בית פורומים בחדרי חרדים

סיפור עוצמתי - מעשה שהיה

שלום אורח. באפשרותך להתחבר או להירשם
הצג 15 הודעות בעמוד הוסף לדף האישי  דווח למנהל שלח לחבר
נשלח ב-7/10/2019 06:06 לינק ישיר 
סיפור עוצמתי - מעשה שהיה

הובא בעלון המקסים "כולנו יודע שמך" 

מספר בעל המעשה בעצמו -
באחד מביקורי במונטריאול שבקנדה, זכיתי להיכנס אל האדמו"ר מטהאש זצוק"ל זיע"א לקבל
ברכתו, הרבי היה אמור להיכנס לתפילת שחרית, על זקנו הלבן בצבצו
אגלי מים מהמקווה בו טבל לפני כן, פניו האירו כחמה והיה נראה כמלך בתפארתו,

מנין של בחורים חסונים ובריאים הגיעו מהישיבה הגדולה הסמוכה לבית הרבי, כשהם אמורים
להתפלל עם הרבי שחרית, התפילה היתה מסתיימת בסביבות השעה... שש (!) אחה"צ. מיד לאחר
התפילה אצו רצו הבחורים לטעום "פת שחרית" כשהם לא טעמו מאומה כל היום. (כל יום הגיעה
קבוצה אחרת של בחורים, בישיבה הגדולה לומדים כשלש מאות בחורים מרחבי ארה"ב, קנדה, ואירופה).

לאחר סיום תפילת השחר, היתה נכנסת קבוצה חדשה של מנין בחורים לתפילת מנחה, בסיומה
קרוב לשעה עשר בלילה, התחלפה הקבוצה ונכנס מניין לתפילת ערבית, ובנוסף היו אומרים כל ספר
תהילים, רק אחרי חצות טעם הרבי את ה"פת שחרית" כשהוא בצום כל היום, לאחר מכן היה לומד,
ובשעות המאוחרות של הלילה היה מקבל קהל לעצה וברכה, כך נהג הרבי יום יום, כשהוא כבר
מזמן חלף על גיל הגבורות...

זו היתה הנהגה פלאית מדורות עברו, למעלה מדרך הטבע ומתפיסת שכל אנושי, שראתה אור
בדורנו אנו. בשיבה טובה בגיל תשעים וארבע שנים, הסתלקה נשמתו ועלתה לגנזי מרומים זיע"א.

יום אחד נכנס אל הרבי יהודי שדר במונטריאול, הוא בא אל הרבי כדי להיפרד, מאחר והוא
עומד לעקור ולגור באיזו עיירה רחוקה ממונטריאול, עיירה שהיתה רחוקה ויבשה מכל סממן של
אידישקייט (יהדות). ליהודי זה לא היה שום קשר עם הרבי, ולא היה חסיד שלו, אך חשב שמצד
ההגינות עליו להיכנס ולהיפרד מהרבי לפני שהוא עוזב. פנה אליו הרבי בחביבות ושאל "כיצד יתכן
שיהודי מכובד כמוך יגור במקום בו אין שום זכר לאידישקייט?" ומדובר ביהודי עם משפחה בת
שמונה ילדים. השיב היהודי ואמר לרבי שהוא עושה את הצעד הקשה הזה בגלל מעשה שהיה:

והוא גולל לפני הרבי וסיפר, כיצד היה באנטוורפן בבלגיה לפני כשנה, ועמד לשוב למונטריאול
כשבתיקו היה סכום עצום של דולרים במזומן, זה היה מיועד לרכישת דירה במונטריאול, ואיך שהוא
בדרך לא דרך, כשהוא לא מבין כיצד זה קרה, נגנב ממנו התיק עם כל כספו, והוא שב למונטריאול
שבור וחסר כל. עתה הציעו לו עבודה עם משרה מכובדת בעיירה הרחוקה, ומחוסר ברירה הוא
נאלץ לעבור לשם.

