בזכות השתתפות ניק המעוניין בעילום שמו, הפרס יהיה כפול.
אם יש לכם מה לעשות עם עשרים מליון ש"ח קראו את ההמשך
הגרלת הלוטו הגדולה תערך הערב מוצאי שבת בעזרת השם
אין צורך לנחש מספרים.
"זכה מלאכתו נעשית ע"י אחרים"
כל שעליכם לעשות כדי להיכנס להגרלת הלוטו הוא לקרוא את ההלכה הבאה בעיון. ולרשום את שמכם.
מי שמקבל על עצמו שעה ביום של שמירת הלשון במהלך השבוע הקרוב הבעל"ט יכפיל את זכייתו.
נא לציין את השעה (מי שלא יציין לא יוכל להכפיל את זכייתו)
ההשתתפות היא על הפרס הראשון והשני והשלישי.
סכום הזכיה בניכוי מיסים ומעשרות שמוקדשים לכולל רשב"י יתחלק בין המשתתפים לפי התנאים הנ"ל.
מי שנרשם היום לאחר השעה 23:10 ביום ההגרלה לא יוכל להשתתף בהגרלה.
לרפואה שלימה:
שרה בת חנה
אברהם בן אסיה
עמרם בן תמר
דניאל בן רבקה
יוסף בן אהובה מסעודה,
אהובה בת עליזה
דניאל בן עליזה
ברוך בן אסתר
ישראל חיים בן נעמי
אברהם בן לאה
אברהם צבי בן אסתר לאה
יהודה דוד בן מרים
להצלחה וישועה:
תמר בת דינה
יוסף מרדכי בן נאוה
תהילה קילא בת נאוה
חגי בן נאוה
אורי ברוך בן נאוה
אביטל כנרת בת נאוה
לזיווג הגון
רבקה בת אסתר
אורית אביבה בת עליזה
לזש"ק:
רחל ברכה בת מרים
מרים אסתר בת לידיה
דנה בת שרה
ולעילוי נשמת:
משפחת עטר ז"ל
יריב בן ציונה
שושנה בת מלכה
יעקב ישראל בן שושנה
איילה בת שושנה
עטרת תפארת בת שושנה
מוריה בת שושנה
ידיד בן שושנה
אביגיל בת שושנה
*
מאיר צבי בן חיים אליעזר
שמשון יוסף בן פנחס יצחק
שרה הדסה בת יצחק
זוהרה חיה בת רחל
חיים בן ראובן
רמי דוד בן סוזן שנפטר בדמי ימיו
שלושת הנערים שנקטפו בדמי ימיהם
אייל יפרח,
גיל-עד שאער,
נפתלי פרנקל
מזל בת רבקה
עו"ד אלקנה בן יעקב אהרון שילמד זכות עבורנו.
לעילוי נשמת רבי אהרון יהודה ליב בן ר' נח צבי שטיינמן.
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
בעקבות הארת אחד המשתתפים, לכתוב את אותה ההלכה פעמיים ברציפות, כדי לשנן אותה שתהא שגורה (הלוואי)
ההלכה ביום שלישי ושבת תהא זהה.
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
ספר הלכות לשון הרע ורכילות
דיני המספר לשון הרע
סימן ג'
דיני השומע לשון הרע
ט. סדר התשובה למי שעבר ושמע או קיבל לשון הרע:
אם עבר ושמע לשון הרע על חברו, אף אם לא קיבלו, צריך מיד לחפש זכות עליו בפני המספר, וישתדל להוציא מה שיש בלבו עליו. ואם מכיר את רוע טבעו של המספר שעל ידי זה יגנהו יותר, בודאי צריך לשתוק בשעת מעשה, ואחר שילך המספר, מצוה להסביר לפני שאר השומעים את כל הענין לזכות ולהוציא הגנות מלבם.
ואם עבר ושמע וקיבל לשון הרע, בין שהיה מחלקי הגנות שבין אדם למקום, או שבין אדם לחברו, יתחזק להוציא הדברים מלבו, ויקבל על עצמו להבא שלא לקבל עוד לשון הרע, ויתוודה, ובזה יתקן הלאוין והעשין שעבר על ידי קבלת לשון הרע. וכדי להסיר הלאו של "לפני עיור" (שעל ידו עבר המספר באסור לשון הרע), צריך להשתדל ולהוציא השנאה מלב המספר. ואם גם סיפר לאחרים, אין לו תקנה עד שיפייס להנידון עבור זה, כמו בשאר מספרי לשון הרע, או שיראה להוציא את הדבר מלב האנשים שסיפר לפניהם. ועיין לעיל בסימן ב' דין ב'.
