שמונים מליון ש"ח "דמי שתיקה" הערב יום חמישי

 ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
בעקבות הארת אחד המשתתפים, לכתוב  את אותה ההלכה פעמיים ברציפות, כדי לשנן אותה שתהא שגורה (הלוואי)
ההלכה ביום שלישי ושבת תהא זהה.
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

ספר הלכות לשון הרע ורכילות
                                  דיני המספר לשון הרע

                                           סימן ד
                                    אופני התר לספר לשון הרע

ב.  לספר על רשע שעבר עברה שבין אדם למקום:

                                          אם הוחזק בפי כל לרשע.

  מי שמוחזק לרשע (שהוסכם בפי אנשי העיר לרשע עד שאין להם ספק בו מחמת שמועות רעות שיוצאות עליו תמיד), שאינו נזהר במפורסמות אצל הכל לעברות, אפילו הם מהעוונות הקלים, רק שנתפשט איסורן בישראל, ואפילו הוא רק איסור דרבנן, מותר לספר בגנותו, ומותר לקבל עליו לשון הרע, אפילו על איסור אחר שלא נתחזק בו עד עתה, כיוון שיצא מכלל "עמיתך". וכדי להודיע ולפרסם גנותו לכל צריך תנאים אלו:
-  שלא יגדיל את העוולה יותר ממה שהיא.
-  שיכוון לתועלת (כמו שכתבנו למעלה).
-  שיספר בפרהסיא (כמו שכתבנו למעלה).
  
  ואין צריך להוכיחו קודם שיספר עליו, אבל מכל מקום מידה טובה היא להוכיחו, אם יש אפילו אפשרות קלושה שיקבל את תוכחתו.

                                                לספר על מי שיצאה עליו שמועה לא טובה.
 
  אם במקרה נשמע על אדם שעשה דבר שלא כהוגן, ולא נתחזק בו עד עתה, אפילו שמע מהרבה אנשים, אסור לסמוך על זה ולשנאתו, או להחליט בלבו שהדבר אמת, וכל שכן שאסור לדבר עליו לשון הרע ולבזותו.