הקשיב הרבי לכל מילה שיצאה מפיו, לא הרפה ושאל שוב" כיצד יתכן שיהודי כמוך יגור במקום
שאין כמעט זכר לאידישקייט?" שב היהודי לתאר לרבי את קשיי היום יום, והפרנסה הלחוצה, איך
שכירות הדירה בה הוא גר נוגסת ברוב הכנסתו, והקומץ שנותר אין בו כדי להשביע את הארי. סיים
הרבי את הפגישה ואמר "אף על פי כן לא כדאי להחריב בית כה יפה שהקמת בגלל כסף, עדיף מכל
הבחינות להישאר במונטריאול והקב"ה יעזור לך ויפתח לך את צינורות השפע". בירכו הרבי
בחמימות ופטרו לשלום.

חסיד של הרבי הוא לא היה, ועל כן לא חשב לשנות את תוכניתו. למחרת באמצע תפילת שחרית ניגש
אליו מאן דהוא, יהודי שמעולם לא ראה אותו, ולחש לו באזנו ושאל "האם נגנב ממך לפני שנה תיק עם
סכום כסף גדול באנטוורפן שבבלגיה?" לא יכל אותו יהודי לדבר ולהפסיק באמצע התפילה, אך נענה לו
בראשו לאות "הן". המשיך אותו יהודי ללחוש על אוזנו ואמר -
"סלח לי על מה שעשיתי וגרמתי לך, לא הייתי מסוגל לשלוט ביצרי, וגנבתי את התיק, אך מאז
מצפוני לא נותן לי מנוחה, ולכן החלטתי להשיב את הגזילה שגזלתי ולהתנצל על המעשה
שעשיתי...". הוא הניח לפניו מזוודה ואמר "כל הכסף שגזלתי נמצא במזוודה, ועל עגמת הנפש
הוספתי עוד כמה אלפי דולרים..." ומיד סובב את פניו והסתלק מבית הכנסת.

היהודי לא האמין למשמע אזניו, התרגשות עזה אפפה אותו, ומיד לאחר התפילה שב לביתו,
והתיישב לספור את הכסף. ואכן, כל הסכום שנגנב היה במזוודה, בנוסף לעוד כמה אלפי דולרים
דמי עגמת נפש... שמח היהודי שמחה עצומה על כספו אשר הושב לו, וראה בזאת את התגשמות
דברי הרבי ובנוסף רמז עב ביותר משמים שאין לו עתה מה לעזוב את מונטריאול ולעבור לאותה עיירה
נידחת.
הוא שב שנית אל הרבי, וסיפר לו על הנס הגדול שנעשה לו. הרבי שמח עמו מאד בשמחת הנס.

כעבור ימים ספורים רכש בברכת הרבי דירה גדולה ומרווחת, מצא לו פרנסה, ובנה בית חסידי
לתפארה, שמונה ילדים גידל, ושמונה בתים חסידיים שומרי תורה ומצוות הקים, כשמסביבו
הסתובבו עשרות נכדים ונכדות, והוא זכה לראות עולמו בחייו.

חלפו כשלושים שנה, יום אחד ראה אותו יהודי מישהו שהזכיר לו מאד את קלסתר פניו של
ה"גנב" שהשיב לו את כספו. מאחר והוא לא ראה אותו אלא לרגע קט, וזה היה גם באמצע התפילה,
ומיד לאחר מכן הסתלק, לא היה בטוח בוודאות שזה הוא. ניגש אליו מהסס ומסתפק ושאל "סלח
לי, האם אתה הוא שהשבת לי מזמן תיק עם כסף...?" "כן", השיב אותו יהודי. "אם כך, דע לך",
המשיך היהודי ואמר "בזכות זה שגברת על יצרך והשבת לי את כספי, הקמתי משפחה חסידית
לתפארת, אלמלא זאת הייתי אמור לעבור לגור במקום, שמי יודע איך היו הילדים גדלים !".

