
והדרא קושיא לדוכתא, מנין לך היתר לבזות תלמיד חכם יורה יורה
|
|
בור ונבער!
האם הסכם עד המדינה שהצדיק פינטו חתם עליו גם מותר לפי דין תורה?
|
|
|
|
|
| נשלח ב-15/9/2019 17:55 |
|
| |
| איש_חשוב כתב: | |
גדלותו של רב ת"ח היא לא לפי הידע שלו אלא לפי מעשיו,וכבר אמרו רז"ל בפרקי-אבות ש"כל שחכמתו מרובין ממעשיו אין חכמתו מתקייימת וכל שמעשיו מרובין מחכמתו חכמתו מתקיימת".ולא המדרש הוא העיקר אלא המעשה וכבר אמר בזהר שבעלי משנה יורשים גיהנם משום שלא המדרש הוא העיקר אלא המעשה.
ומה מעשיו של ר' פינטו ?
על כך יעידו יודעי סוד ואכמ"ל, וכבר נאמר כָּל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ חִלּוּל הַשֵׁם אֵין חוֹלְקִין כָּבוֹד לָרַב
=======================================================================
נכתב ביום חול.
הנה, יש לנו כאן שופט חדש שישפוט את הרבנים לפי מעשיהם
מה עשה הרב פינטו? לקח "שוחד" אליבא דכמה פרקליטים וחוקי המדינה?
בתורה שוחד אסור רק על דיינים בעת דין, מותר לו לתת ולקבל משוטרים וקצינים כסף וטובת הנאה וזה אפילו לא נקרא "שוחד" לפי דיני התורה
והדרא קושיא לדוכתא, מנין לך היתר לבזות תלמיד חכם יורה יורה
|
|
לא נכון. מפורש בפוסקים שזה כולל גם בחירות לרב או לטובי העיר.
|
|
|
|
|
