מתוך הספר "אוצרות התפילה - התפילה והלכותיה " מחבר הרב זכאי אהרן ירושלים תשסו:עי' בשו"ת יביע אומר ח"ב חאו"ח סי' ו' אות ד' והלאה וע"ע באור לציון ח"ב עמ' ע"א סעי' כ"ד וביביע אומר ח"ט עמ' רלף אות נ"ו ובדברי הגרי"ש אלישיב שליט"א בקובץ תשובות ח"ג סי' מ"ט ובשו"ת שבט הלוי ח"ד סי' ליב ובשו"ת להורות נתן ח"ג סל י"ד ובשו"ת משנה הלכות ח"ו סי' ס"א ובשו"ת עולת יצחק ח"א סי' קס"ו אות ג' ובשו"ת באר שרים ח"ב סי' ס"ד אות ג' ובשו"ת דברי בניהו ח"ו סי' ט"ז ובדברי הגרי"ד לנדו שליט"א מראשי ישיבת סלבודקה ב"ב בס' הזכרון שיח תפילה תשנ"ט עמ' תרמ"ב ועי' בשו"ע המקוצר ח"א עמ' פ"ח הערה ס"ה שכ' שמצא באור תורה כת"י לזקנו מהריק"א ז"ל בפר' כי תשא שרחל אשתו של עזרא הסופר זכתה ותיקנה נוסח תפילת מוסף של ראש חודש שכן תמצא ראשי חודשים לעמך נתת ראשי תיבות רחל . באדיבות אוצ"ח
לפי זה הכל מבואר שפיר. יש"כ.
ועדיין לא קיבלתי תשובה לשאלתי¡ היכן המקור ששמה של אשתו היה כך¡¿¡
הממסכן עצמו. מרחמים עליו אך לא מעריכים אותו!!! אך מי שלא ממסכן עצמו.לא מרחמים עליו! אלאמעריכים אותו!!!
נשלח ב-26/2/2020 16:06
קלעפער
חלמישצור כתב:
מתוך הספר "אוצרות התפילה - התפילה והלכותיה " מחבר הרב זכאי אהרן ירושלים תשסו
:
עי' בשו"ת יביע אומר ח"ב חאו"ח סי' ו' אות ד' והלאה וע"ע באור לציון ח"ב עמ' ע"א סעי' כ"ד וביביע אומר ח"ט עמ' רלף אות נ"ו ובדברי הגרי"ש אלישיב שליט"א בקובץ תשובות ח"ג סי' מ"ט ובשו"ת שבט הלוי ח"ד סי' ליב ובשו"ת להורות נתן ח"ג סל י"ד ובשו"ת משנה הלכות ח"ו סי' ס"א ובשו"ת עולת יצחק ח"א סי' קס"ו אות ג' ובשו"ת באר שרים ח"ב סי' ס"ד אות ג' ובשו"ת דברי בניהו ח"ו סי' ט"ז ובדברי הגרי"ד לנדו שליט"א מראשי ישיבת סלבודקה ב"ב בס' הזכרון שיח תפילה תשנ"ט עמ' תרמ"ב ועי' בשו"ע המקוצר ח"א עמ' פ"ח הערה ס"ה שכ' שמצא באור תורה כת"י לזקנו מהריק"א ז"ל בפר' כי תשא שרחל אשתו של עזרא הסופר זכתה ותיקנה נוסח תפילת מוסף של ראש חודש שכן תמצא ראשי חודשים לעמך נתת ראשי תיבות רחל . באדיבות אוצ"ח
הממסכן עצמו. מרחמים עליו אך לא מעריכים אותו!!! אך מי שלא ממסכן עצמו.לא מרחמים עליו! אלאמעריכים אותו!!!
נשלח ב-26/2/2020 12:37
לתועלת המעין : מתוך שו"ע הקצר להרב רצאבי הערה י"ס ובהלכות יולדת סימן קנ"ו הערה י"א אגש בעניין תפילת מוסף לנשים שדנו האחרונים יש להביא מה שמצאתי באור תורה כת"י לזקיני מהריק"א זצ"ל בפרשת כי תשא שרחל אשתו של עזרא הסופר זכתה ותיקנה נוסח תפילת מוסף של ראש חודש שכן תמצא ראשי חדשים לעמך נתת ראשי תיבות רחל וע"ע לקמן הלכות ראש חודש סימן ע"ח הערה א'
נשלח ב-26/2/2020 12:12
מתוך הספר "אוצרות התפילה - התפילה והלכותיה " מחבר הרב זכאי אהרן ירושלים תשסו
:
עי' בשו"ת יביע אומר ח"ב חאו"ח סי' ו' אות ד' והלאה וע"ע באור לציון ח"ב עמ' ע"א סעי' כ"ד וביביע אומר ח"ט עמ' רלף אות נ"ו ובדברי הגרי"ש אלישיב שליט"א בקובץ תשובות ח"ג סי' מ"ט ובשו"ת שבט הלוי ח"ד סי' ליב ובשו"ת להורות נתן ח"ג סל י"ד ובשו"ת משנה הלכות ח"ו סי' ס"א ובשו"ת עולת יצחק ח"א סי' קס"ו אות ג' ובשו"ת באר שרים ח"ב סי' ס"ד אות ג' ובשו"ת דברי בניהו ח"ו סי' ט"ז ובדברי הגרי"ד לנדו שליט"א מראשי ישיבת סלבודקה ב"ב בס' הזכרון שיח תפילה תשנ"ט עמ' תרמ"ב ועי' בשו"ע המקוצר ח"א עמ' פ"ח הערה ס"ה שכ' שמצא באור תורה כת"י לזקנו מהריק"א ז"ל בפר' כי תשא שרחל אשתו של עזרא הסופר זכתה ותיקנה נוסח תפילת מוסף של ראש חודש שכן תמצא ראשי חודשים לעמך נתת ראשי תיבות רחל . באדיבות אוצ"ח
נשלח ב-26/2/2020 10:39
מצדרביעי
אויר_ים כתב:
שמעניין שר"ח מתחבר לנשים... רחל חיברה את התפילה. שר"ח זה זמן כפרה לכל. נשים לא עושות מלאכות בר"ח
באופן כללי אשה שייכת ללבנה -מתחדשת כל חודש כמוה וד"ל...