השיב לו אותו "גנב", "לא לי עליך להודות, אלא לרבי מטאהש". הביט עליו אותו יהודי ושאל
בפליאה "מה לרבי ולגניבה שלך" השיב לו ה"גנב", "דע לך שאני מעולם לא הייתי באנטוורפן, וממילא
גם לא שלחתי יד במזוודת הכסף שלך. יום לאחר שאתה נכנסת אל הרבי להיפרד ממנו,
קרא לי הרבי וביקש ממני לביים סיפור כאילו אני הייתי הגנב ולתת לך את כל הכסף שנגנב ממך,
ואף להוסיף עליו דמי עגמת נפש... את כל זה עשה הרבי מתוך דאגה עמוקה לנשמות
הרכות והטהורות שעלולות ללכת ח"ו לאבדון".


תוקן על ידי איש_חשוב ב- 07/10/2019 04:08:15




דווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-9/10/2019 22:58 לינק ישיר 

טרופיx כתב:
יש אנשים שהעצבות היא השמחה שלהם


טרופיx אמר כאן משהו עמוק ולא מספיק התייחסו אליו.

הוא כמובן לא מתכוון שיש אנשים ש"שמחים בעצבות"... זה סתירה מיניה וביה.
הוא מתכוון שמה שנראה לפעמים לאנשים מתרבות מסוימת כעצבות - אינו כך באמת באשר לקהילה האחרת.

ליטאי יכול להיות שמח ומסופק מאוד, ועדיין לבטא זאת באורח שונה ומאופק יותר מאשר החסיד או המרוקאי.

מי שמח יותר? החסידים או הליטאים? קשה לי לדעת.
אמנם אינטואיטיבית - ישנה תחושה כזאת שהליטאים עצובים יותר.
בעיה של אינטלקטואלים.
יוסיף דעת יוסיף מכאוב?



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-8/10/2019 15:30 לינק ישיר 

 אם השתמע מדבריי איזשהו צד לישנא בישא על כלל הבחורים הליטאיים ואופן לימוד התורה שלהם - הריני חוזר בי.




נשלח מהאנדרואיד שלי




דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-8/10/2019 00:22 לינק ישיר 

אם השתמע מדבריי איזשהו צד לישנא בישא על בחורי החמד החסידיים ואופן לימוד התורה שלהם - הריני חוזר בי.

ואילו אתה, אויר ים, בטרם יתקדש עלינו היום הקדוש, יום הכיפורים, אף אתה חזור בך מדברי הבלע על כלל הבחורים הליטאיים והנהגותיהם, כי חלילה לך לדבר סרה כך בציבור שלם!

וידועים דברי הפלא יועץ, בערך "לשון הרע", כמה הקב"ה מקפיד על המלמדים קטגוריא על בניו, ח"ו. יעויין שם.


נשלח מהאנדרואיד שלי




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-7/10/2019 20:07 לינק ישיר 

רודףסמלים כתב:

אויר_ים כתב:

רודףסמלים כתב:

נייס.

המוטיב "משפחה חסידית" חוזר על עצמו בסיפור לא אחת.
צורם מעט לאוזניי הליטאיות.



מה לעשות שהחסידים הם גאוות יחידה...

להיות ליטאי זה לא שמחה גדולה


נשלח מהאנדרואיד שלי



אם לבחור החסיד היה קמצוץ, בכל חיי נערותו, משמחת הבחור הליטאי כשהוא ספון על דפי הגמ' ומבין תוס' אחד - אוח אוח. ובא לציון גואל.



יש הנהנים מלימוד כאן וכאן וכנ"ל גם להיפך,
יש לי חבר חסיד שבהיותו בחור כמה פעמים אושפז מתת תזונה כי שכח לאכול בזמן האוכל בשל היותו שקוע בלימוד לעומת זאת היה לי חבר שטייגניסט רציני שבזמנו הפנוי למד חוכמה חיצונית רומנים ושמע מוזיקה גופיית,
כך שיש מכל דבר בכל מקום,
בכללי הדברים שהוא כתב נכונים שהחסידים יותר בשמחה והליטאים ביראה ולגבי הנאה מלימוד התורה לא סותר זאת.


נשלח מהאנדרואיד שלי

_________________




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-7/10/2019 19:48 לינק ישיר 

ברכת_החמה כתב:

להיות חסיד זה להיות מחוייב לאלפי תקנות מוזרות וחובת התייצבות בכל מיני טישים שמזמן כבר יצאו לך מכל החורים וממש לא בא לך להגיע אבל נכון שיש גם פלוסים .לדעתי פחות שווים בסיכומו של דבר אבל אפשר לחשוב אחרת.


כך רואה את זה הראש הליטאי
חסידים מחכים לטישים בכליון עינים
חסידים - אמיתיים - לא צריכים לראות את התקנות כי הם היו מקיימים אותם גם אילו התקנות לא היו קיימות
אלא מאי, יש בכל חסידות גם אחוזים בודדים של "ערב רב" שמסתובבים שם מכוח האינרציה.. והטישים והתקנות מעמסה עליהם, ואכן חבל עליהם.

ברכת_החמה כתב:
כה עשו חכמינו

איך אומרים על סיפורי הבעל שם טוב "צריך להאמין שהם היו יכולים לקרות"
על האדמו"ר מטאהש בהחלט אפשר לומר שסיפורים כאלו היו אצלו במאות ואלפים!



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-7/10/2019 14:54 לינק ישיר 
אתה יודע מדוע איני מתרשם מכל ההבל שכתבת.

רודףסמלים כתב:

אויר_ים כתב:

רודףסמלים כתב:

נייס.

המוטיב "משפחה חסידית" חוזר על עצמו בסיפור לא אחת.
צורם מעט לאוזניי הליטאיות.



מה לעשות שהחסידים הם גאוות יחידה...

להיות ליטאי זה לא שמחה גדולה



אם לבחור החסיד היה קמצוץ, בכל חיי נערותו, משמחת הבחור הליטאי כשהוא ספון על דפי הגמ' ומבין תוס' אחד - אוח אוח. ובא לציון גואל.


נשלח מהאנדרואיד שלי



משום שאני רואה את ההתפרצות שלהם בבין הזמנים. המבנים שכל השנה שזו שמחה מעושה.
אני הייתי טבח בטובי הישיבות הליטאיות בבני ברק. מכיר את כל העסק הזה מבפנים.
לא מזלזל בלימוד שלהם. ולא מזלזלות בלימוד של החסידים.

לימוד תורה בטהרה לאחר מקווה, שווה לאין ערוך מלימוד שהסטרא.... מלקט מאלו שלומדים ונותנים לו חייות


נשלח מהאנדרואיד שלי




דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-7/10/2019 14:06 לינק ישיר 

אויר_ים כתב:

רודףסמלים כתב:

נייס.

המוטיב "משפחה חסידית" חוזר על עצמו בסיפור לא אחת.
צורם מעט לאוזניי הליטאיות.



מה לעשות שהחסידים הם גאוות יחידה...

להיות ליטאי זה לא שמחה גדולה


נשלח מהאנדרואיד שלי



אם לבחור החסיד היה קמצוץ, בכל חיי נערותו, משמחת הבחור הליטאי כשהוא ספון על דפי הגמ' ומבין תוס' אחד - אוח אוח. ובא לציון גואל.


נשלח מהאנדרואיד שלי




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-7/10/2019 14:02 לינק ישיר 
זה עצם העניין

לךתדע1 כתבה:

יש לליטאים שמחה,אולי לא בעבודת הבורא?אבל לומר שהם מדוכאים?זה חוטא לאמת! שכחתם כל כך מהר את השש שלוש את הריקודים שהיו סביב גברת קאליש?