נשלח ב-26/2/2020 09:51
avishai323 כתב:
תמניא_אפי כתב:
והערה מעניינת בתפילת ראש חודש
אומרים "בעבודת בית המקדש נשמח כולנו, ושעירי עזים נעשה ברצון" על שעיר החטאת של ראש חודש. קרבן חטאת נעשה ברצון? אתמהה? הלא חטאת עשוי לכפר עוונות שהיה יותר טוב אם לא נעשו!
הגמרא אומרת ששעיר ר"ח בא לכפר על מיעוט הירח שה' עשה. קשה להבין את המשפט הזה שה' אמר הביאו עלי כפרה. אבל וודאי שאי אפשר לומר שיותר טוב היה אם לא היה נעשה.
שמעתי על פי זה שלעתיד לבוא כתוב "והיה אור הלבנה כאור החמה" ולכן הקב"ה כבר לא יהא צריך לכפרה כביכול, ולכן אפשר לעשות החטאת ברצון
אם אינני טועה בכל הקרבנות יש דין רצון הבעלים, לרצונכם. גם כשכופין בקרבנות זה עד שיאמר רוצה אני. ברצון יכול להתפרש גם שיתקבל ברצון, גם זה שייך בכל הקרבנות, ונרצה לו. באופן כללי, אולי המילה רצון היא משמעות הנחת הדעת, ולאו דווקא כמו שמקובל היום כמו חפץ. (לכן גם במקור זה רוצה ב ולא רוצה את). ובזה יבואר גם התפילה בליווי ספר התורה בשבת, העולמות שברא כרצונו וכרצון יראיו וכרצון כל בית ישראל. איך שייך לומר שהעולם נברא ברצון של הברוא שעדיין לא נברא.
נשלח ב-26/2/2020 08:30
תמניא_אפי כתב:
והערה מעניינת בתפילת ראש חודש
אומרים "בעבודת בית המקדש נשמח כולנו, ושעירי עזים נעשה ברצון" על שעיר החטאת של ראש חודש. קרבן חטאת נעשה ברצון? אתמהה? הלא חטאת עשוי לכפר עוונות שהיה יותר טוב אם לא נעשו!
הגמרא אומרת ששעיר ר"ח בא לכפר על מיעוט הירח שה' עשה. קשה להבין את המשפט הזה שה' אמר הביאו עלי כפרה. אבל וודאי שאי אפשר לומר שיותר טוב היה אם לא היה נעשה.
נשלח ב-26/2/2020 08:13
והערה מעניינת בתפילת ראש חודש
אומרים "בעבודת בית המקדש נשמח כולנו, ושעירי עזים נעשה ברצון" על שעיר החטאת של ראש חודש. קרבן חטאת נעשה ברצון? אתמהה? הלא חטאת עשוי לכפר עוונות שהיה יותר טוב אם לא נעשו!
אם אינני טועה, בטור הלכות ראש חודש איתא שהקב"ה נתן לישראל שלוש רגלים כנגד שלןשה של אבות, ורצה לתת י"ב ראשי חדשים לחג כנגד י"ב שבטים, אך כשישראל חטאו בעגל הקב"ה לקחה מהם ונתנם לנשים שלא חטאו בעגל, ולכן הנשים אינן עושות מלאכות בראש חודש.
פשטות הדברים כפי שאשר אומר שזה נתחבר אחר החורבן. כמו שכתוב בגמ' שתפילות אבות תיקנום אין הכוונה שהאבות התפללו בנוסח שלנו (איזה? ספרד או אשכנז?) אלא תקנו את התפילה ובודאי התייחסו לשחרית או לערבית כמבואר בגמ'. כך גם את המוסף תיקנה רחל אמנו, כמדוקדק בלשון הברכי יוסף, וכנראה שהיה לה נוסח מסויים שכלל את המשפט ראשי חדשים לעמך נתת זמן כפרה וכו אבל כל שאר התפילה היא לאחר החורבן, ולא יעלה על הדעת שלפני בנין הבית ועד החורבן עם ישראל היה אומר שקר בתפילתו כשהקריב את הקרבנות בירושלים.
התפילה באה במקום עבודת בית המקדש נראה לי שבזמן שבית המקדש היה קיים לא התפללו מוסף אלא הקריבו מוסף