אנחנו שמחים בעבודתו ה'. עושים מתוך שמחה. והליטאים ברעדה.

לעומת זאת. תראה איך בחור ליטאי מעביר את בין הזמנים לעומת בחור חסידי... תבין שהכל צביעות


נשלח מהאנדרואיד שלי




דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-7/10/2019 14:00 לינק ישיר 

עזוב. אם זה עושה לחסידים טוב על הלב שהם שמחים יותר מהליטאים חבל לקלקל להם את זה .גם ככה החיים שלהם חנוקים לפחות תתן להם פרור של תקוה כאילו יש כאלה שמצבם יותר גרוע.


נשלח מהאנדרואיד שלי




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-7/10/2019 13:56 לינק ישיר 

יש לליטאים שמחה,אולי לא בעבודת הבורא?אבל לומר שהם מדוכאים?זה חוטא לאמת! שכחתם כל כך מהר את השש שלוש את הריקודים שהיו סביב גברת קאליש?



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-7/10/2019 13:55 לינק ישיר 

מצחיק למדי שאנשים כאן כותבים בשביל אנשים אחרים אם הם שמחים או מדוכאים.
נא שכל אחד ידבר בשם עצמו בלבד: אתה שמח? אתה מדוכא? נשמח לשמוע על זה. 



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-7/10/2019 13:39 לינק ישיר 

יש אנשים שהעצבות היא השמחה שלהם



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-7/10/2019 12:00 לינק ישיר 

אויר_ים כתב:


יוחנן.
אני טבח זה 23 שנים, חלקן הגדול בישיבות ליטאיות....

ותאמין לי שבכל הישיבות שעבדתי. רבנים מהצוות אמרו לי את המשפט הזה...
אכן, יש להם תלונות אדירות על החסידים. בענייני הלכה והשקפה ושידוכים, וכל מה שזז...
אך הם מעריצים את החסידים על השמחה ודיבוק החברים שיש אצלם.
להיות ליטאי זה מדכא




נשלח מהאנדרואיד שלי

תוקן על ידי אויר_ים ב- 07/10/2019 06:35:33



מסכים בכל לב.
אתה צודק בהחלט.





דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-7/10/2019 11:36 לינק ישיר 

ברכת_החמה כתב:

להיות חסיד זה להיות מחוייב לאלפי תקנות מוזרות וחובת התייצבות בכל מיני טישים שמזמן כבר יצאו לך מכל החורים וממש לא בא לך להגיע אבל נכון שיש גם פלוסים .לדעתי פחות שווים בסיכומו של דבר אבל אפשר לחשוב אחרת.


נשלח מהאנדרואיד שלי



ברכת.
בכוונה הזכרתי ליטאי. ולא ספרדי. שמשוחרר מהכל.
גם מהמחויבות של החסידים, וגם מהדיכאון של הליטאים.
איך שהליטאים פותחים סידור או תהילים. עצב נורא נכנס להם למוח


נשלח מהאנדרואיד שלי




דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-7/10/2019 09:23 לינק ישיר 

להיות חסיד זה להיות מחוייב לאלפי תקנות מוזרות וחובת התייצבות בכל מיני טישים שמזמן כבר יצאו לך מכל החורים וממש לא בא לך להגיע אבל נכון שיש גם פלוסים .לדעתי פחות שווים בסיכומו של דבר אבל אפשר לחשוב אחרת.


נשלח מהאנדרואיד שלי




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
   
בית > פורומים > אקטואליה וחדשות > בחדרי חרדים > סיפור עוצמתי - מעשה שהיה
מנהל לחץ כאן לנעילת האשכול
הוסף לעמוד האישי  דווח למנהל שלח לחבר
1 2 לדף הבא סך הכל 2 דפים.

bholext